2004年11月9日，张纯如把白色轿车停...

2004年11月9日，张纯如把白色轿车停在加州一段荒僻公路旁，写下遗书“我觉得被CIA或是别的什么组织盯上了......我无法面对将来的痛苦与折磨”后，掏出手枪，结束了年仅36岁的生命。这个曾为南京30万冤魂奔走呼号的女子，为什么会选择用如此极端的方式，离开了人世？
 
难道人间不值得吗？我想不是的，因为她有一个幸福的家庭，有一个2岁的儿子，有疼爱她的老公和父母，这些都让她魂牵梦绕。
 
也许这一切因为她选择书写《南京大屠杀》开始。作为在美华裔第二代，她从小就听父母说，在1937年大洋彼岸，那个叫南京的地方，祖父母是如何逃离那场人间炼狱，日军是如何把滔滔长江水染成了血红色……
 
但张纯如却发现，父母讲的这些事情，在美国的各大档案室或者图书馆竟然找不到任何关于这一切的史料，她开始淡忘这事。
 
直到1994年，她在洛杉矶参观了一场小众的南京大屠杀图片展，这些照片让她猝不及防，赤裸裸的黑白图像：遇难者或被斩断头颅，或被开膛破肚，赤身裸体的妇女在强暴者逼迫下摆出各种色情姿势，他们面部扭曲，表情痛苦，羞愤难当之色令人刻骨难忘。
 
此时的张纯如突然觉得父辈讲述的遥远历史变得真实可怕。更让她感动难以理解的是，这段堪比纳粹屠杀犹太人人惨案的历史，在西方世界竟然鲜有人知，日本人几十年来，未曾真诚地向中国人道歉，甚至还篡改或者掩饰这段历史，把自己伪装成受害者。
 
愤怒至极的她暗下决定，一定要真实还原这段历史，把日军在南京暴行公诸于世，揭开日军禽兽般的恶魔面孔。可是，当她真正进入这段黑暗历史的时候，她才慢慢知道，自己将要面对的是什么。
 
尽管看似隔了大半世纪的陈年旧账，南京大屠杀的血性史料和文献，阅读起来仍像一部酷刑似的百科全书：砍头、活埋、活焚、在粪池中溺淹、挖心、吃人肉、割乳房格生殖器分尸......强迫受害者当众乱伦、日军玷污妻子逼丈夫观看等等。
 
这些惨绝人寰的画面，让张纯如痛苦万分，经常泪流满面，有时气得发抖，有时感到快要窒息。
 
可以说，这段沉重的历史，使得任何心智健全的人在面对时，都必须承受极大的心理压力，更何况年仅26岁的张纯如，一个未曾经历太多沧桑世事的年轻女子，去承受如此超负荷的血腥，父母都劝她放弃，不要再深入研究了。
 
然而，1995年的夏天，她只身一人来到南京，看着当年惨案的遗址和依然忍受着精神伤害的幸存者，她选择了咬牙坚守，因为一旦放弃，西方国家就没有人会知道这场惨案，这30万的遇难者，会永久被人类遗忘。
 
回到美国后，为了鼓励自己写下去，她在书房内抬头可见的地方贴上日军大屠杀的照片。终于，张纯如在忍受着失眠、厌食等抑郁症煎熬下，1997年，让《南京大屠杀》在美国出版。该书瞬间轰动了全球，她以一己之力，改变了世界，让西方社会仿佛在一夜之间重新发现了南京大屠杀，让这段惨痛的过往成为全人类共同的历史。
 
这本书也引起美国白宫词条的关注，白宫专门购进数册，供领导人阅读。随后，美国国会在1998年通过一项谴责案，要求日本认真反省历史。加州议会也在历史教科书上增加日军南京大屠杀的内容。

如果没有张纯如，世界不会记住南京大屠杀。但是，也因为这样，日本右翼分子暴跳如雷，在她的公开演讲中挑衅，甚至不停威胁她，给她寄去带子弹的信件。
 
而张纯如却说：“我不想让那么多人的生命从此灰飞烟灭，所以我写了这本书。真正困扰我的是日本的强硬势力，他们想让这段历史消失，这是对遇难者的侮辱。”
 
2004年，长期处于高度精神紧张状态下的张纯如，在再次查阅日军在菲律宾虐待俘虏的暴行中，触发了内心的伤痛，精神一度崩溃，最终轻生离开人世。
 
可以说，《南京大屠杀》这本书，是张纯如付出生命，为南京遇难的30万亡灵伸张正义的书。但没想到，生活在和平年代的年轻人，竟质疑历史纪念的意义，嚷着“南京大屠杀和我有什么关系”，说老重提战争时期的血泪，完全破坏氛围，不合时宜。
 
如此的耻辱，我们真的有资格忘记吗？南京大屠杀只是中国被侵略的一个缩影，整整14年，日军在我们国家烧杀掠夺，把国人当猪一样杀，丝毫没人性可言。350000的同胞们在一念之间，失去了生命，这是我们的血泪史。
 
如果我们忘记了，就正如诺贝尔和平得主艾利威赛尔数年前警告的那样：忘记大屠杀就是二次屠杀，日本人再次欺辱我们时，还会再像过去那样，像只绵羊一样等待弑头吗？
 
《南京大屠杀》这本书除了真实，就是真实，它旨在告诉我们那段历史，日本人做出了何等悖逆人性的兽行、军国主义以何种方式洗脑士兵，灌输杀人如蝼蚁思想等等，让我们以耻为镜，铭记历史，铭记苦难。铭记不是为了复仇，而是为了警示国人和后人，落后就要挨打，发展才能强大。
 
莫忘国耻，把《南京大屠杀》刻进骨头里！真心推荐大家入手，和小孩一起共读，以此记住耻辱，发愤做人。