张新中‖仁义友善“摇钱会”
古历三月十八日，是竹林关古老的丹水城隍庙会。一早，我出村沿银花河公园新村大道逛会，大道两旁商铺林立，叫卖声不绝于耳，逛会的人们挤挤挨挨，笑声朗朗。我一路走一路看，赏质品，比价格，深感这三月十八会是四面八方商家来竹林关给乡党送福利。各式裤子细赏要色泽有色泽、要质量有质量、要版型有版型，但价格仅为二十元一条，三十五元两条，裤裆深深的，特适合我们中老年人穿。老北京布鞋一律十元一双，十五元两双；细布子、灯草绒鞋面子任选。我脚上穿的是在州城二百元一双买的老北京布鞋，已旧的褪了色，便当街十五元买了两双灯草绒面的换上脚，穿上走路舒服太太。竹林关有这一年一度古庙会，四面八方客商有机会处理货底子，乡亲们有机会购买廉价商品，卖买双方两利，从某种意义讲，是商家善行扶贫模式。
正行走来用目看，不觉到了庙门前，快步走进休息间，一群老汉聊得欢。常世堂道长、刘兴斌老师都在，我就最喜欢听他们说古经，立马洗耳恭听。闲聊中刘兴斌老师提到了过去竹林关“摇钱会”，我只听说过道宗教文化中有摇钱树、聚宝盆之说，怎么叫个摇钱会呢？好奇心驱使我打破砂锅问到底。刘兴斌老师和常世堂道长介绍说: 明朝年间始，丹水城隍庙组织有个“摇钱会”，香客信众都是会员，其宗旨主要是扶持竹林关当地人经商办厂、置船航运、买地兴农、贸易求财，发展经济，繁荣市场。那位能人若看准了市场，寻到了商机，不管是开办商店、开办购销贸易货店、办旅社饭店、置船队航运、办手工作坊、办厂、购买田产，只要有想法，人仁善有信，自已没有资本，就可以让“摇钱会”写一张告示贴到城隍庙前摇钱。定准日期，杀猪宰羊备酒，请会员吃筵席，叫吃“神餐”，会员们以已之力，或多或少，多少不限去凑钱，这就叫摇钱。向会员摇钱不计利息，只还本金，摇钱凑资本兴业，一年之后若还不了本金，再请会员吃“神餐”，表示道歉，挣钱后再把本金还给会员。就这样，从明朝到民国间，竹林关“摇钱会”扶持起了许许多多富商。
比如民国时期，竹林关石槽沟阳河刘开榜想开办一家火纸厂缺钱，他事先烧了几大缸包谷酒，养了两头大肥猪，收了几石稻谷，到城隍庙让“摇钱会”出了告示。摇钱那天， 他杀了大肥猪、碾了白米，请全村妇女做“神餐”。那天石槽沟往刘开榜家去吃“神餐”的会员线线儿串，吃“神餐”后刘开榜摇钱多很很。摇钱之后，就规划设计建厂，建火纸厂的主体工程建筑物主要是筑坝挡水、修渠引水，利用水的位能驱动水车，水车带动礓锤子掏细礓窝子里的竹子成浆，舀进纸浆池捞纸。水渠位子在万刮石岩上，修筑非常费力，需石匠用砖磨锤一点点地雕刻，当时他给石匠的工钱是一升石沫子一升铜钱，第一次开的渠不够宽不够深，来水量太小，放水下来后，水力驱不动水车，水车转速慢，带不动礓锤子，钱花一冒伙，这下把烂子懂大了。一些人开玩笑给刘开榜编了段顺口溜 :
阳河有个刘开榜，
银钱摇了几千两，
水车不得转，
礓窝不得响，
婆娘骂， 儿子嚷，
睡 不着，吃不香，
急得庙里去烧香。
刘开榜转上转下，终于找到了原因，渠小水量小，便找石匠把引水渠往宽、往深打，渠增宽加深后，放水下来，水车飞速转起来，礓锤子打到礓窝子里咚哧咚哧响，火纸厂终于建起来了。由于他是用竹子生产的火纸，质量一流，除竹林关本地销售，扁担客一绺一串还贩运到关中华阳川去卖，船老板船走下水时还贩运到河南荆紫关、湖北老河口去卖，生意兴隆，当年就还清了“摇钱会”会员们给他凑的本金。
刘开榜银钱越挣越多，就用这一渠水往下延伸，长滕结瓜，珠串式又在下游修建了两个火纸厂，三个儿子每人经营一个，给后代置办下了产业，富了刘家五代人，其家族成为竹林关石槽沟有名的富豪大户。刘家靠“摇钱会”筹集本金建火纸厂发财后，石槽沟严顺发、刘庆魁的老爷也学着依靠“摇钱会”凑本金，建成了石槽沟中厂、下厂生产火纸，也富了严家、刘家五代子孙。全国解放后，私营企业改造，他们的一些后人因有造纸技术，还被招收到国营企业，成了国家正式产业工人。
商依道，道促商，道依道宗教摇钱树文化概念，具体实践中成立了“摇钱会”宗教组织，促进了竹林关地域商业发展，使昔日竹林关成为方圆名商埠。由此看来，竹林关老辈子定义“商道竹林关”，名符其实。
作者简介：张新中，男，汉族，中共党员，生于一九五零年三月，毕业于大连理工大学，陕西丹凤县竹林关镇人。在武警水电部队服兵役二十五年，转业在商洛市水务局任副局长、调研员退休。现为陕西水文化专家、陕西民俗文化研究协会会员、丹竹书院院士、商洛作协会员、商洛文化研究会研究员、商洛文艺评论家协会会员、商州民间文化研究协会特聘顾问。出版有《竹林关风情》、《竹林关孝歌》、《竹林关传说》、《竹林关道唱》四本书。
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