东方式教学与希腊式教学

在我刚开始和师父学八卦掌的那段时间，花了好大力气去适用老头的教学方式。

老头说东西，从来不讲逻辑，也不讲什么顺序，完全是自由发挥式的，想到哪说到哪。他的思维是跳跃式的，经常说着说着八卦掌，突然跳到了摔跤，有时候又突然跳到了查拳弹腿。

经常把我搞的糊涂了。在很多时候，老头只是和我有一句没一句的闲聊，说过去的一些轶事，突然就会冒出一句和武术相关的，我就得赶紧记在心里。

老头教我的东西，经常是当时我根本没听懂，事后过了很长时间，不知啥时候突然明白了，而且是多半在我自己独处的时候，比如自己练功的时候，或者自己看纪录片的时候，会猛地想起老头的某句话。

我问老头问题的时候，从来没有得到过答案。因为他从来不按照我的提问的思路回答，他只是按照他自己的思路继续他的自由发挥，后来我索性也不问了。

我甚至总结出，他教学状态和天气有很大的关系。一般如果是天清气明，我事先就敢肯定他会教一些东西，如果天很阴，气压低，他一般就是说几句就算了。

后来我有一次看纪录片，记录了一只花豹养小花豹的整个过程，我突然悟到，老头教学方式，和母豹子教小豹子是一样的。

没有教学计划，没有教学大纲，在生活中，随遇随教，看着特别随意，但该教的都教了。动物界里，到了小豹子该独立的时候，肯定该学的都已经学会了，剩下的都是小豹子该自己去悟的了。从来没有哪位家长遗漏了什么。

原来我一直以为，这是老头自己的教学特色，因为他是文盲嘛，他根本不讲逻辑的。昨天看到何静寒的一段话，不禁才意识到，原来老辈人都是这么教学的。

这段话摘录如下：

“后来练宫宝斋从八岁练到卅岁才离开，为什么练武需要如此长的时间？因为从前的习武，不是一堂堂的课，而是一种生活方式，不是一件特别的事。很多能力是点点滴滴在生活中培篑出来的，什么时候获得，自己也说不出个具体。所以老师父在教拳时，脑中没有一个程序，是触机式的。真正的练武，不能把它当做是一件特殊的事情，否则无法练得久，必须提升成为生活中的一件事。

何静寒老师跟随宫宝斋老师二十二年，才体会到中国武术的传承会如此混乱的原因在于，「老师父有许多功夫练上身，自己也不清楚是怎么练来的，所以没法有系统的教，而且他们学成之后就在用，没有时问去思索整理。」。

何老师形容，老一辈的师父教拳，好橡在拼图，今天给你一块一明天给你另外一块，跟的时问够久、够仔细了，他把图都给你了，这时你可能会了很多套拳、刀枪剑棍也都会了，可是你还是拼不成那幅图。等到有一天，他跟你讲了一些观念之后，你突然就通了，然后把些东西连贯起来。”

我想说的，这是东方式教学与希腊式教学的区别了。如果我们以希腊式的观念去看待这种东方式教学，就会认为师父没有系统，没有体系，好像在拼图。

现在我们受的，都是希腊式的教学。

在学校里，什么都是教学大纲，体系之类的。学东西，都是从一个体系的基础开始，慢慢顺着某个事先设定好的顺序，去一点一点的学会。这种教学方法，和大规模生产制造某种产品的思路是一模一样的。

希腊式教学，一个是要把所有知识点都放在一个逻辑体系里去教，一个是把人的主观感受和学习的对象分开。好像你学习的东西，不是你自己的一部分，与你自己是彻底分离的，是身外之物。希腊式教学强调的是“客观”。学生要很客观的去看待自己学习的对象。这种客观，就要求你去用大脑，用逻辑去冷静的分析，去以旁观者的心态去判断。

东方式的教学，截然不同。

东方式的教学，首先是没有逻辑大纲，是随感而发。要求学生，不是以学习对象为身外之物，而是用自己的身体去包容、感受学习对象。希腊式教学用脑子，东方式教学除了脑子，还要求你用自己感官，去品尝去体验所学习的对象。希腊式教学强调客观，东方式教学非常强调主观。在东方式教学里，只有把学习对象融入自己的主观感受的世界里，变成身内之物，才能学会。

可惜的是，现代人深受希腊式思维的影响，总去埋怨东方式教学说的不清楚。

就像芗老强调的套路的副作用。祖师爷都教那么几个单式子，套路都是后代搞出来的。

单式子的好处，是学的人可以按照最符合自己的方式去编套路。

每个人体质不同，每个人的气质不同，不可能有某个套路适用那么多的人。不适合的套路，反而制约了学的人。

神吐槽：我在戊己真人微博上看过，后来他看到了心意把的套路，认为套路还是有意义的。因人而异吧。

也许有人会有希腊式的担心，如果某人瞎编套路，练坏了怎么办？如果师父是东方式的明白人，不会出现这种情况，任凭徒弟怎么去发挥创造力，终究结果是对的。

就好像洛书，无论哪个方向相加，都是15。

东方式的脑袋是圆的，非线性的，西方人的脑袋是方的，线性的。