樵夫出上联“此木为柴山山出”，秀才想了一夜，对出经典下联
中国对联文化历史悠久，是我国传统文化之中最受大众喜爱的一种文学形式。对联文化其实和中国的诗词很像，都讲究平仄押韵，对仗工整，在很多诗词中，甚至还能看到对联的影子。对联，其实就是浓缩版的诗词。对联和诗词很相似，一直被文人墨客所喜爱和推崇。
想要对好一副对联，需要掌握对联的基本功。由于对联文字长短不一，短的可以是一两个字，长的可以几十字几百字，所以上联和下联字数要相等，而且断句要一致。还有一点也非常关键，就是词性要相对，比如动词对动词，名词对名词，而且要在相同的位置上。最后要内容相关，含义要接近，意境要高远，平仄要协调。
关于平仄，传统的对联习惯是仄起平落，指的是上联的末尾用仄声，下联的末尾用平声。平仄其实很好区分，汉字分为四个声调，一声和二声归入平声，三声和四声归入仄声，这样区分是最简单的方法。
古往今来，有关对联的名人趣事层出不穷，比如唐代的李白就曾以一副对联戏弄过唐玄宗的宠臣杨国忠，那杨国忠嫉恨李白的才华，出上联“两猿伐木山中，问猴儿如何对锯”，这是一语双关联，“猴儿”暗指李白，“对锯”通“对句”，李白听后指着杨国忠的脚喊道“一马隐身泥里，看畜生如何出蹄”，这里的“蹄”也是谐音字，通“题”，畜生出题，自然给了杨国忠难堪，让他十分的尴尬。
宋代民间的对联趣事也是不少，在北宋年间有一个樵夫，常年在山中砍柴为生。这一日他像往常一样进入山中砍柴，忽然发现一个迷路的秀才在那里转来转去。樵夫知道这座山岔路很多，如果是第一次来这里的人，很容易迷失方向，于是就上前与秀才搭话。
原来那秀才的母亲生病，家里没钱抓药，只好到山中采摘草药，樵夫一听就感叹此人是个大孝子，于是就带着秀才一起走出了深山。他们出山之后天色已晚，樵夫就把秀才留在家中，夜半时分樵夫与秀才促膝长谈，聊着聊着就想到了一副对联，于是樵夫就说出了这副上联“此木为柴山山出”。
这副对联看似很简单，其实却并不简单，首先“柴”是由“此”和“木”组合成的，所以说“此木为柴”。后面的“出”字是两个“山”组合而成，所以说“山山出”，这副对联是一副标准的拆字联。
那秀才苦思冥想，始终没有好的下联与之相对，樵夫也不催他，让他好好睡一觉，明天在想，于是就出去了。秀才在屋内睡不着觉，翻来覆去想下联应该怎么对，竟然想了一夜。天明后秀才早起与樵夫碰面，随即吟出了下联“因火成烟夕夕多”。
这副下联与上联都是拆字联，“烟”是由“火”和“因”组成，所以是“因火成烟”，而“多”这个字正好是两个“夕”组成的，所以又叫“夕夕多”。这个下联一出，堪称是经典妙对，樵夫拍案叫绝，大为赞赏秀才的才华，秀才也苦笑不语，毕竟自己想了一夜，也觉得十分不好意思。
这副让秀才想了一夜的上联“此木为柴山山出”，你能对出下联来吗？欢迎在下方留言，写出你的奇思妙对，我们一起分享和学习。
那么作为看官您有什么更好的下联吗？
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