田黄文财神 喜迎猪进门
2019年1月26日，由厦门市寒江雪艺术馆领衔发起，厦门大学人类学研究所、闽南师范大学文学院、华侨大学华文学院作为指导单位的“上古文明研究室”成立。艺术馆内收藏了大量三星堆文化、良渚文化、红山文化、陨石（黑皮玉）文化等上古文明圆雕器物，填补了目前国有博物馆的藏品空白，真正落实了“保护为主、抢救第一、合理利用”的文物方针。
早在远古时代，人类文明进化到用艺术表现思想的时候，圆雕艺术就已相应出现。圆雕作品又称立体雕，是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑圆雕是艺术在雕件上的整体表现，观赏者可以从不同角度看到物体的各个侧面。它要求雕刻者从前、后、左、右、上、中、下全方位进行雕刻。
根据目前官方已发现的考古资料，寿山石的圆雕始于南北朝，在福州地区发现出土的南北朝时期殉葬品“人兽俑”等，便成当下最原始的寿山石圆雕作品。
传统的寿山石圆雕过程有三道，分别为打坯、凿坯和修光。
打坯是"相石"后运用卡凿等工具，敲除石料多余部分，确定作品景物布局的基本形态。"打坯"是第一道程序，也是一个重要环节。尤其大型的圆雕作品，还需要先在泥土上"打坯"，订完"泥稿"后，再正式在石材上"打坯"。“打坯”的目的是确保雕品的各个部件能符合严格的比例要求，然后再动刀雕刻出生动传神的作品。圆雕一般从前方位"开雕"，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一、和谐与融合，只有这样，圆雕作品才经得起观赏者全方位的"透视"。
凿坯是使用各种手凿、锤刀、钻具等进行细致的雕刻，让作品的景物层次更加分明，结构更加清楚。以人物为例，一般先将头部体积以外的四肢形体凿出块面，再将头部、胸部、骨盆凿出块面。然后再凿出形态块面，如垂直、倾斜等。人体的基本形状完成后，再在各部位按人体的结构、比例关系，逐一凿出各个部位凹凸形状，如脸颊与五官之间，胸部与颈部之间，乳房与胸部之间所形成的高低起伏凹凸状，在分凹凸的时候要为后道工序留有余地。
修光是雕刻的最后工序。用不同的雕刀，运用石雕刀法，完美刻镂景物形象，体现作品的整体气质和神韵。下刀时，要精准有力、轻重快慢、抑扬顿挫、直弯折转、变化自如，能给欣赏者以独特的美感享受。
财神站势自然舒展，神态悠然自得，面额饱满，鼻宽且丰，两眼有神，笑口大开，表情异常生动，衣纹浅刻用刀精致，流畅且富有动感，不论前观后看，都显得和谐自然，堪称圆雕杰作。
田黄财神
年代 不详
重量1660克
尺寸21.5*8.3*6.5厘米
“财帛星君”是常见的中国财神形象，是中国及全世界最为流行的中国财神形象。中国正财神的全名是李诡祖。又称财帛星君、增福相公、增福财神、福善平施公。李诡祖是山东省淄川人，生于农历九月十七。在北魏孝文帝统治期间担任县令，为百姓做了许多善事，如疏通河道、控制水的盐度、经常拿自己的俸禄来帮助穷人。他生活节俭，是一位深受老百姓爱戴的清官。在他去世后，人们建造了寺庙来纪念他。历史文本对他的善行的记载使得未来的官员赋予了他更多的称号。
唐朝武德皇帝第二年（公元619年）, 李诡祖被唐高宗赐封财神－“财帛星君”。在后唐明宗皇帝统治期间（公元926年），被赐封“神君增福相公”。元代（1271-1368）被赐封“福善平施公”。传说他是玉皇大帝派到人间帮助人类的一名特使――即“太白金星”，他在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，掌管和控制天庭及人间的财富。李诡祖――“财帛星君”的庆祝日是农历七月二十二。
财帛星君李诡祖是一位身着锦衣，腰扎玉带，右手捧着一件如意，左手拿着写有招财进宝的卷轴，相貌厚重，乃富贵无限之相的官员。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。很多求财的人，尊敬他、供奉他，是大众最喜供奉的一位财神。俗语说“财帛星君，招财进宝”。他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。“财帛星君”被认为是民间财神之一，其他民间文财神还有比干、范蠡等。武财神有赵公明、关公等。
过几天将迎来农历乙亥年，也是十二生肖猪年，生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的艺术作品。用田黄石雕刻成套的十二生肖艺术作品相对其它材质而言，应该很稀少，单个田黄动物圆雕印章相应就多一些。
田黄十二生肖
单个均重 873克
清代末 林元水作
田黄元宝猪立体圆雕印章
重量279克
尺寸7.3*5.5*5.5厘米
边款 清代 汪恭 作
印文 岳氏伯子
汪恭，清乾隆、嘉庆间人，字恭寿，号竹坪、寿源、竹坪居士、寿源逸人、紫石山人、锦沙外史，安徽休宁人，侨寓毗陵(今江苏常州)，尝居吴门(今江苏苏州)，生卒年不详。通音律，工书，行楷书得梁同书、王文治两家法，与程堂(号雨湖，善山水)友善，切磋技艺。山水宗法文徵明，笔法苍秀，能与文嘉、文伯仁近似。兼工人物、花鸟，亦雅逸有致。乾隆五十七年(1792)与尤伯宣合写《随园湖楼请业图》卷。传世作品有嘉庆二十年除夕(1816)作《兰竹石》册，现藏思无垢斋。
此印章摩氏硬度2.8，适合作实用印章，材质是水料中的上品，也可称为黄金黄冻石，但因红筋萝卜纹过多，同皇家极品田黄冻还是有差距的。汪恭所作田黄印章在各大拍卖行历次拍卖中未见，在民间流传保存至今也是幸事。