敦煌本欧阳询《化度寺碑》，一部远胜《九成宫》的楷书经典

在中国书法体系当中，楷书可以说应用范围最广，且学习人数最多的一种书体，而在历史的流变过程当中，“楷书四大家”成为了众人学习书法的主流。

这四个人分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵子昂，当然除了这四个人之外，在唐楷体系中还有虞世南、褚遂良等高手，均显赫一时！

欧阳询楷书三种

明清以来，由于“馆阁体”的兴起，在读书人的群体当中，有着“无欧不点元”的说法，就是如果你的楷书中，没有欧体楷书的成分，那么就不能高中状元，这句话突出了欧体楷书在科举考场当中的重要程度。

当代学习“欧体楷书”的人也很多，这当然很多人也是受到了两位田先生的影响，但是学习欧阳询的人，很少有人能够出类拔萃，学到欧楷的精髓的！

欧阳询楷书三种

欧阳询传世的作品很多，据考证其早年的书法有《皇甫诞君碑》，此碑点画瘦劲、结字险绝，有着极强的北碑风貌，其个人特色亦较为明显，不足之处乃是略显寒俭之气。

直到欧阳询74岁那一年，唐太宗发现了“仁寿宫”的醴泉，命令魏征写下了著名的《九成宫醴泉铭》，而后让欧阳询书丹，此碑奠定了欧阳询的在书坛的地位，此碑严谨方整，点画与结字趋向于平和，但不足之处就是将变化隐藏在了极小的精微之处，不适宜初学，没有深厚的书法基础，是很难领会到其变化的！

欧阳询楷书三种

次年，欧阳询写下了著名的《化度寺碑》，此碑在历史上的影响力和知名度远远大于《九成宫醴泉铭》。

“楷书四大家”之一的赵子昂对此碑评价尤高，他说：

“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。”

《化度寺碑》是我们惯称的说法，这其实不是一方碑，而是“铭”。赵子昂的意思是说，唐代最牛的书法家要属欧阳询了，而欧阳询最牛的楷书要属《化度寺邕禅师塔铭》了。

欧阳询楷书三种

清代不可一世的大书法家翁方纲对此碑更是赞誉有加，他道：

“若以唐代书格而论，则《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。若以欲追晋法而论，则《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之。”

《化度寺碑》无论从艺术格调，还是从继承晋法来看，都堪称“欧书第一”。但是可惜的是，此碑如今存世最好的拓本“四欧堂本”绝大多数字迹已经漫漶严重，给初学者带来极大的不便！

欧阳询楷书三种

在1900年，敦煌藏经洞开启，里面出土了14页唐拓本的《化度寺碑》，此碑当时震惊了整个书法界，字字清晰，用笔与结构方式皆是千古不易的欧楷面目，有着极为浓烈的唐人风度，观之十分令人震撼！堪称欧楷中的极品！

可惜的是此14页唐拓本《化度寺碑》有2页被法国人抢走，有12页被英国人抢走，寻常人想见一面而不可得！此作被埋了1000多年，堪称欧楷神品！

欧阳询楷书三种

如今，我们通过多方努力，将这14页珍贵的唐拓本进行了重新的整理编修，再加上了失传已久的陈镛藏本《虞恭公碑》，编成了一部与寻常传世欧楷不同的《欧阳询楷书三种》，此作为广大欧楷爱好者打开了一座新的大门！

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