存 在 感（上）

读高中时离开大山，去山外县城读高中，学美术、读大学都是大山里父母砍木头卖钱给我学绘画，离开大山，外出广东打工、返回湖南安家、创业，到今天依然在为自己的嘴巴、家人、孝行、理想抱负努力。也是我常在微信文字“不敢提文章，文章太高大上”里提的，积极努力、低头苟且不偷生的讨生活，不敢有丝毫懈怠，只要朋友给了机会，一定带公司团队积极参与，只是自己因艺术而疏于管理，许多业务因为没有坚持和用心使力而不得不放弃。这个责任，不怪公司员工，多半是我的原因而罪在我。

回到2008年，当时故乡山里蓄洮水成东阳湖，祖祖辈辈在山里的父母决定要外迁县城的移民安置点。此时，对于在山外生活十几年的我来说，坚决反对。反对原因有几个，大山里的空气、水、有机蔬菜对父母健康老去绝对好；山外县城固然繁华、热闹，世代为山民的客家人无论如何是融入不了他们，即使要融入也要几代人的努力，即使融入了，你还是客家山民吗；虽然在山外异地他乡，不敢有丝毫懈怠的努力讨生活，不求名、也无权、不富裕，还做不到衣锦还乡，但这个时候若不寻找一个安置点、安放内心，未来绝对是有故乡而无法回的内心愁情满怀，可能我想得太多、远。但我一个把异地他乡当故乡、低头努力的山民，无论如何都要回到故乡，提前留一条归家的路。

天心阁下都正街正源堂茶业“品创”品牌设计、“中璟瀛”茶馆设计、施工案列。

古诗“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”该改为：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，随我入屋糖果来。”这是给老去的自己留一条回家的路，这条路异常清晰、温暖。移民后，山里父母没有田土可以耕种，六十几的父母，说老也不年轻，山民劳作的习惯使他们无法停歇，这种劳作习惯若外迁县城的移民点，反而对父母亲的健康不利。移民重建之初，我就想让父母过上城里人的便利生活，改变过去澡堂、厕所不方便的生活方式，于是自己设计房子的时候，按照山外酒店标准的要求，每个房间有洗浴间、办公桌、电视、罗汉床。为了父母亲在山里好山好水好空气的东阳湖畔，过上便利的城里生活，这是我山里东阳湖畔建度假艺术民宿的初心，有点自私的就是自己老了也可以安然无忧的回到山里。不会陷入有故乡而无法回、只能他乡作故乡的深深懊恼与烦忧。

这个世界，只有父母对子女是无私有爱的，即使爱的过头变成自私，也是爱，只是这个爱有点小。几十年在山外努力，蓄洮水成东阳湖前都是每年春节陪伴父母，成长的时光里，感受父母的勤劳、努力。在我印象中父母似乎不要休息。只是天气不利于外出干活时，父母会在家里。在家里母亲就剁猪食、拌康米大锅煮；父亲就劈锅刷把、编日常使用的竹器自用或换回买肉钱。山里东阳湖畔洮水湾八号花石潭老曾家、艺术民居建好后，除了年节姊妹们大小家回来，平时都是父母在家里，勤劳的母亲把能种东西的田土都种上了季节菜、红薯、脚板薯、芋头、花生、黄豆等等；父亲则在湖对面的老家山里开辟了一块茶山，闲时父亲就开动力竹筏子到湖对面茶山里，劳作、摘茶、挖冬笋、东阳湖里捕鱼。

2018、1、12设计人、画家、艺术度假民宿经营广告人，阿佐山外长沙河西雷锋大道青山花卉市场a30号华峰堂山水盆景园、阿佐创意策略设计工作室，码文字与有缘的您分享。今天，工作室阳光温暖。