《决战中途岛》和《菊与刀》

很怀念小时候,那时报纸、杂志、电视和广播是我们的灯塔,图书馆是我们的星辰大海。那时我们的记忆力好于体力,没有云存储,只有脑回路。

这是申鹤公众号第327天的第327篇原创文章


一周前去看了电影《决战中途岛》,影片讲的是第二次世界大战太平洋战争重要转折点——中途岛海战:经此一役,日本海军受到“降维打击”,美日海上实力反转,从而扭转了整个太平洋战场的局势。

妥妥的硬核片,看的我熊熊燃烧的直男魂啊。

让人尊重的是,作为老美的主旋律抗日大片,并没有矮化日本人,而是拍出了智谋与勇气的较量,尤其最后火烧战舰的一场戏,甚至拍出了英雄末路、大势已去的悲壮感,肾上腺素化成眼泪飙出了眼眶。

真是扛不住热血阿姨就爱看揪心又痛快的战争片,尊重敌人的战争片。

不得不再次感叹博纳博纳是一家国际主义的电影公司,又拍中国主旋律又拍美国主旋律。

不剧透了,热血阿姨进入正题。

因为看日本军官选择和军舰一起沉入海底的镜头看的人五味杂陈,回来之后,很想再深入走进日本文化,于是这一周看了鲁思·本尼迪克特研究和描写日本文化的著作《菊与刀》。

我们都知道日本的天皇制度和武士道精神对日本影响深远,但这个文化背后的底层密码是什么?

每个民族都有一个关于自身文化的密码,理解了它,才能理解这个民族的文化心理内核。《菊与刀》中概括出了这样几个概念,“报恩”“荣誉感”还有“耻感文化”.

1
报恩文化

报谁的恩?天皇恩。

日本人对天皇的崇拜,和德国人崇拜希特勒完全是两回事。

最大的区别,就在于在当时的日本人心中,天皇不是一个凡人,而是日本民族最高精神的化身。而天皇制这个制度,就保证了这种精神能够一代一代地传递下来。

而希特勒,再怎么说,也是一个凡人,还是通过选举上台的,所以他也不可能通过世袭,来代表什么德意志民族的最高精神了。

真正重要的是,天皇背后,还有一大串秩序井然的等级制。在这个意义上,天皇又是这一切等级制的原点,是这个秩序的顶端。

在美国,自由平等的观念早已深入人心,但在日本人的眼里,一个正义的世界必须是等级分明的。这当然没有孰优孰劣之分。

日本人的文化里,等级制才是最高的真理和正义,所以在他们看来,全面推崇等级制的日本精神,才是最优秀、最纯洁的精神。

所以,他们要帮助亚洲那些同文同种的弱小兄弟,引领包括中国、朝鲜、菲律宾还有东南亚的各个国家和地区的人民把西方人赶走,带他们走上文明道路,最后再跟西方文明进行最终决战。

基于这样的文化心理基础,所谓的“侵略”,当然不成立。

之所以这样的观念根深蒂固,就又回到了天皇在日本人心目中的地位,报恩,尤其是报天皇的恩,是日本人认为一个人从降生的那一天开始,就欠下的债。

书中说,对于日本人来说,有幸生在日本,安居乐业,万事称心,就欠下了对天皇的恩。

这些恩情跟纯粹的感激之情还不一样,感激之情可以是你自发的,但“恩”是要你偿还的,所以本尼迪克特说,“恩”这个概念特别能够解释日本人为什么特别极端化,特别容易为鸡毛蒜皮的小事动怒,也特别容易牺牲自我,因为“恩”对他们来说负担太重了。

所以,也就不难理解《决战中途岛》的最后,日本军官和日本军舰一起沉入大海,正因为在日本文化中,人一生下来就背着无法偿还的、巨大的恩情债务,所以在他们看来,为了报恩付出生命,是使命。

《菊与刀》这本书其实是1944年,也就是二战末期美国政府委托的一个研究项目。当时在战场上,美国对日本已经取得了决定性的胜利,但是很多问题也随之而来。其中最重要的一个问题就是:要不要在战后的条约里废除天皇制度?

最后,如我们今天看到的那样,美国人正是看到了对天皇“报恩”是日本文化价值里最大的事情之一,天皇背后牵扯了这么多、这么深的民族心理因素,美国在这个问题上就要极度小心,避免引发新一轮的动荡,给本来已经趋近明朗的战后局势带来新的不稳定因素。

最后,天皇制度得以保留,而日本的军国主义思想也被有效遏制了。

2
荣誉感和耻感文化

“丢人”对日本人来说也是一件特别难受的事,日本人对荣誉的重视程度仅次于报恩,日本人如果感到受了别人的羞辱,有可能会去冲上去拼命。

这和更深层次的“耻感文化”密不可分。

书中提出,人类社会一般而言有两种文化,一种叫罪感文化,一种叫耻感文化。

罪感文化的特点是,道德归根结底是个人内心的事。犯错的人如果感到内疚,可以通过认错和坦白来缓解内心的道德负担。

而耻感文化的特点是,道德是靠羞耻心来强制的,要是他的错误被公之于众,意味着极大的耻辱。

在耻感文化中,如果一个人犯了错,他最主要的情感是懊恼,懊恼别人怎么发现了他,而不是内疚自己怎么犯了错。当然,这种懊恼可以很强烈,强烈到让他自杀,但懊恼跟内疚完全不一样。

在耻感文化中,犯了错的人即使当众认错或者坦白,也并不会感到内心的解脱。

美国文化毫无疑问属于罪感文化,而日本文化毫无疑问属于耻感文化。

当然还是那句话,两种文化没有高低之分,它们只是影响塑造了不同的民族性格而已。

《菊与刀》还是值得一看,比较成功地抓住了日本民族的文化密码,从这里入手是很容易理解日本文化的。

最后,为什么叫“菊”与“刀”?

“菊”是日本皇室族徵,“刀”是武士文化的象征,该书被命名为“菊与刀”,正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性。


再推荐一下《决战中途岛》,没有缠绵的爱情戏,海军空军的战争戏确实就是要比陆军的戏视觉冲击力强很多,热血,硬核,刚刚的。

作者:申鹤
(0)

相关推荐