八字：刃强财薄，见煞生官
八字：刃强财薄，见煞生官。
刃强财薄，见煞生官。
万民英注：兹言用官微渺，而财又浅薄，盖因羊刃、劫财不能生官，则官无倚矣。如见一位七煞，合刃弃财，以苏财病，足以生官，官自旺矣。学者于此，又不可有见煞混官之嫌也。
阳刃格，财成格，可以用七杀护卫；阳刃格，财不成格，七杀不成格，但财生七杀制衡阳刃，也为贵格；天透地藏的阳刃格，用财官，并七杀合出干的羊刃天干，不可以用官，因为官引月令阳刃为绝地也，但也不失为中平之造化，但必有祸端。
月令七煞而煞身俱强，当为黑头宰相。
万民英注：此月令七煞格也。大抵月令煞，要身煞两强，方主大贵。若身强煞浅，须财以生；煞强身弱，须印以助，或羊刃合之，皆为贵命。若印合与制星相攻，身弱必天，不然残疾。
癸卯、丁巳、壬寅、甲辰（丁壬合，地支寅卯辰三合木，丁壬化木最好的时辰就是甲辰，且辰为水库，丁火得令，两相皆旺，故贵）。
壬寅、乙巳、庚寅、丙子（庚金日主得令，至少论为不弱，丙坐子，子午卯酉四专相当天干有明制，天干壬水透出，不得令，但得时，故贵，不过此人也要30岁之后方的开怀），俱身强煞旺有制，所以大贵。
《喜忌篇》云：五行遇月支偏官，岁时中亦宜制伏，所以救赋之偏也。
日刃月刃及时刃，逢官煞荣神，功名盖世。
万民英注：此三刃格，要官、煞、印绶相制化。荣神、印绶异名。有官煞无印，有煞无官，俱得有印化煞尤佳。只怕羁绊，如有官不可见伤，有印不可见财，有煞不可见食伤压之，或制去、合去，皆不成正格。
如壬申、壬子、戊午、乙卯，日刃有乙卯制伏；丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日刃有印绶变化，故皆贵。
其实这句还是老生常谈，既身煞两停的范畴，身煞两停有印成格，七杀要旺，一方面身足够旺，另一方面也适合行运。如身煞两停，印绶成格，忌七杀被合被制，在合同制单方面比较，则合出有通关基本无解，而制则克反克、通关、合解都可。
月令专制七煞，身健鹰扬。
万民英注：《喜忌篇》云：若乃时逢七煞，见之未必为凶。月制干强，其煞反为权印。即解此义也。一云：时上偏官通月气，主旺鹰扬。与此少异。
身浅坐煞，运行身旺之乡，发财发福。
万民英注：坐煞，乃甲申、乙酉等日。柱中无土为身清，行寅卯运，大发财禄。此格喜印绶，忌正官、食神犯之。非身清，下等命也。
岁月正官，七煞混淆人下贱，时日独强专制，职重权高；月时七煞，正官杂乱病交侵，岁运冲开合去，官清名显。犹嫌过制，最忌争强。
万民英注：《喜忌篇》云：“四柱纯煞有制，定居一品之尊。略见一位正官，官煞混杂，反贱矣。有去官留煞，亦有去煞留官。”又云：“四柱煞旺运纯，身旺为官清贵。”
又云：“月令虽逢建禄，切忌会煞为凶。官星七煞交差，却有合煞为百”（月令建禄的强度，只能顶主七杀天透地藏，绝对不能三合七杀。如此则必须还要寻找日主的帮扶者，既比劫、比肩，或根）是也。
此二格，各有所主。岁月正官，以官为主，嫌煞混之。月时七煞，以煞为主，嫌官乱之。时日独强，专制岁运，冲开合去，互文见义也。过制则七煞不显，争强则难以去留，其理当细详之。
又如：丙午、丙申、甲寅、丁卯，丙丁虽多，不敌月令之煞，又行官旺运，身旺变鬼为官（变鬼为官，只有身煞两停这一种方式），故贵。
年本偏官，须忌始终克害。
万民英注：此岁德格也。如甲日逢庚申，太岁为年上偏官，一名元神，一名孤辰，其煞最重，终身不可除去，故主始终克害。克害，非专指祖父、六亲，本身亦在其中矣。
如丁巳、丁未、辛巳、壬辰，喜一壬合二丁为制。乙卯、丙子、己卯、丁卯、喜丁丙化去三乙，皆主贵，但克害终不能免。或云；七煞多极，切忌始终克害。亦通。
羊刃极喜偏官，削平祸乱。
万民英注：此羊刃格也。大抵羊刃忌财，以刃破财，财生煞，煞克身，及刑冲三合、六合，喜煞制伏，而煞自制者。又作凶断。（此乃常法，羊刃驾杀）
