(3876)旗袍女人，一种倾国倾城的美
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旗袍是中国传统女性服饰的代表，是中国女人的骄傲，旗袍的美是东方含蓄式的美，它线条简洁、色彩绚烂、风格优雅、雍容华贵，从内在与外在之间获得和谐，最具风情。
没有哪种服饰能像旗袍一样，巧妙地衬托出女性的曲线美，把女性的优雅、柔美、典雅、贤淑、妩媚的性情和气质尽显无遗。质地轻柔的面料，小巧精致的立领，明快流畅的线条，丰富多姿的款式，演绎出万种风情。
旗袍女人&百年风情不可测
旗袍的历史是近代中国的百年风情史，丝线缝起了过往旧时光，缝住了民国女子的绝代芳华。旗袍的命运同人的命运一样，不可问，不可测。
从满汉到中西，旗袍在清初已有，为旗女之袍，圆领、袖口窄、没有开衩。中后期仍保持着直身的外形，衣身更加宽肥。满汉文化不断影响，服饰互相借鉴，在20世纪20年代，新式旗袍应运而生。女学生的“文明新装”呈上袄下裙，但已摒弃了清代繁琐的镶滚装饰，力求简洁：袖口宽大，时称“喇叭袖”或“倒大袖”，裙子纯黑，不加装饰，长至脚踝。与此同时，上海的职业女性开始流行穿进口丝袜.
民国记忆，百味杂陈：有百乐门歌舞的喧嚣，有革命和暗杀的惨烈，它在商人的香烟中变得晦暗迷离，在军官的枪声下变得哀鸿遍野，在旗袍女子的回眸一笑中又变得婉转清晰。
旗袍风行于20世纪20年代，西方的审美标准和服饰风格对中国旗袍产生了较大影响，旗袍开始收腰，腰线较低，胸部、腰身、臀部的曲线略突出，袖口变小，装饰也趋于简洁。旗袍的下摆长度逐渐变短，摆线提高至膝盖处，露出了健美、白皙的小腿。
“中国人不太赞成太触目的女子”，张爱玲这样说。不触目的“美”：削肩、细腰、平胸。古代男子喜爱那种丁香小乳，纤巧而不丰腴，似有一切尽在掌握之中的寓意。直到民国，中国女性终于在波及全国的“放乳运动”中得以昂首挺胸。广东省开风气之先，颁布禁止女子束胸案：限三个月内所有全省女子，一律禁止束胸……倘逾限仍有束胸，一经查确，即处以五十元以上罚金，如犯者年在二十岁以下，则罚其家长。
唐瑛 陆小曼
二十世纪三四十年代，是旗袍发展的全盛阶段，也是近代中国女性服装变革的黄金时代。新式旗袍发展成熟，也奠定了旗袍在中国女性服装史上的经典地位
30年代的上海是上流社会名媛、太太们的乐园，她们的奢华生活和追赶时髦的做派，在中国历史上是空前绝后的。当时，名媛、太太们大多热衷于游泳、打高尔夫，学习飞行术、骑马。由于崇尚西式服装的合体和便利，旗袍在结构上也开始更加偏向于西式服装的构成方法，变得长而紧身和高衩。
宋庆龄(1893年～1981年)
一袭洁净的旗袍，传统的中国式发髻，秀美的脸庞，端庄优雅的气质，这大概是宋庆龄留给世人最深的印象。众所周知，宋氏三姐妹皆对旗袍情有独钟，并将旗袍升华成了中国的国服。只是宋庆龄心性淡泊，更偏爱色泽素雅、款式简洁、手工精制的旗袍。素璞内敛，低调至极。
宋美龄(1897年～2003年)
中华民国第一夫人，一生跨越三个世纪，集美貌、财富、权力、荣誉于一身，对近现代中国历史产生了深远的影响。但从小接受西式教育的她，却终生挽着古典的发髻，身着优雅的旗袍。作为旗袍流行文化的引领者，她一生拥有的旗袍数堪称世界之最。这款她穿过的圆领大襟黑底提花旗袍，上世纪八十年代，转送给了上海滩名媛严仁美。
张乐怡(1907年—1988年)
宋子文夫人，生于江西九江的富商之家，自幼聪明伶俐，风姿绰约，是当年上海中西女中的女皇，毕业于金陵女子大学，后寓居美国。她一生陪同丈夫参加过无数次重要活动，在各种公众及官方场合始终身穿中国旗袍。她穿过的这款浅粉色真丝镶珠花旗袍，色泽淡雅，面料考究，做工精良
赵一荻(1912年—2000年)
生于官宦家族、少女时代在天津度过，人称赵四小姐，性情温婉，敢爱敢恨，无怨无悔陪伴张学良走过了七十二个春秋。尤其是漫长的幽居岁月，她洗尽铅华，与少帅不离不弃，相濡以沫，并因此成就了一段爱情佳话。她的这款蓝绿真丝提花几何暗纹旗袍，柔美中蕴藏着一份温润，十分雅致。
黄蕙兰(1893年-1993年)
