论语日课216:问题就是答案,答案就在问题背面

子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”(《论语·泰伯》9.08)

孔子自谦无知。与“君子多乎哉?不多也”同理。本章足见其有教无类,凡有上进心者,无所不教。

空空,就是“悾悾而不信”的“悾悾”,形容问者的诚恳态度。

面对一个乡下人诚恳的询问,孔子从正反两方面耐心开导他,使其彻底明白。地位卑下之人,往往心怀自卑之心而无法超越,当有求教于人时,往往难于启齿。当其开口求教时,已经是报了很大的勇气。皇侃疏引李充注曰:

日月照临,不为愚者易光。圣人善诱,不为贤鄙异教。虽复鄙夫寡识,而率其疑诚,咨疑于圣,必示之善恶两端,己竭心以诲之。

就教学而言,孔子此时不是直接给他答案,而是用一贯的启发式教学法,循循善诱,让他自己去发现答案。这一方面给求教者留了面子,也授之以渔,使其受益终身。孔子不就问题而言问题,而是通过问题去提升求教者的认知,开发其心智。

就个人成长而言,不要担心自己的无知,慎言“我知道”,学会提问。在提问中思索,扩展思维与眼界,不草率,不盲从,不为感性和无事实根据的传闻所左右,克服偏见对判断的影响,从而找到正确而理性的答案。

更正】《论语日课215》标题当为“当你在人生低谷时,其实人生才真正开始”,特此更正。

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