秦朝禁止拍马屁？千古一帝秦始皇为何定下这么一条法律？
“始夏，烈商，礼周，霸秦，强汉，盛唐，富宋，蛮元，刚明，奴清。”
可在如此之多的朝代里，我唯独钦佩、喜爱秦汉两朝。
因为这400年秦汉，奠定中华盛世的基调，让中华儿女真正站在世界文化之巅。
而且在那个文化大碰撞的年代，思想比起后世更加贴近现代人的思想“思维直线化，追求结果”“注重利益，崇尚实力”。
或许正因如此，才有了“读懂秦汉就读懂了中国存世之道“”这个说法。
01.
秦朝禁止拍马屁？
秦始皇为什么定了这样一条律令
《史记·商君列传》中有这么一个记载，
“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足，民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”
翻译成大白话就是“颁布秦律以后，治安好了，生活好了，百姓过得幸福了”。
如果按照现代来说，有百姓歌功颂德，那就证明你这个领导是好官，受百姓信赖的。
但是在当时，做为秦法推行人的商鞅，他的做法却让人大跌眼镜。
他把这些“拍马屁”的人统统给发配到边远地区，理由就是这些人败坏社会风气，拉低社会底线，依据是秦律规定，不准歌功颂德。
在我们的职场工作中，或多或少都会见过这样一种情况，“踏实肯干的员工升职加薪远远比不上会拍马屁的”。
踏实的人，大多数时候只会埋头苦干，不会主动表现自己，长时间得不到回应积极性自然会下降；而有些人工作做不好，但是很会做面子工程，阿谀奉承，结果得到领导赏识，平步青云。
比如纪晓岚与和珅。
纪晓岚，踏实肯干，而和珅喜欢拍马屁，深受喜爱，才艺上不如纪晓岚，却比纪晓岚混的好的很多，为什么呢？因为马屁拍的好啊。
可历史的脚步永远都是属于踏实肯干的人的，中华上下五千年，历史都是属于实干者推动的。
有一句话是这么说的，如果你不会拍马屁，但是你踏实肯干，不管你经历了什么，保持这份本心，那么，你是当老板的料。
02.
屈原跳江竟是自愿？
如何避免自我认知出现
历史上的屈原出生于楚国贵族家庭，而且凭着国姓“屈氏”，最后官职左徒（相当于现在主管外交的副总理级别）。
但就是这样一个含着金汤匙出生的男人，却被司马迁定义为“活的最憋屈”的三大男人之首。
原因很简单，在战国时代，要成为一个合格的政治家，是需要有被广大百姓所认可的功绩或政绩才可以的。
而屈原呢？有抱负，有见识，对外可以看到秦国是楚国最大的威胁，对内可以看出楚国最大的出路就是变法。
但仅仅能看出问题，提出想法是远远不够的，你必须还要根据现实情况，将一个个大目标层层分解，做成方案，并且能找到合适的人去执行它们。
他主张和秦国彻底断交，不论黑白，不考虑实际情况，一刀斩断楚国和秦国的联系。
殊不知适当的联合，才能促进国力增长，毕竟没有永远的敌人只有永恒的利益。
缺乏弹性思维的屈原，越来越固执、刻板不知变通，他的所作所为让他在楚王面前的可信度越来越低，最后被流放出国都。
他主张变法，斥责政敌，却不想着收集政敌里通外国的证据，扳倒他们，只会打嘴炮。
做为皇室子弟，楚国重臣，领导信任，没犯大错，却被赶出国都，被贬汨罗。
因为缺乏和领导沟通的能力，有想法，却不知道怎么表达，有见识，却无法落地，这种思维和行动上的差距，最终导致屈原愤懑自尽。
所以，屈原其实活的很憋屈。
可在我看来，这个憋屈也是他自己造成的。
毕竟，他在自我定位和能力认知上出了问题，抽象的说，就是一个人的判断力和行动力不匹配。
这个社会上，从不缺少因为缺乏行动力，在职场、生活上处处受困的人。
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以历史见真知，提升思维格局
03.
生命在于运动，权利在于折腾
秦汉史学者，畅销书作家、资深时评人王伟曾说，
“泱泱华夏五千年的历史不只是故事，很多时候更是企业决策，人生发展的案例教科书。”
专研秦汉史十几年，他从秦汉历史人物中体悟到“如何顺势而为，谋权得利”“如何获得人心，经营人脉”“如何提升自己的思维格局，成为一个合格下属和领导”。
他说：
生命在于运动，权利在于折腾。
“谋定而后动”，让手和脚跑在脑子前面，这绝不是一个好习惯。放在国家或企业层面，这就叫战略决策。
事前决策，需要你头脑清醒，事中决策则需要能在机会出现时杀伐决断、果断行事。成大事，这两者缺一不可。
当大家都指着你才有饭吃时，你就已经掌握一部分实质权力了。
忠诚和才能都非常重要，但在领导者自认位置还没坐稳的情况下，他们往往更看重忠诚度。
历史的吊诡往往出乎我们想象，却又常常在峰回路转处给予我们现实的启示和意义。
商鞅变法被反对者花样搅局，商鞅最终如何破解危局？
秦始皇立下法律：不准别人拍马屁？
萧何这个大牛人，是如何为自己培养刘邦这位老板的？
玩转人脉的秦国丞相李斯，最后为何难以善终？
西汉变法是在正确的时间用牛人做对的事儿，为何却以失败收场？
…………
听王伟说秦汉，以历史人物为镜，看他们的人生转折、成功经验、失败落场，帮你打开更广阔的人生视角。
从职场、官场、社情、人情、世情、商情六个方面，让你懂战略，升格局，学习泱泱华夏五千载的生存之道。