最近在网上看到这样的一个词，那就是“父仇子怨”。

这个词，其实让我们感到很心寒，也很疑惑，为何父母会仇视孩子，而孩子也会怨恨父母呢？

其实，这个问题是复杂的，更是难以分清谁对谁错的。因为在中国这个“血缘社会”里面，每个家庭的矛盾和争斗的焦点，都是各不相同的。

所谓“清官难审家务事”，根本没有人能说明白血缘关系中的人际关系矛盾，到底孰是孰非。

在以前那个“宗法人情”观念较为浓厚的社会里面，因为有严格的“人伦道德”的规范，所以孩子必须要尊重父母，父母也要对孩子慈爱。

可随着社会的逐渐发展，随着物质化生活质量的逐渐提升，我们能发现，“父慈子孝”的现象少了，而“父仇子怨”的现象增加了。

孩子怨恨父母，这还算是正常的，因为隔代交流难以进行，就会发生这样的现象。但是，父母仇恨孩子，这就是当今社会的延伸物了。

曾有社会学家说过：“血缘关系不是万能的。在它的背后，如果少了人伦礼法道德的支撑，所谓的血缘，就是空谈而已。”

社会越发展，人与人的关系越是“仇怨化”，确实是这个社会的特有产物。而我们，只有明白其背后的真相，才能避免此类事件的再次发生。

“仇怨，并非是凭空产生的”

张叔家是小区里面的富贵之家，张叔他在家乡有田地，在城市有厂房，在市中心还有几套房子，简直就是人生的赢家了。

但是，张叔却感到不怎么高兴。尤其是在他逐渐退休之后，才发现，自己拥有那么多的资产也没用，因为他不想给孩子。

为何不想给孩子呢？因为他的孩子虽然已经三十多岁了，但是，却还是游手好闲的浪荡子，别说去找工作了，就连帮父亲管理厂房，他也不愿意。

甚至有一次，张叔劝他收敛好性子，以后资产都是交给他的，要好好做人。可他的儿子却回了他一句，今日有酒今日醉，想太多有啥用。然后便转身离开了。

面对“不听自己话”的孩子，张叔恨铁不成钢，特别埋怨自己的无能，也很讨厌那个孩子。可是，这又有何用呢？只能是增加家庭的矛盾罢了。

对于张叔的孩子来说呢？他也很仇恨父亲，因为父亲总是喜欢逼他做自己不喜欢做的事儿。

所以，这两者便是针尖对麦芒，矛盾积怨极深。

和张叔年龄相仿的，还有陈大伯。陈大伯住在乡下，过着底层农民的苦日子，家里也没有多少田地和资产。

但是，和张叔只有一个孩子相比，陈大伯一共养育了五个孩子。而且，这五个孩子都是不怎么读过书的人。

为何不读书呢？因为陈大伯年轻的时候付不起高额的学费。一个孩子也就算了，五个孩子的学费合一起，对于陈大伯来说，就是一个天文数字。

所以，孩子从小就怨恨自己的父母，为何不给自己读书。

在他们长大之后，陈大伯也逐渐老了，闲居在家了，但身体却不怎么好。因为他在年轻的时候过分劳累而留下了隐疾，所以如今去医院已经成了常态了。

面对父亲的状况，面对每个月不高也不低的医药费，其实五个孩子的压力也很大。

要知道，这五个孩子都成家了，日常花销也不小。况且，他们学历不高，只能干着体力劳动的工作，工资也不高。

所以，孩子也逐渐对父亲爱理不理了，学会了相互之间推卸责任。

面对此种状况，陈大伯也心寒了。在他看来，自己含辛茹苦养大了这几个孩子，为何孩子要这么对待自己呢？慢慢地，他便仇视这五个孩子。

社会越发展，“父仇子怨”现象越是频发

不管你是有钱之家，还是寒门之家，其实，都不可能避开“父仇子怨”这个社会新矛盾。

因为这个矛盾，它是亲子之间难以避免的矛盾，除非你家庭教育很好，家庭物质基础牢靠，精神风气很端正。不然，这种事情终究会发生。

上述这两个老人家，他们都是社会发展下的亲子关系的受害者。

对于张叔来说，他与孩子有代沟，也没有教育好孩子。如此，这种矛盾便出现在了他们的家庭之中。

对于陈大伯来说，他是“越穷越多生”的代表。这样的老一辈的人，他们没有考虑孩子的未来，因此让孩子遭受了太多的不幸。如此，亲子关系也就不好了。

其实，这两者的背后，还有一个本质的原因，那就是每个人的需求不同，导致利益的争夺不同。

老人家需要养老，需要高昂的医疗费用，也想孩子听自己的话。而孩子呢？需要自由，也需要减少一定的负担。

因为如今物质化生活发展过快了，人与人之间的鸿沟变大了，而竞争也加剧了人情的冷漠。因此，父仇子怨的现象就会凸显出来。

曾有这么一句话：“所有的发展，都是需要付出代价的。”

这番话，其实很现实。追求物质化，那肯定会忽略人际感情。追求个人自由化，就肯定会滋生家庭的矛盾。

而社会的大矛盾，将会让家庭的小矛盾更快地显现出来。所以，父母仇视孩子，而孩子怨恨父母，这就成了当下生活中屡见不鲜的群发现象。

不从根本上认识这个矛盾，终究难以缓解这个矛盾。

文/舒山有鹿