智人的末日——科学革命

随着科学革命到来，人类社会正在发生激烈的改变，如果有人在秦朝睡着了，一直睡到了清朝，醒来后可能发现周围的世界并没有什么很大的不同，可是如果这个人一直睡到了21世纪的今天，醒来后会发现周围的世界已经变得不可认识了，因为今天的世界变化实在太快了。这一切都得归于科学革命的作用。

《人类简史》的作者尤瓦尔.赫拉利认为现代科学知识与先前的知识有三大不同之处，

l 承认自己的无知。我们承认自己并非无所不知，甚至过去的知识可能错的，就再也没有什么概念、想法或理论是神圣不可挑战的。之前，人们都认为世界都是由神早已规定好了的，神已经穷尽了一切知识，我们能做的就是按照神谕行事即可，如果有什么不懂得，就拿出《圣经》，仔细翻阅，就会得到启示。

l 以观察和数学为中心。承认自己得无知之后，现代科学通过收集各种观察值，用数学工具整理出来，形成全面得理论。以前知识得获得靠理性得推演，缺乏科学得论证。

l 取得新能力。运用靠实验获得知识来发展自己得能力，提高对自然改造得本领。

随着科学革命得推进，人们加快了对这个世界得认识和改造，获得巨大得进步，但是科学本身就是一把双刃剑，技术无所谓好坏，关键在于使用技术得人，因此，科学和宗教、意识形态得联姻变得重要。科学涉及的是具体领域的事，探究的是自然，而一旦涉及到道德领域，则宗教的作用变得必不可少。科学提高了人的能力，如何运用这些能力，使能力在积极的领域发挥作用，就得靠宗教和意识形态了，否则，科学的威力越大，对社会的破坏性就越大。

现代科学为什么最先在欧洲兴起？我们国家老早就有四大发明，古代科技曾长期领先世界，为什么没能成为现代科学革命的策源地？要了解这个问题，推荐一本书----《枪炮、病菌和钢铁》，《人类简史》作者尤瓦尔.赫拉利认为非欧洲国家缺少的不是科技，而是缺少西方的价值观、故事、司法系统和社会政治结构。美国为什么能迅速发展起来，就是因为美国和欧洲共享同一套价值观。在古代，欧洲的政治、军事、经济、科技相比于亚洲，并没有什么优势，但却在厚植积累独特的潜力。这就是现代科学和资本主义的联姻。资本主义强调的资本增值，市场自由，司法独立，对投资者的吸引力大，并且也容易激发科技创新并把科技成果转化为生产力，进一步激发欧洲征服的心态，这就是近代世界为什么充斥着掠夺与反掠夺的故事。

这其中，信用也发挥了重要作用。在农业社会，人们相信经济总量就是这么多，一个人的资本积累过多，必然意味着另外一部分人被剥夺，这个世界就是一场零和博弈的游戏，对未来没有信心，而信用经济的到来，人们相信经济总量这块大饼可以做大，最终使所有人都能获益，并且对未来充满信心，加速了信用的发展，从下图可以清楚看出其中的差别：

前现代经济和现代经济还有一点很重要的区别是投入再生产，前现代经济投入扩大在生产的比例少，而现代经济用于扩大再生产的比例大，这就是资本主义经济最根本的特点——资本的逐利性。

资本有了，现在考虑的就是能源。我们大多数人都认为能源的总量是有限的，如果过度使用，带来的必然结果就是能源的枯竭，而赫拉利则比较乐观，他认为每当人类碰到能源问题的时候，都能找到新的能源，比如柴火不够的时候，找到了蒸汽，蒸汽不够的时候找到了石油，石油不够的时候，找到了电力，电力不够的时候找打了核能，核能不够的时候还有新能源，比如太阳能，目前人类对太阳能的开发还处于初级阶段，潜力还有很大，作者认为随着科学的发展，能源问题根本不成问题。

随着科学革命的巨轮滚滚向前，可能带来的结果就是智人的末日。特别是生化技术和人工智能的发展，未来人类可能能走向长生不死，进而升级为智神，随着仿生科技的发展，人类未来很可能就像机器一样，哪个部位出现了问题，就换新的，甚至人类的各种情绪都变成了可以制造的，进一个世界以来，人类的平均寿命延长了一倍，以前是人生七十古来稀，而今平均寿命都达到甚至超过了，我们有理由相信，未来一个世纪，人的寿命为什么不能再延长一倍呢？长生不死可能还需要一段很长的路要走，可是活到一百五，甚至五百岁，这是很有可能的。

真到了哪个时候，现在一切的科学、伦理、道德都需要重新改写，未来到底有哪些可能呢？我们在以后的《未来简史》中再说。