黄鹿庄
黄鹿庄
明代和清代各地方史志中的所谓“里甲”,是近代保甲制度的前身。所谓里,指乡里;所谓甲,指村庄。明清时期,里的大小相当于如今的乡镇,甲的大小相当于今天的村。
嘉庆版《孟津县志.里甲》:“明洪武初,复置孟津县,编户二十五里。嘉靖间,归并为十八里。国朝鼎建,当流寇兵火之后,人民鲜少,定为六里,至今仍之。”
以上这条引文说明,明代洪武初年,按户数的多少划分行政区,孟津县共划分有二十五个里。到了明嘉靖年间,原有孟津县的二十五个里裁减合并成了十八个里。清代初年,由于“当流寇兵火之后,人民鲜少,定为六里。”“至今仍之”就是说,到了嘉庆年间孟津县仍然像清初的行政区划一样,只有六个里。
以上这六个里中孟津西部的河清里管辖区域最大,所管辖的村子最多。嘉庆版《孟津县志.里甲》:“六曰:河清里,在县西万山之中。为唐河清之南乡,世代迁移,犹存故迹。所隶村镇七十七。“唐河清之南乡”句说明,唐代时今河清村是河清县城所在地,河清村以南统称河清之南乡。
河清里管辖的七十七个村镇中,梭罗沟分上梭罗沟和下梭罗沟;煤窑沟分前煤窑沟和后煤窑沟;黄鹿庄分黄鹿庄和后黄鹿庄。
我们在梭罗沟、煤窑沟、黄鹿庄村名的划分上发现了一个有趣现象:梭罗沟分上梭罗沟和下梭罗沟,说明这条沟很长。煤窑沟分前煤窑沟和后煤窑沟,也说明这条沟很长。黄鹿庄分黄鹿庄和后黄鹿庄说明了什么?
详细研究孟津县的地形地貌图可知:煤窑沟是一条龙,这条龙在黄鹿庄西侧。梭罗沟也是一条龙,这条龙在黄鹿庄东侧。煤窑龙和梭罗龙一西一东、一左一右,夹峙着一条土龙,这条土龙是煤窑沟和梭罗沟两条沟的分水岭,这条分水岭就是黄鹿庄龙。
对于黄鹿庄龙来说,煤窑沟和梭罗沟就是他一左一右的两条深沟。
黄鹿庄龙是一条长长的龙脉,他的龙头就是黄鹿庄和后黄鹿庄。黄鹿庄和后黄鹿庄是孟津西部的制高点,海拔约460余米。黄鹿庄龙从今孟津县横水镇上院村东北部发脉,经过今横水镇上院村北、小浪底镇卞家庄村、乔岭村、崔岭村、康岭村、郭岭村、黄鹿庄(前庄)村、后黄鹿庄村(后村),黄鹿庄龙至今后村北下方落脉切入黄河,全长约19华里。
黄鹿庄龙何其神奇!何其伟大!他左侧的水通过清河注入黄河,他右侧的水通过梭罗河注入黄河。
今孟津县东有送庄镇白鹿庄、西有小浪底镇黄鹿庄,这两个村子的得名都与隋末唐初秦王李世民收复东都洛阳有关。
隋末唐初,秦王李世民率三万玄甲军进攻洛阳,后世人称之为中原逐鹿。秦王李世民在今送庄镇邙山扎营,连战隋将王世充均取得胜利。某一天,李世民出邙山大营射猎,忽然看见一只白鹿,那白鹿在树林中跳跃奔跑,李世民下马后屏息瞄准,一箭射去,只见白鹿应弦倒地。众兵将一齐呐喊追去,只见一位老者白须拂胸走过来说:“不知明主到此,特来护驾。”说罢,一眨眼不见了踪影,众人左寻右找,不见白鹿和老者的踪迹,顿悟刚才那位老者是白鹿所化,是上天专门派遣神鹿来帮助秦王收复东都洛阳的。三天后,秦王李世民打败了王世充,收复了东都。
后人在白鹿化身处建庙,称该庙为白鹿庙、又称天心庙。称李世民射鹿处为立射庄;称今送庒村为送驾庄;称白鹿庙附近的村子为白鹿庄村;称白鹿护驾的地方为护驾庄。