天地制合煞神，不过不失，而名利骤发。
万民英注：天地制合煞神，乃天干、地支或是食神制煞，或是羊刃合煞，但制合不宜太过，如一煞二食、二羊刃，则过而失也。身煞两停，制合不过，煞乃凶神，故主骤发。
《喜忌篇》云：偏官制伏太过，乃是贫儒。见不可过也。（制服不能过，身也不能太强，太强就是变煞为官，必要用财。）
官煞两停，喜者存之，憎者弃之。武能去正留偏，化官为煞；文能去偏留正，化煞为官。运逢身旺必加封；财印交差，欲其进也，忌其退也。贵能见义忘利，取印舍财；富则见利忘义，取财舍印。岁遇命强而进爵。
万民英注：官煞不可并用财印，难以交留，故喜憎存弃，或去煞留官，或去官留煞，欲忌进退，或取印舍财，或取财舍印，各从其有力而重者。用之文武富贵，亦推言其类，未必尽然，四格皆以身旺命强为主，岁运生扶为妙。
身与财旺、力停得官，煞来亦可化财助印，为福益厚。身弱无官煞未化，不惟不胜官煞，而财印交差，身制不护，无可为倚，必定贫贱。
德盖七煞，必是安禅之士；花迎六合，岂非淫荡之人。
万民英注：德即天月德，乃慈善神也。七煞，乃孤辰煞也。德盖七煞，主人有道德，因道德而生富贵。
（七杀格，同天德贵人、月德贵人同宫，则为有道德、有文化，怜香惜玉之人。这里要注意两点，第一七杀格为主格。第二天月德那个字，正好是七杀格成格的地支或者是七杀格成格的天干，皆可如此论之。
另外这里还要住一个问题，就是七杀格除非是在时柱成格，否则难论脾气大，坚毅、勇敢，永不放弃之性格）
花，即桃花煞，乃淫荡煞也。六合，乃多情煞也。花迎六合，主好色歌唱，大非端士。又如：戊子生人，见癸丑之类，乃支干交合，为滚浪桃花，四柱子午卯酉，为遍野桃花，主男不媒而婚，女不媒而嫁。
若也纯官、纯煞、纯马、纯财，身旺无杂，则官居极品。
万民英注：凡命，以纯粹不杂为上，偏枯混乱为下。且如甲日，以辛为官，柱中只有酉、辛字，是谓纯官；以庚为煞，柱中只有申、庚字，是谓纯煞（何为纯煞？
1、成格必须是专令之地支，如庚申，如巳不可论之为纯。
2、天干不可见辛，则为混杂，地支不可见酉支，也论之为混杂。
3、庚申为纯煞，庚申巳，虽然庚金两个根，但也不论之为纯煞。庚申申也还可以论之为纯煞。
4、庚庚申申，既天干双透庚金，地支双申，一样论之为纯煞；以正财为马，柱中只有丑未己字；以偏财为财，柱中只有辰戊戌字，谓之纯马、纯财。位身旺为大富贵格，建禄得格，出门便是富足。
日下次之，时下又次之，建禄遇正官第一，正财次之，惟煞寿不永。若羊刃之月，纯煞第一，财格则防横事。假如癸卯、乙卯、己巳、乙丑，此命纯煞，乃能尽善，亦贵为极品。
又如：甲戌、丁卯、己巳、乙亥，官煞混杂，赖甲己合化为贵，因杂化力过，不得善终。
官煞混杂贱患兮，兄弟太多分散兮。喜印无制能文，喜制无印能武。制印俱有，碌碌难成。
万民英注：印能化煞，食能制煞。有化莫制。有制莫化。制化太多，则煞无气，反为不吉。羊刃全赖煞制，或化作印绶，如戊日午月之类。是制化止用其一，皆能有成。
印绶化煞，一种七杀格同印绶同根透，另一种是七杀格不与印绶同根透，此段正是说后者。月令阳刃格、劫财格，在成印绶格，纯煞，便是上好格局。
月令阳刃格、劫财格，在成食神格，纯煞，也是上好格局，食神纯不纯就不重要了。特别注意食神在羊刃驾杀之中的位置特别重要。
禄马背逐饥寒兮，财印相破括囊兮。喜官带煞为权，爱煞带官为贵。官煞单见，琐琐不遂。
万民英注：禄马背逐，财印相破，须官煞叠见，方能制比劫而生财，生印绶而化财。单见则力薄弱，岂能遂意？
官杀混杂，有可制不可制之说，在身煞两停之中，已有说明，此处正式说明在背禄逐马之时，必用官杀混杂。
背禄逐马，即使羊刃格又成伤官格，五阴干用七杀合制伤官，正官镇压阳刃（五阴干阳刃驾杀，即为月令劫财且透出成劫财格，其强度约等于地支阳刃之强度）。
五阳干，用正官合制伤官，七杀镇压阳刃。这两种情况五阳干格局高一些，五阴干低一些。