四时调摄笺•春卷1
高子曰:时之义大矣,天下之事未有外时以成者也,故圣人与四时合其序,而《月令》一书尤养生家之不可少者。余录四时阴阳运用之机,而配以五脏寒温顺逆之义,因时系以方药导引之功,该日载以合宜合忌之事。不务博而信怪诞不经之条,若服商陆见地藏之宝,掘富家土而禳,贫者得富,此类悉删去而不存。不尚简而弃御灾防患之术,如《玉经八方》、袪瘟符录、坐功图像,类此并增入而不置。随时叙以逸事幽赏之条,和其性灵,悦其心志。人能顺时调摄,神药频餐。勤以导引之功,慎以宜忌之要,无竞无营,与时消息,则疾病可远,寿命可延,诚日用不可去身,岂曰小补云耳?录成笺曰《四时调摄》。
春三月调摄总类
《尚书大传》曰:“东方为春,春者,出也,万物之所出也。”《淮南子》曰:“春为规,规者,所以圜万物也。规度不失,万物乃理。”《汉律志》曰:“少阳,东也,东者,动也。阳气动物,于时为春。”故君子当审时气,节宣调摄,以卫其生。
正月立春,木相;春分,木旺;立夏,木休;夏至,木废;立秋,木死;立冬,木殁;冬至,木胎,言木孕于水之中矣。
岁时变常,灾害之萌也,余特录其变应于疾病者,分列于四时,使遵生者惧害,预防者慎自保,毋困时变。其它水旱凶荒,兵革流移,余未之信也,不敢录。
正月朔,忌北风,主人民多病;忌大雾,主多瘟灾;忌雨雹,主多疮疥之疾。忌月内发电,主人民多殃。七日,忌风雨,主民灾。忌行秋令,令主多疫。
二月,忌东北雷,主病,西北多疫。春分忌晴,主病。
三月朔,忌风雨,主多病。忌行夏令,主多疫。
脏腑配经络图
一脏一腑为表里,一经一络应阴阳。
肺手太阴 大肠手阳明 小肠手太阳
心手少阴 三焦手少阳 包络手厥阴
脾足太阴 胃足阳明 肾足少阴
肝足厥阴 膀胱足太阳 胆足少阳
人身脉运于中,血气周流不已。三阳三阴之中,有阳明者,为两阳合明;厥阴者,为两阴交尽也。
经络配四时图
天时十二月,人身十二经,地支十二位。手经络应天,足经络应地
春 主生寅 手少阳三焦卯 手阳明大肠辰 手太阳小肠
夏 主长巳 手厥阴心午 手少阴心未 手太阴肺
秋 主杀申 足少阳胆酉 足阳明胃戌 足太阳膀胱
冬 主藏亥 足厥阴肝子 足少阴肾丑 足太阴脾
肝脏春旺论〔胆附肝下〕
相肝脏病法 修养肝脏法 六气治肝法
肝属木,为青帝,卦属震,神形青龙,象如悬匏。肝者,干也,状如枝干,居在下,少近心,左三叶,右四叶,色如缟映绀。肝为心母,为肾子。肝有三神,名曰爽灵、胎光、幽精也。夜卧及平旦,叩齿三十六通,呼肝神名,使神清气爽。目为之宫,左目为甲,右目为乙。男子至六十,肝气衰,肝叶薄,胆渐减,目即昏昏然。在形为筋,肝脉合于木,魂之藏也。于液为泪,肾邪入肝,故多泪。六府,胆为肝之府,胆与肝合也。故肝气通,则分五色,肝实则目黄赤。肝合于脉,其荣爪也,肝之合也。筋缓脉而不自持者,肝先死也。日为甲乙,辰为寅卯,音属角,味酸,其臭臊膻,心邪入肝则恶膻。肝之外应东岳,上通岁星之精,春三月常存岁星,青气入于肝。故肝虚者,筋急也;皮枯者,肝热也;肌肉斑点者,肝风也;人之色青者,肝盛也;人好食酸味者;肝不足也;人之发枯者,肝伤也;人之手足多汗者,肝方无病。肺邪入肝则多笑。治肝病当用嘘为泻,吸为补。其气仁,好行仁惠伤悯之情,故闻悲则泪出也。故春三月木旺,天地气生,欲安其神者,当泽及群刍,恩沾庶类。无竭川泽,毋漉陂塘,毋伤萌芽,好生勿杀,以合太清,以合天地生育之气。夜卧早起,以合乎道。若逆之,则毛骨不荣,金木相克,而诸病生矣。
春月气数主属图
(见图)
肝神图
(见图)
相肝脏病法
肝热者,左颊赤。肝病者,目夺而胁下痛引小腹,令人喜怒。肝虚则恐,如人将捕之。实则怒,虚则寒,寒则阴气壮,梦见山林。肝气逆,则头痛胁痛,耳聋颊肿。肝病欲散,急食辛以散,用酸以补之。当避风,肝恶风也。肝病,脐左有动气,按之牢若痛,支满淋溲,大小便难,好转筋。肝有病,则昏昏好睡,眼生膜,视物不明,飞蝇上下,(上奴下肉)肉扳睛,或生晕映,冷泪,两角赤痒,当服升麻散。【方见《玉经八方》后。】