看三星堆青铜器有什么技巧?

　　中国社会科学院考古研究所研究员施劲松则认为，1、2号坑出土的遗物存在着明显区别：1号坑的遗物以青铜人头像、龙柱形器和金杖为主，它们可能是部族首领的形象和王权的象征物，因此一号坑埋藏的是宗庙内的器物 ;二号坑以青铜太阳形器、神树、神鸟、雄鸡、眼睛 形器和表现祭祀场景的器物为主，其主题是太阳崇拜，它们出自神庙;在三星堆的早期国家中，王权与神权并存。

　　

　　我们知道青铜文化在中国历史上的地位超然，中国的春秋战国之前，社会生产力水平低下，古人无法锻造铁器，所以，基本的日常用具或者武 器都是以青铜为主，而青铜器的铸造技术也是非常惊人的。整个中华文化中都没有出现过偶像崇拜的文化，但是三星堆里面出土的大批量青铜器却向我们展示了古蜀文化对神灵的崇拜，每一件都造型奇特精美，可以说是绝世精品，还有一些青铜器的工艺和造型，让人不得不怀疑古蜀文明是一个穿越文明，很难让人相信这是古人能够想象和制造出来的。

　　广汉三星堆祭祀坑出土的大量青铜器，显示出早期巴蜀文明的独特风格，代表了我国商周时代青铜器铸造艺术的另一种特色。先秦文献中对于巴蜀地区的记载处于空白状态，秦汉之后的追记文献也很有限，这一度使先秦时期巴蜀地区的美学研究无人涉足。三星堆遗址的发现，为巴蜀地区的先秦文化美学研究提供了根据。三星堆遗址中的青铜器制作精良，工艺成熟，其承载的丰富内涵和美学意蕴给予研究者庞大的想象空间。三星堆出土的青铜器可大致分为青铜礼器、青铜人像和青铜动植物像三类，这些器物多用于礼仪祭祀，彼此之间在造型纹饰上相互联系，显示出独特的审美风格。本文通过对各类青铜器的造型、纹饰、工艺等方面进行解析，力图揭示三星堆先民蕴藏在器物之中的审美意识。在造型上，三星堆青铜器像生描摹和夸张变异共用，多数器物上显现出高瘦的特质;在纹饰上，表现为附属像生性和抽象象征性，在中原地区青铜器纹饰的基础上有所变化发展：在审美风格上，以磅礴壮阔的气势和奇谲神秘的气息展示出其独特之处，富于变化的同时显示出多元统一的特征。

　　

　　三星堆文明延续时间长达二千余年，但其消失过程却极为短暂，仿佛一夜之间突然消失，这就显然极不寻常。巍峨庞大的城墙系统，巨大精美的青铜器，几千件宝器被砸毁焚烧，无数宝器被有规则地埋于地下.........三星堆先民为何突然放弃经营二千余年的故乡而突然消失，3000多年前到底发生了什么?三星堆遗址与金沙遗址的青铜人像的发型变化揭露出蛛丝马迹。

　　三星堆文化开始的时间，其实是在三星堆遗址的第 二期，也就是公元前2100-前1600年，这段时间与夏朝到商初的时间差不多。结束的时间在三、四期之间，这段时间与商朝、周初的时间差不多。

　　

　　三星堆文明的识字工程，应当让更多具有古文字学专 业的人员参与其中。孔子说：“三人行，必有我师”。一个没有竞争性的行业，迟早会落寞的，包括考古学。三星堆青铜器上的文字，不是您看不见，而是您不认识而已。

　　沉睡数千年，一醒惊天下。近段时间，三星堆再次启动挖掘，发现了一批金面具残片、青铜器、精美象牙雕残件等，引发全国关注。