《对联话》笺注|卷一(第213-219)

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2018.04.30

作者:吴恭亨

全书共十四卷,分为题署、庆贺、哀挽、杂缀、谐谑五类;其中题署四卷,庆贺一卷,哀挽五卷,杂缀三卷,谐谑一卷。全书共收录历代有名的对联作者约千余人,其中著名联家有百余人之多。辑录历代对联佳作约三千多副,其中百分九十五的作品是清末至民国初期的作品,为中国楹联史提供了丰富的资料。

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《对联话》笺注|卷一

213

左文襄持节半天下,于各会馆均有题联,亦皆各肖,骈系于下,以明必有如此大手笔,方许与名园胜馆斗奇也。

一、福建湖南会馆云:

瓯浙越梅循,海国仍持使者节;

陇秦指疏勒,榕垣还作故乡看。

盖文襄以闽浙总督移节秦陇,出关经略西域,故对幅及之。

笺注

瓯浙,瓯,浙江温州的别称;浙,浙江。

梅循,梅,广东省梅州;循,循州。

越,逾越。此时左任闽浙总督,理应仅管闽浙之事,可是清廷却命他节制赣、粤、闽三省清军入广东镇压太平军。此为“越”的含义。

海国,近海地域。唐 张籍《送南迁客》诗:“海国战骑象,蛮州市用银。”此处指福州。

持节,拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证。《史记·张释之冯唐列传》:“是日令冯唐持节赦 魏尚,复以为云中守。”

陇秦,陇,即甘肃;秦,即陕西。

疏勒,古 西域 诸国之一。王莽 时称 世善,唐 名 佉沙。在今新疆维吾尔自治区喀什市 一带。其治 疏勒城,即今 疏勒县。《后汉书·班超传》:“臣见 莎车、疏勒 田地肥广,草牧饶衍,不比 敦煌、鄯善 閒也。”

指,统辖。

榕垣,即榕城,福州的别称。

左宗棠在福州创建了中国最早的现代造船厂,培养了中国第一批海军将领和造船工程师。后来又以钦差大臣身份到福州率领湘军保卫台湾,1885年9月5日左宗棠在福州病故,享年七十三岁。

214

二、陕西湖广会馆云:

百二关河,十年征戍;

八千子弟,九塞声名。

身分口气亦肖。

笺注

百二关河,同“ 百二山河 ”。比喻山河险固之地。 西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”金 元好问 《岐阳》诗之二:“百二关河草不横,十年戎马暗秦京。”

八千子弟,项羽由江东带到北方的子弟兵。《幼学琼林·卷一·武职类》:“范仲淹胸中具数万甲兵,楚项羽江东有八千子弟。”

九塞,指古代的九个要塞,即九个险阻的地方。泛指雁门关,居庸关, 八达岭长城, 紫荆关 ,楚长城 ,黄草梁, 井陉关,句注塞 ,平靖关 这九个古中原长城要塞。见《吕氏春秋·有始》:“何谓九塞、 太汾、冥厄、荆阮、方诚、肴、井陉、令疵、句注、居庸“。

215

三、兰州四川会馆云:

刻铭天山石;

喜作巴人谈。

尤为落落大方。

笺注

刻铭,在金石等器物上镂刻文字。《汉书·郊祀志下》:“大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也。” 唐 杜甫 《赠司空王公思礼》诗:“洗剑 青海 水,刻铭 天山 石。”
巴:古国名,在今川东一带。巴人指巴蜀的人民。《苏东坡全集》 正文·卷三·诗七十六首:“老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈。”

216

清故事:凡会馆例陈隶馆籍人官衔为牌。长沙馆独云状元、榜眼、探花、传胪、侯爵、伯爵、子爵、男爵。清季长沙府辖膺封拜者:湘乡曾国藩、湘阴左宗棠均侯,湘乡曾国荃伯,长沙李臣典子,湘乡刘锦棠男是也。又,府属状元一人:萧锦忠,茶陵。榜眼四人:龚承钧,湘潭;黄自元,安化;曹贻孙、尹铭绶,俱茶陵。探花三人:石承藻,湘潭;郑沅,长沙;王龙文,湘乡。传胪六人:罗典、黎培敬,均湘潭;孙宗谷、杜本崇,均善化;萧大猷,益阳;萧荣爵,长沙。搬演科目封爵,以夸耀门面,可谓一时佳话。又,曾文正亦有京师长沙会馆联云:

