【传统家训】慎勿骄人
家训原典
子之鲁，慎勿以国骄人
德行广大而守以恭者荣
土地博裕而守以险者安
禄位尊盛而守以卑微者贵
人众兵强守以畏者胜
聪明睿智而守以愚者益
博文多记则守以浅者广
原典释读
你到鲁国，不能因为是国君而待人傲慢
德行广大而能保持恭敬，必然荣盛
地大物博而能坚守要塞，可保安全
位高禄厚而能谦卑谨慎，必更高贵
民多兵强而能居安思危，可获全胜
聪明睿智而能大智若愚，智慧增进
见识广博而能低调谦和，见识更广
原典出处
典出《诫伯禽书》。
武王灭商建立周朝，周公因需辅佐朝政无法赴封地上任，只得令嫡长子伯禽代其就位。临行前，周公对儿子谆谆教导，将从政与做人紧密结合在一起并提升到国家兴衰的高度来认识。
《诫伯禽书》是中国第一部成文的、真正的家训。
先贤典故
周公姬旦，文王第四子，武王之弟；生卒年不详，因其最初封地在“周”，故称之为周公。
作为周朝的开国元勋，周公协助武王开创了周王朝；作为武王的托孤大臣，他竭尽心力辅佐年幼的周成王并在七年后归还政权。在此期间，他采取了一系列重要举措以稳定统治。
1. 平定了由另外两位兄弟管叔、蔡叔联合纣王之子武庚发动的叛乱；
2. 完善国家典章制度，尤其是礼乐制度，对后世影响深远；
3. 推动“成康之治”盛世局面的出现；
4. 后世儒学的奠基人……
后人对周公极为推崇，譬如孔子，就以是否梦到周公作为判断自己衰老与否的标准——“甚矣！吾衰也久矣，吾不复梦见周公。”
曹操也在自己的《短歌行》中引用周公典故而吟诵着“周公吐哺，天下归心”。
也有如白居易者，借周公来剖白心迹“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
花雨感悟
古语云“谦受益，满招损”，深谙此道的古人无时无刻不提醒自己。有一次孔子在鲁国君王祖庙看到一件器物，询问庙祝是何物件；庙祝告诉他是欹器。
孔子恍然大悟，“我早有耳闻，虚则倾，中则正，满则覆”。于是他让弟子们注水：水入一半，欹器端正；水注全满，欹器翻到。孔子感慨地对弟子们说：“物满则覆，为人处世皆是如此。”
史上因骄傲亡身的人不胜枚举，三国世界的杨修与关羽，正应此劫。
恃才傲物的杨修，自作主张分食曹操留给幼子曹冲的点心，自作聪明率先解出曹操百思不得其解的谜题；致命一击是他看穿曹操不愿恋战，独断专行在军中散布扰乱军心的消息……固然才华出众，却难逃斩首示众以安军心的结局。
另一位三国名将关羽，看到东吴统帅换成“黄毛小儿”陆逊，掉以轻心之下不仅失去了蜀汉重要据点荆州，自己也败走麦城而被斩杀。由此带来的一系列影响直接将蜀汉拖入万劫不复境地：刘备为其复仇，举国伐吴，最终身死白帝城……
西汉名人张良，却走了完全不同的一条路。
张良祖上韩国贵族，刺杀秦始皇失败后隐姓埋名开始逃亡。一天途经一座桥，一位须发皆白的老者故意将鞋子扔到桥下让他捡。张良很生气，但看到对方年迈，就谦恭地取回了鞋并为老人穿好。之后，面对老人多次有意“刁难”而不以为意力求做到无可指摘，最终带着老人送给他的《太公兵法》辅佐刘邦建立大汉王朝。
同样是一双鞋，现代社会却有了不同版本的演绎。
近日在杭州，一位十六岁少年冲入派出所激动报案：
父亲弄坏了我的球鞋！
我已经把我父母控制住了！他们被我反锁在家中！
警察叔叔瞠目结舌，本着有警必接的原则，开始记录：
一双鞋？多钱？
8000！上网查询，果然是这个价。
原来，被父亲弄坏的球鞋是AJ（Air Jordan，空中飞人），奢侈品。8000，对这个牌子的球鞋来说，不过是起步价。孩子的父母显然无力负担，追问之下得知，这是他与另一个同学拿出过年压岁钱“合资”购买，轮流穿。
既然没有花家里的钱，父亲为啥要弄坏？
孩子前两天去洗鞋，花了50块钱。
父亲当时就崩溃了：洗鞋都要50？我脚上的鞋都不值50！愤怒之下，父亲把这双鞋摔坏了。
悲愤交加的少年，无力回天的球鞋，除了报警，想不出其他办法。
此时此刻，孩子的父母，应该怎么办？
稳住，这其实是个绝佳的教育机会。
骄傲带来的虚荣满足感，其实是一个人的本能。
常见的教育方式是：
第一种，家穷，买不起。
但家境如何，并不能改变或影响人的本能。
第二种，太作，不懂事！
但莫说未成年人，久经社会的成年人能对抗虚荣以及由其带来的“傲视群雄”的满足感吗？
第三种，为啥不和别人比成绩？
类比谈恋爱的男女，女孩子说你看xxx的男朋友……这是赤裸裸地折辱吧？
可见，这三种方式对不好。那怎么做比较好？
正视，承认存在的问题，找到解决的方法。譬如周公对儿子伯禽所说的：我的地位很高，你的地位也不会低，我们有骄傲的资本，但我们更有责任。
首先，尊重孩子。
你想要的东西，父母也想要，是本能，毋庸置疑。
其次，本能没有问题，有问题的是实现的方法。
考量我们自己，现阶段是否有能力满足我们的欲望；如果没有，接着努力。
最后，想要获得成就感，想要在别人面前彰显自己，其实有时候不需要外在的傲慢态度，奢侈包装。当我们的自身价值胜过曾经因本能而追求的物质，我们反而会更谦逊低调。那时候，我们所拥有的不再是虚荣，而是实实在在的荣耀！
譬如周公，武王的弟弟，成王的叔叔，权倾朝野的“摄政王”，这还不够骄傲吗？但，“一沐三握发，一饭三吐哺”的对待仅仅是有可能对国家有贡献的人，终成千古圣人。