别具匠心：明清家具屏风类 | 形制

文 | 明清家具研习社

在古代，如果我们在一个大的空间中，需要摆出一个主位的时候，就需要有一个【屏】。 今天也是如此，我们看国宾接待的时候，领导人身后一定有一个大屏风，即使没有屏风也有一张巨大的画，以表明这个屏风的存在和主人的地位，这是我们古代文化的礼仪所留下来的。

今天今天

关于明清古典家具的六大类形制，本周余下最后一讲压轴——【屏风类家具】。

别具匠心——屏风类家具

古人最早称屏风为扆【yǐ】，具有依靠、依挡的意思，它能把空间作一个有限度的隔离，是一种用来装饰、挡风及遮蔽视线的家具。

屏风类家具我们大体可分为三种：

· 座屏风 ·

座屏风一般陈设在居室正中的主要位置，相对固定，按照其结构、造型和形式大小又可以进行细分。

按照结构可分为： 连座式和插屏式

座屏风，有的是和底座相连的，有的并不相连，而是可装可卸的。因而屏风中又有【座屏风】和【插屏式座屏风】之别。

清 黄花梨边座雕鸂鶒木染牙山水楼阁座屏风

清 紫檀牙雕广州“十三行”图插屏式座屏风

一般说来，这种可活动屏芯的插屏年代偏晚，一体的那种年代偏早。

按照造型可分为： 多扇和独扇

【多扇】

多扇座屏为大型器物，成【八】字形，以三扇或五扇为常式，亦称【三屏风】、【五屏风】，规律是都用单数。

【三屏风】

【五屏风】

每扇用活榫连接，屏风下的插销插在【八】字形底座上，屏风上有【屏帽】连接。

这类屏风多摆在宫廷殿阁、官署厅堂的正厅靠后墙的地方，然后在前边放上宝座，位置固定，可视为建筑的一部分。

清 红雕漆嵌玉荷花纹屏风

现在能见到的此类屏风，以清式的为多。

清 紫檀边座嵌玉石花卉屏风

清乾隆 金漆点翠玻璃屏风

【独扇】

独扇屏风又名插屏，一般为单扇插在一个特制的底座上的形制。

底座用两条纵向木墩，在木墩的正中立柱，两柱间用两道横梁连接。正中镶【余塞板】或【绦环板】，下部装【披水牙子】，两条立柱前后有【站牙】抵夹。

两立柱里口挖槽，将屏框对准凹槽，插下去落在横梁上，屏框便与屏座连为一体。

清 黄花梨镂雕螭龙纹大座屏

形体有大有小，大者高300厘米有余，小者只有20厘米，差异很大。

较大的插屏一般放在挡门处，使人一进门不会有一览无余的感觉，同时又起到挡风遮光的作用。

晚明至清前期 黄花梨嵌大理石座屏

古人一到春秋两季，经常要做户外活动。原因是当时没有电，采光不好，人们很少在室内聚会。

清朝中叶之前，绝大部分屋子都非常昏暗。南方的隔扇，被设计成每扇都能打开，为的是让外面的光线可以直接进人屋内。

直到清代晚期，因为有了玻璃，屋里的采光效果才逐渐变好。所以，一到春天，大量聚会都在庭院中出现，而在院外聚会的时候，要有一个中心，于是这种座屏就被拿出来摆放。

清 黄花梨仕女观宝图插屏式座屏风

1996年，美国加州中国古典家具博物馆拍卖了一件黄花梨大座屏，成交价约110万美元，当时折合人民币大约1000万元，创造了当年中国家具成交价的世界记录

拍卖史上第一件超百万美元的中国家具

这件屏风当时在美国拍卖时，包括我们在内的中国人都很奇怪。平时这样的屏风，在国内也就卖几万块钱，怎么跑到美国变成1000万元了？

黄花梨大座屏局部

原因就是西方人知道了屏风在中国家具中的重要地位

按照形式大小又可分为： 枕屏、砚屏和桌屏

它们是一种小型的座屏，宋画中经常见，明代十分流行，可以放在床榻上或桌案上。放在床榻上或称为【枕屏】。放在书桌、画案上的或称为【砚屏】。

【枕屏】

从唐诗宋词里，可以找出非常多关于枕屏的例子，这些屏风上面有画有字，古人在睡觉前可以欣赏，当然它最主要的功能还是挡风。

宋 佚名 荷亭儿戏图 【枕屏】

【砚屏】

古人过去研墨写字，墨得自己磨，研俩钟头，终于研好了，爹妈叫去吃饭，回来看，墨干了