同科十进士;

庆榜三名元。

以道光乙已科萧锦忠状元,孙鼎臣朝元,周寿昌南元,故亦侈述之。

故事:顺天乡试,中式第一名,直隶籍曰解元;中式第二名,各行省籍曰南元。称南者,示别异于直隶省云尔。

笺注

据记载:萧锦忠(?~1854),初名衡。字史楼。湖南茶陵人。清道光二十五年(1845)恩科进士第一人。
清代的状元大半出自两江,湖南在此之前,仅只一个衡山人彭浚得此殊荣。萧锦忠独占鳌头,实为湖南省、为长沙府挣得莫大荣耀。于是在京长沙籍官员合资在长郡会馆摆酒演戏,隆重庆贺。身为詹事府右春坊右庶子的曾国藩,被大家推崇撰联以作纪念。于是曾大笔挥就:“同科十进士,庆榜三名元。”盛事佳联,一时在京中士大夫中传为美谈。后来被工匠刻在长郡会馆的楹柱上,作为长沙府光荣历史的最好纪录而永久保留。

217/8

湖北两湖书院门联云:

荆衡秀气;邹鲁遗风。

八字包罗万有。

又,左文襄南菁书院讲堂联,亦卓荦不群。联云:

绎志多忘嗟老大;

读书有味且从容。

笺注

湖北两湖书院,位于武昌,清光绪十六年(1890)总督张之洞建于营坊口左老天符庙都士湖,并将火星堂原经心书院并入,规模宏敞。书院前后有两湖,“风廊月榭,荷红藻荇,雅擅一城之胜”,加之生徒以调取湖南、湖北“两湖”高才生为主,故名。先后任教者皆为硕名家。在”中学为体西学为用思想的影响下设置的课程为经学、史学、地理、数学、博物、化学及兵操等科唐才常、黄兴等人皆成就于此时。光绪三十二年(1906)张之洞将其改为两湖总师范学堂。

荆衡,《书.禹贡》:“荆衡阳惟荆州。”孔传:“北据荆山,南及衡山之阳。”指湖南、湖北两省。

邹鲁,邹国、鲁国的并称。“邹”,孟子的故乡;“鲁”,孔子的故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地,礼义之邦,亦借指孔孟。

南菁书院,在江苏江阴。

绎志,抒陈自己的志向。

老大,年老,少壮不努力,老大徒伤悲。

从容中道,儒家最高道德标准。《中庸》曰:"从容中道,圣人也。"中道,无过无不及,中庸之道。

此联就绎志读书抒发己见,联语大有曹操《龟虽寿》诗"烈士暮年,壮心不已"之气慨。辞近旨远。

219

又,漳州芝山书院,文襄亦有联云:

经始问何年,果然逃墨归儒,天使梵王纳士;

筹边曾此地,大好修文偃武,我从漳海班师。

系语云:“余自梅州班师过此,书院落成,遂题如右。

笺注

芝山书院原为开元寺。

逃墨归儒,《孟子·尽心下》:“逃墨必归于杨,逃杨必归于儒。” 后人以“逃墨归儒”表示儒家一统天下的思想。

梵王,见佛祖对世界中有天父(即梵王)出现和世界真相的解说。亦泛指此界诸天之王。

筹边,筹划边境的事物。

修文偃武,修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。唐·薛逢《九日曲池游眺》:“正当海晏河清日,便是修文偃武时。”

漳海,漳州。

联语用今昔对比手法,借景抒情,言近而旨远。

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《对联话》笺注|卷一(第207-212)

《对联话》笺注|卷一(第199-206)

《对联话》笺注|卷一(第191-198)

《对联话》笺注|卷一(第185-190)

对联话:吴恭亨

图片:网络

笺注:寒雪冷香

—未完待续—

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