南洋富商“糖王”黄仲涵之女，外交家顾维钧第三任妻子。她美丽聪慧，胆识过人，精通法、英、荷等6种语言，是最出色的中国驻外大使夫人，也是时尚东方女性的代表，是某年Vogue杂志评出的"最佳着装"中国女性，在欧美社交界与宋美龄齐名，被誉为“中国名媛”的鼻祖。这款做工极其精美的旗袍出品于1932年，后由她赠送给纽约大都会艺术博物馆。
张幼仪(1900年—1988年)
徐志摩元配夫人，上海宝山人，与徐志摩的包办婚姻，是她生命中不幸的开始，却也因此激发出她人生的全部光彩。正是离婚成就了她的事业，使之成为中国第一位女银行家，其人格魅力让后人为之感叹。这款深蓝镶珠片薄呢旗袍端庄大气，沉稳内敛，传统低调，衣如其人。
唐瑛(1910年—1986年)
著名老上海名媛，多才多艺，精通英文，擅长戏剧，修养极佳，衣着前卫，一直是引领上海滩时尚风潮的风向标，与陆小曼并称为“南唐北陆”。晚年寓居纽约。这款普鲁士蓝薄呢旗袍，款式经典、剪裁别致，典雅而大气。一直由她的儿子、世界著名舞美大师李名觉夫妇保存。
夏梦(1933年—)
生于上海，香港电影演员及制片人。她气质不凡，外形艳而不媚，贞静平和，娴雅大方，兼之身材高挑，有“上帝的杰作”之美誉，香港公认的西施，金庸的梦中情人。她的这款蓝色针织丝光棉旗袍，色泽清新淡雅、配以精美的苏绣绣片，极富江南女子纯净婉约的神韵，让人回味深远。
五十年代后，旗袍经历了二十几年的沉寂，最终以新的面貌出现在新时代，并成为中国女性在正式场合穿着的礼服。那性感的曲线、精美的刺绣、矜持而高贵的立领、婉转曲折的盘扣，使得旗袍成为中国文化代表性符号之一。
旗袍的历史是近代中国的百年风情史，丝线缝起了过往旧时光，缝住了民国女子的绝代芳华。旗袍的命运同人的命运一样，不可问，不可测。看看30年代的照片和广告，旗袍女子多把目光投向远处，似回味又似憧憬，仿佛夜上海依旧歌舞升平，竹枝词仍饶有兴致地描绘着她们绰约的风姿：娇娆故作领头高，纽扣重重纽不牢，但诩盘来花异样，香腮掩却露樱桃。
旗袍女人&太美
旗袍是诱惑，亦是拒绝。把东方女子的传统美感，亦是半遮半掩的性情表现的淋漓尽致…
旗袍，在慵懒之中高贵着一份与生俱来的冷艳，流泻着孤傲柔质任性的气质。
它会将不相干的你拒于千里之外，它更会让自己逆香在时光的流里恣意漂泊。
漂亮的女子不一定适合穿旗袍，
能把旗袍穿出味道的，一定是女人中的精品。
它会将不相干的你拒于千里之外，它更会让自己逆香在时光的流里恣意漂泊。
漂亮的女子不一定适合穿旗袍，
能把旗袍穿出味道的，一定是女人中的精品。
她不一定有娇美的容貌，
但言谈举止一定端庄典雅，
待人接物一定自信内敛。
遇事一定沉着冷静，心底一定纯洁善良，
并且含蓄中存一分气宇轩昂，
温雅中有几丝骄傲矜持。
水样的女人，水样的心思，
穿上旗袍便有了水样的灵动与柔美。
小轩窗，长发飘飘，蛾鬓淡扫，
旗袍裹身，眉宇间写满细碎的心思；
凭阑处，疏影横斜，暗香浮动，一涓秋月点黄昏。
她们历经世事，睿智而了悟，
可以从容婉约知性地看待世间纷争，
同时又是清丽简约的，眼睛如湖水般清澈幽深。
小桥流水的江南，撑一把油纸伞，
从古老的雨巷中翩翩走来，
那盈盈秋波，凝眸一望便是千年。
迷离的唐诗宋词，让那份含烟飘渺从骨髓一直流淌在纤纤指尖。
而旗袍女人，也在不经意间沾惹着怀旧的气韵，蹉跎着烟雨红颜。
穿旗袍的女人，是优雅而脱俗的，
有着高贵骄傲的气质和从容淡定的风度。
有着优雅的仪态和良好的修养，
脱俗但不免俗，华丽而不张扬。
徘徊在古典与现代之间，恍恍惚惚如同一朵栀子花飘向了繁华浓艳的人海……
凡深雅精致之女的衣橱，总有那么一件或数件旗袍。
修身，婉约，矜持。高贵，凝练，含蓄。
这是东方女子特有的气韵
一身典雅的装扮，还要有细致的妆容。
高贵的发髻，翡翠首饰，配以雅致坤包。玲珑的高跟鞋。
如此盛装，一定有良人悦目，款款相邀。
黄昏里，有一份唯美的图画映于茶室间。
茶香水润，余温蔓延。
在爱情的滋养里，女人芬芳如花。
但旗袍女人绝不是花瓶。
她们时刻修炼身心，愉悦他人，丰盈自己。
在岁月的打磨中，历久弥新，日渐臻醇。
旗袍这件国粹服饰。
只有心怀大美，举止得体的女人才能驾驭。
她仿佛演绎着东方神韵之佳话。
那份传世之美，只可意会，却不能表述。
如此曼妙之美，大概是旗袍女人的谜面吧！
而谜底，只在心...