这时候就必须搁一个屏风挡在墨前，防止有小风吹到它，使其尽可能慢一点儿干。

乾隆 紫檀玻璃画砚屏

【桌屏】

前面两者都是强调功能性的家具，当功能性不是很重要时，它的陈设性就出现了，这时候就有了桌屏。

明末清初 黄花梨木嵌云石插屏

桌屏后来就不搁在需要研墨的画桌或画案上了，而是直接搁在条案上，就是为了让人欣赏。

清 画花卉玻璃小插屏

乾隆款行书兰亭诗句碧玉双面小插屏

· 围 屏 ·

围屏是一种可折叠的屏风， 也叫【软屏风】，由偶数组成，或四、或六、或八，乃多至十二。

清乾隆 黄花梨花鸟十二扇围屏

围屏因下无底座，所以陈置时需要把它摆成曲齿形，如果中间有几扇摆成直线，那么两端久要兜转得多一些，形成围抱之势，才能够摆稳，因此名为【围屏】。

清乾隆 黄花梨花鸟十二扇围屏 局部

古代最简单的围屏底平无足，直落到地，现在日本仍流行。

复杂的一种则为【槅扇式】，由槅心、绦环板、裙板、亮脚等部分构成，外加边框及抹头。

【槅心】最大，也可称为【屏心】，位于屏扇的上半；位在屏扇中间最小的一块，叫【绦环板】；比绦环板稍微大一点，位于屏扇下半部的，叫【裙板】；最下面的叫【亮脚】。

这样的造法，共用四根横材（抹头），因此可称为【四抹围屏】。有的在裙板上下各用绦环板，共计两块，抹头五根，称【五抹围屏】，有的又在槅心上再用一块绦环板，共计三块，抹头六根，则称【六抹围屏】。

明 黄花梨福禄寿十二扇五抹大屏风

从围屏的发展来看，它的装饰功能要大于实用功能，其做工、手法也多种多样。

明 黄花梨福禄寿十二扇五抹大屏风 局部

屏风是传世明式家具中最少的一种，少的原因可能由于槅心用纸绢糊成，容易损坏，或由于被改成固定的橱扇，随着建筑的拆改而消失。

由于纸绢难以流传至今，所以现存明代传世作品以木制和漆制为多，纸绢制屏风极为少见。

康熙皇帝御书屏风，楠木制边框，屏心格贴纸御书唐人诗文

围屏有很多是木胎髹漆的，清中期以后制的，可见描金、彩漆、彩油、填漆戗金、嵌螺钿、百宝嵌等多种造法。

清 大漆嵌百宝狩猎图围屏六扇

至于清前期所造，基本上与明制相同的，主要是款彩屏风。

【款彩】，就是在平滑的深色漆面上雕刻花纹，只留轮廓，剔去轮廓内漆层，中填彩色。

清早期 黑漆款彩百鸟朝凤图围屏

这种围屏花纹宜通景，远看效果颇佳，故要求有大幅平面，屏扇多为平板式。

明清两代，大量围屏出现，表明当时社会的富足程度，因为屏风在当时是非常贵重的家具。

明 黄花梨围屏 中国古典家具博物馆旧藏

· 挂 屏 ·

到了演化的最后阶段，屏风的基本功能就全部消失了，它直接上墙变成了【挂屏】。

清 紫檀木边镀金竹林鹤兔图挂屏

挂屏是明代晚期出现的，一般成组成双，或二挂屏，或四挂屏，或六挂屏 。

清乾隆 花梨框西洋人物玻璃挂屏

清 紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩胜

清 紫檀框嵌牙骨珐琅大吉葫芦五福春屏彩胜

清 紫檀木框嵌牙罗汉福寿字春屏彩胜

清初的挂屏，多代替画轴在墙壁上悬挂，这种陈设形式，雍正、乾隆两朝更是风行一时，在宫廷中，皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可见挂屏。

清乾隆 掐丝珐琅明皇试马图挂屏

清康熙 五彩人物挂屏

挂屏的出现彻底打破了屏风原有的实用性质，已完全脱离实用家具范畴，成为纯粹的装饰品和陈设品。

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明清家具的形制是其造型审美的重中之重，这也是收藏家选择藏品的第一道关，没有好的形制，即使是黄花梨木制的，不过是当成木料收藏，而偏离了家具的本意。