说艺道术（下、五）

弘一出家后，诸艺俱疏，唯有书法一事未能让弘一割舍，伴随他一生，直至圆寂于泉州不二寺。在弘一法师的60余年的生命历程中。至少有50年的翰墨活动。由此可见，书法在他心目中占有的地位了。弘一习书始于少年，初学篆书，从津门名士唐敬严学习书法、篆刻，打下了扎实的书法功底。再写隶书，后入楷、行、草诸体，尤对六朝碑版精心揣摩，认真临写，形成他劲健厚重的书风。有人将弘一书法风格演变分为三个阶段：初由碑学脱胎而来，体势较矮，肉较多；后来书体的肉渐减、气渐收，融入楷意；再后来字变修长，呈瘦硬清挺之态。其实，从大的审美风格来审视弘一法师的书法，分为出家前和出家后两个阶段，即劲健与平淡两种格调，似乎更为恰当。为僧以前，弘一书法有绚烂之致，遁入空门做了和尚，书风突变，弃之峥嵘圭角、行之以藏锋稚拙，转入禅境的雅逸、恬淡、枯寂、孤清、寂静、淡然。这种巨变，来源于观念、内心上的变化，亦即是人的变化，在俗是李叔同，离俗则是弘一法师，书写的目的发生了质的改变。隔断尘缘的弘一，不再自视为艺术家，作为“写心”的书法艺术，也是写心的手段之一。

不是我高抬自己，其实当年大学美术专业毕业后，逃离大山，外出谋生。一直坚持绘画书法。其实也是在繁琐俗事过后，寻找片刻安宁，寻找与自己内心对话的时间。所以没有这会那会的牵绊，随意任性而为，但是，对绘画和书法的层次有要求，读书、看画读书法，临帖涂鸦不断。这也倒好，不图名利的书画艺术坚持，给设计俗务以创意灵感、讨好自己以外送朋友使他人愉悦欢欣、多次参与慈善拍卖助人。其实这也是我坚持艺术的理由。

今天上午，一早到达高桥神农茶都，12区12栋潮汕壹号粤菜养生餐厅，与上周末约好的梁总见面。梁总原来不认识，他为广东梅州客家人，因为微信群的牵线。他带朋友去了我山里农场，回长沙才告诉我。知道我做品牌设计和文化策划，约我来沟通潮汕壹号未来连锁发展的品牌建设、连锁店经营、员工训练、店面文化，传统餐饮在移动互联的发展下如何跟进。一早我和公司策划人没惊动梁总，先到梁总高桥五一村的第二家连锁店潮汕壹号看看，了解市场。

对吃，也许小时候缺吃怕了，长大后对吃情有独钟，啥事都可以缺，唯有吃不可缺，大学毕业后步入社会，体重由大学的140多斤长到190多斤，由于没有顾忌，大学毕业跑广东打工谋生，设计、营销，做销售老时全国飞、四处跑。天上飞的除了飞机、地下走得除了人都吃过。2010年事故恢复后，对佛教更多理解，对身体健康更看重，对吃已经随意自然，早饭必吃、中饭吃饱、以素为主，吃荤也是限于鱼和鸡蛋。由于还是责任年华，因身体劳累对蛋白质的要求还有。其实这也告诉我自己，给潮汕壹号的策划，方案要突出，企业人是谁？品牌设计达到程度？做餐饮为了什么？潮汕壹号是什么？要成为什么？其核心价值是什么？未来在哪里？

如果这几个问题清楚了，你还担心啥。

（2015、12、21设计人、画家阿佐于高桥神农茶都12区12栋潮汕一号）