UC头条：庄子的一段短文, 微言大义, 读完感觉内心通透

很多读者都看过庄子的逍遥游，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，想象奇幻、构思巧妙，让南宋的李清照也惊呼，“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”也有很多人看过庄周梦蝶、鼓盆而歌的故事，更为作者汪洋恣肆的思想观点而叫绝。下面一起欣赏庄子的一段短文，微言大义，读完感觉内心通透。

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《知北游》作者：庄子天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。

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这篇短文的大意是：天地拥有最高的美德却不言语，四时有显明的规律却不议论，万物有自己生成的道理却不说话。圣人推行天地的美德，通达万物的道理，所以至人顺任自然，大圣不妄自造作生事，这是说他们取法于天地啊。

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庄子，战国中期思想家、文学家，是继老子之后道家学派的代表人物。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”。他提出内圣外王的思想，还洞悉易理，其文不仅想象丰富，而且蕴含深刻。

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人生天地之间，却对整个宇宙充满了无穷的好奇与崇敬。古人也是如此，既有杞人忧天，也有愚公移山。可见人们对待生命和人生的态度如此千差万别。庄子作为一个思想家，他显得超脱和神秘；作为一个凡夫俗子，也依然逃脱不了人类共同面对的生死考验。不过先哲之所以受到人们的敬仰，就在于他们能够超越自我，并高瞻远瞩。

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天地有大美，春华秋实、夏蝉冬雪，四季分明、又各有特色；日新月异、斗转星移，却又遵循一定的规律。天地似乎非常有大智慧，却又如此含蓄，虽然风雪雷电、雨露冰霜，似乎也是大自然的语言，但更是对人类的一种恩赐和警告。天地万物“不言、不议也不说”，却又有“大美、明法和成理”。作者告诉我们，天地独自美丽，而人类能否沐浴于天地万物中，却关乎于自己内心。

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接下来作者由天地万物转到圣人，庄子认为，“至人无为，大圣不作。”但无为并非什么事都不做，而是顺势而为，所以庄子还补充说，“六合为巨，未离其内；秋豪为小，待之成体”，意思是说六合巨大，却超不出自己的范围；秋毫渺小，却有所依待、才成形体。当大家懂得天地间阴阳四时的运行顺序，也就知道大道像是无物，却又真实地存在。

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庄子常说，心如枯槁之木，也就是达到一种虚静状态，排除各种不必要的烦恼与忧愁，这样就可以将蕴藏在心中的光彩，从层层灰垢中闪耀出来，从此也就变得宁静和谐，才会静如深水、而不再躁动狂热。当自己好像不系之舟，身旁只有一池春水、几片闲云，终会感到波澜不惊，宠辱皆忘。若是天地人达到一种和谐统一，这种大美就会在内心产生作用，让我们可以安之若素、任运自然。