他虽然没能开宗立派,但是他挽救了南宋书坛,张即之楷书百看不厌

纵观整个书法史我们不难发现,宋朝书法在整个书法史上也占有重要的地位,尤其是北宋其实的“苏黄米蔡”,除此之外,南宋的张即之也是一位领军人物,他在书法史上的贡献是非常之大的,可以说他是一位挽救南宋书法的首要人物,尤其是在楷书上的成就,他的楷书有效地融入了米芾的笔意,同时又有褚遂良之神韵,欣赏他的楷书让人有一种清秀自然之感,他一生传世的楷书作品也不少,其中《华严经》是最具代表性的作品,下面就分享该作品供各位书友交流探讨。

张即之自幼学习书法,尤其是在家人的教授下,初学以欧阳询为宗,有了坚实的欧楷基础后,开始涉猎褚遂良和颜真卿楷书,虽然他们的楷书风格不同,但是张即之却能够将他们的长处得到有机结合,取长补短,为我所用。

博采众长,并逐渐形成了自己的书法风格,从《华严经》中我们依稀可以看到他们的影子,中年的张即之不甘于现状,转向学习米芾书法,并得其精髓,将米芾之优势用于楷书,尤其在用笔和结构上对楷书进行了改造,形成了一种新的面貌,突出主格调。

张即之的《华严经》,用笔精到,干净利落,笔笔到位,字字皆有出处,结构舒朗,字形上基本以方为主,让人能够感觉到一丝雍容肃静之感,点画独到,几乎每一点画都有一细尖,无论是那种笔画,还有一个重要的特点就是点画都有一细挑,略带一丝行书的笔意,显得更加灵动多姿,他的楷书点画多为细笔道,偶见粗笔画,这种处理方法有效地制造视觉冲击力。

《华严经》一上眼就有一种苍茫高古之感,同时还有篆隶的意韵,尤其是篆籀之法,看样子书法要有所成就,必须做到取法高古,总之,在张即之的楷书《华严经》中,我们既看到了唐人的影子,也见识了张即之的高妙之处,让人百看不厌,赏心悦目,今天很多朋友也选择了张即之作为自己的研究对象,同时将《华严经》作为自己研习楷书的最佳范本之一。

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