“站桩是要凭空站出根尾巴来的”站桩与内劲精解

传统武术修炼大体需要经过四个阶段,修正身法,换劲,练劲,用劲。站桩,能解决修正身法和换劲的问题。三体式和五行拳解决练劲和用劲的问题。站桩的要领很多,但是最核心的就是身法,很多人不懂,有些人懂但是没有足够的重视。所以站桩不能出好的效果,有些人会站桩站的腰疼。

武术训练各种方法中最快入门的是哪个?是站桩!
武术当中的内劲怎么练出来?是站桩!
武术健身作用效果最好的是哪个?还是站桩!
站桩如此重要,乃武者一生之根本,坐卧站行皆为桩, 动为桩移,说“移”乃不散之意!
说桩必左右上下皆有联系,此为合者是也!无有联系就无虚实之分,众生这里会有异议,我们怎么没有联系啊,看,胳膊在肩上,腰在胯上,,,,,据理力争!也对,在武却是天地之别了,不能言!
众生之四肢乃至全身,在武皆为断散之身,就别说什么意气力了,那更遥远,所以武者要使我们的机体相互之间产生联系,最初非桩功不可,走架也可,只是慢些,还有别法,可是方法不当会有弊病,所以,还是以桩功为最要,这是认识乃至深入的奠基石,唯桩功的联系兼合思想的深入才可渐入武者之门径,此为“悟”之先机,有灯须有点火器,否则有也无!武者当思!
桩功之形,有知自己身体骨骼框架才可妙,以浑圆桩为例,须知骨骼,肌肉,乃至神经调配肌肉的能力,这样一闭眼,一副医院的骷髅骨架活脱出现,这时,你慢慢加上拉起两臂内侧肌肉,这才是抱劲!因为肌肉不是单一工作,你细想:要抱需有胸部肌肉的参入方可行,然后有胸必有腹,有腹必有腰,有腰必有胯,有胯必有下肢。。。。。。。如此,可下推可上延,这是肌肉与骨的关系与联系,同时,这里有意气一起动作方可为一心一意!这样混元桩初步建立!
这只是一种初步的建立,在武者只是九牛一毛!武者不可不知,这是死圆!只是个框架而已,你动不了,一动就没了,这不是真有,真就是真,非似有似无!可就是这点点的死圆,在我们拳界也是秘而不宣,为之:需口授!!!!!惭愧!
这里再深入一些,我们说,三体桩!以此为例,先拿先辈的描述来说三体桩的结果!以此来说明我不是胡言乱语!
“三体式,是要凭空站出根尾巴来的”乍一看,这不是胡说八道么,怎么会凭空站出尾巴来?这就是武者的眩迷,世人都是这样的,只靠自己的眼耳口鼻舌等“觉”来感知现象的,当“觉”中不存在的东西打死他也不会相信,这就是愚钝,其实,在武你要是站不出尾巴来,你是不能算一个“武者的”这是先贤把内在看不到的东西用形象的比喻这样描述,以此来对武者一个启示,这是个标尺,你有了就知道,你没有就不知道!如此而已,这不是练法,只是一种结果,但是,当你知道有尾巴的时候,就无所谓结果还是练法了!
这根尾巴,确切说还是联系的结果,是内在的联系加强所带出来的一种确切感受,尾巴在动物身上是一种平衡器,有的竟然直接把它当成了座位,例如袋鼠,我们武者接人发放与此皆有联系,武者不可漠视!
那天在老家,我坐在门口与老者漫谈他的琐事,这是我喜欢做的事,老者喜欢我更是,停下话头时我忽然看到了一个有趣的事,一只鸡在我面前自在的啄食吃,它的尾巴很是好玩,当它把头伸下啄食的时候,它的尾巴却是望下拉垂的,我看了好久,,,,,,我笑。老者也笑!
这是尾巴与劲的关系,一个是现形,一个是内在,我们武者当细思之!
形意拳鸡形,便有金鸡食米之式,崩拳似箭之中便含有这鸡啄食的奥妙,远取诸物近取诸身,借万物使力之精巧,成就吾身用劲之奥妙,方得拳术之精髓!
如果真喜欢武术的话,建议大家站桩,练练桩功和形意拳。这是现在很多人都验证过的,比较认可的较好的健身、上功方法。用无极桩修正身法,混元桩进行换劲,然后三体式练劲,经过五行拳进一步练劲用劲,形意拳的上功速度快,劲力霸道凶猛。训练体系完整,却比较简单,效果非常好,有“一年打死人”之说。相对于太极的“十年不出门”,效果非常显著。
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