道德经第十章译文——原文对照

开经语

道妙德善抱无得一 行善利生济世救人

虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲

求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸

道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边

---

学习道德经，开启大智慧

第十章

修内明心章\营魄抱一章

第一段：载

营魄抱一，能无离乎？

专气致柔，能婴儿乎？

涤除玄鉴，能无疵乎？

天门开阖，能为雌乎？

明白四达，能无知乎？

第二段：爱民治邦，能无为乎？

第三段：生之，畜之。

第四段：生而不有，为而不恃，

长而不宰，是谓玄德。

道德经第10章（修内明心章\涤除玄鉴章）

题解：此章是内明心的五步实修法，营魄抱一是第一步，专气致柔是第二步，涤除玄鉴是第三步，天门开阖是第四步，明白四达是第五步。人的心灵最深处一层，被称为心灵底板。人的心念不断动摇，因为不是建立在心灵底板上。只有建立在心灵底板上的心念才是永不动摇的。通过五步实修法，修行人能够窥探自己心灵底板上写的是什么。这就是内明心。内明心修证圆满，应世则能无为爱民。道生万物、德蓄万物的微妙玄德遍满宇宙法界，有情众生乃至一微尘都受其恩德。

译文：

载（哉！）--发心前的密语

凝聚魂魄，抱住元一，

能一刻也不离开吗？

运气归一，恢复柔性，

能到达婴儿般的状态吗？

彻底清洗内在的明镜，

恢复玄照的功能，

能清澈湛然，纤尘不染吗？

开启通向天界的门户，

让心灵与宇宙法界圆融一体，

此时顿现无限妙力，

能依然守住雌性的柔静本位吗？

大光明从玄鉴中发出，

彻照无量妙世界，

大圆镜智消融一切分别，

宇宙无量法界一切微妙如实现前，

能安住于大圆镜智的无分别境吗？

证悟者心怀群生，

唯以慈悲治邦，

能无为而治吗？

道生万物，

德蓄万有。

生万物而不占有，

以无为成就一切而不依仗，

长养万物而不主宰，

这是道的玄德啊！

【玄德广大无边，

恩主却不显形，

似乎有德而无主，

唯有圣人能够契会。】

注：经文很含蓄，括号中是隐含义。