发现易经中的意象和数学之美---以64卦推倒为例

《易经》经常会被戴上“迷信”的帽子,被人误解,他们认为只有牛顿的科学才是真理,这让我非常的伤心。
这是因为他们根本就不懂易经,而你我都知道,易经代表着中国的正统文化。
因此,摘帽子的事我无能为力,我能做的就是专注于科普易经知识。如果你能点赞关注,我会非常地开心。
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易经除了有诗一般的意象,还有严谨的数学语言。
本文意图从太极☯推倒出64卦。这篇内容可以让你在学习64卦顺序的同时,还可以让你感受到易经中诗一般的意象,以及发现易经中的数学之美。
据说,莱布尼茨发明的二进制,和易经八卦有着很大的关系。为了便于理解,二进制可以按照“32、16、8、4、2、1”的方法相加得到十进制数。比如二进制“10 1011”按照“32+0+8+0+2+1”得到的十进制数为43。
《易经·系辞上》说:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。”下面,我从最基本的太极☯开始,按照一定的规律,逐步推倒出64卦来。届时,你就会发现,64卦看似错综复杂,实际上有规律可寻。
自下而上看八卦生成图,这张图从太极到八卦,一共四行。
首先是太极生两仪,两仪自左向右先是阳爻“—”,二进制表示为“1”;然后是阴爻“ - -”,二进制表示为“0”,后面也按照先阳后阴的基本顺序。
两仪上面分别加上阳爻和阴爻,就生成了四象。即:老阳⚌,少阴⚍ ,少阳⚎ ,老阴⚏。二进制数自右向左依次表示为“00、01、10、11”。
四象上面再分别叠加阳爻和阴爻,就构成了八卦。分别为:乾☰、兑☱、离☲、震☳、巽[xùn]☴、坎☵、艮[gèn] ☶、坤☷。这是八卦的基本顺序。(这个基本排序很重要,在64卦方圆图中还会用到)
二进制数自右向左依次表示为“000、001、010、011、100、101、110、111”。转换为十进制分别为“0、1、2、3、4、5、6、7”。二进制的0和1是按照八卦中自下而上的顺序自左向右列出来。

再看看先天八卦图的排序,先从12点钟乾开始,逆时针旋转到震,然后从乾右侧的巽开始顺时针旋转到坤。(这个旋转方式在64卦方圆图中也会用到)

这样的话,八卦符号是推倒出来了,但是对应的汉字应当怎么记住呢?
朱熹有一首《八卦取象歌》:
乾三连,坤六断;
震仰盂,艮覆碗;
离中虚,坎中满;
兑上缺,巽下断。
下面是《八卦取象歌》的象形和数学解释:
乾三连☰:三条横线连起来。乾象征天。二进制111,十进制7。
坤六断☷:三条横线中间砍断成六条。坤象征地。二进制000,十进制0。
震仰盂[yú] ☳:像一个仰状的盆子。震象征雷电。二进制100,十进制4。
艮[gèn]覆碗☶:像一个倒着的碗。艮象征山。二进制001,十进制1。
离中虚☲:两阳爻中间有虚位。离象征火。二进制101,十进制5。
坎中满☵:两头断开中间不断。坎象征水。二进制010,十进制2。
兑[duì] 上缺☱:最上面的横线有缺口。兑象征泽。二进制110,十进制6。
巽[xùn]下断☴:最下面的横线有中断。巽象征风。二进制011,十进制3。
八卦有了,那么64卦怎么推倒呢?先放一张64卦方圆图。
此《伏羲先天六十四卦方圆图》中64卦的排序,其实和先天八卦图排序一致。圆图12点钟为乾卦䷀,逆时针旋转。下卦为乾☰,上卦按照乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤的基本排序;第九卦履卦䷉下卦为兑,上卦按照基本排序,一直到6点钟左边相邻的一个复卦䷗,这是前32卦。从乾卦的右侧相邻的姤卦䷫开始顺时针旋转,下卦为巽,上卦按照基本顺序排列,一直到6点钟的坤卦䷁。这样就构成了一个64卦循环。
前32卦,下卦分别经历了乾、兑、离、震四卦,上卦按8卦的基本排序,这样就是4*8为32卦。同理,下卦经历了巽、坎、艮、坤四卦,上卦按8卦的基本排序,这样就是4*8为32卦。
方图的排序与圆图一致,只是从最右下角乾卦开始,每一行都是自右向左,然后自下而上,一直到坤卦。方图的对角线,自右下到左上。这些排列顺序与八卦基本排序一致。
再用二进制解释方图的排序。方图的第一行分别为坤䷁、剥䷖、比䷇、观䷓;豫䷏、晋䷢、萃䷬、否䷋。分别用二进制表示为:“00 0000、00 0001、00 0010、00 0011;00 0100、00 0101、00 0110、00 0111”。转换为十进制为:“0、1、2、3;4、5、6、7”。
往下第二行前两卦为谦䷎、艮䷳,二进制表示为“00 1000、00 1001”,转化为十进制为:“8、9”。最后一行最后两卦为夬䷪、乾䷀,二进制表示为“11 1110、11 1111”,转化为十进制为:“62、63”。
因此,方图中64卦对应的二进制,转化为十进制后的顺序为:从0逐渐递增到63。
至此,64卦推倒完毕。总结一下,以上的推倒,其实就是按照基本的阴阳两爻,按照一定的规律排组合,最终得到64卦。
值得注意的是,方圆图的顺序与《易经》原文的顺序是不一样的,原文的顺序需参考朱熹的《六十四卦卦序歌》。《易经》六十四卦就是按照诗中的顺序排列的,记住了诗也就记住了卦序。
《六十四卦卦序歌》
乾坤屯[zhūn]蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随, 蛊[gǔ]临观兮噬嗑[shì kè]贲[bì],
剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
咸恒遁[dùn]兮及大壮, 晋与明夷家人睽[kuí],
蹇[jiǎn]解损益夬[guài]姤[gòu]萃[cuì], 升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽[xùn] , 兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济, 是为下经三十四。
在整个卦序里面,也是有一定的发展演变关系的。可以看出,乾坤为首,坎离为中,既济未济为尾。从这六卦里面,我们可以得出卦序的基本架构,即“天地——水火——无穷”是整个卦序的发展主线。
64卦的发展变化顺序,可以参考《易传·序卦传》。这里只讲开始和结尾。
有了天地,然后产生万物。充盈于天地之间的是万物,因此乾坤卦之后是屯卦,屯象征充盈。最后,事物的发展是不可能有尽头的,因此最后一卦是未济,易经64卦在这里终结,同时也是一个新的开始。
当然,记住了64卦之后,还需要理解加以实践,方能为我所用。就像学数学,光记住公式还不够,还需要利用公式解决实际问题才行。
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