孟子日课122丨“不孝有三，无后为大”背后的真实含义
今天是孟子日课第122节。欢迎你留言交流。
孟子曰：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也。”（《孟子·离娄上23》）
不孝有三，无后为大。这句我们都很熟悉了，那么不孝的行为有哪三件呢？赵岐注曰：
于礼有不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。
为什么说无后为大？宗法社会，子嗣繁衍，传承家道、家业，生生不息，这是头等大事。如今之大不孝，当为陷亲于不义了。
即使女子，也会将其原生家族传承下去的，所谓一个好的母亲可以成就三代人。家有女子，教养之责任更大。年龄是不可逆的，该生孩子的年龄就生。虽说科技发达，老来得子不是难事，然而孩子能否传承家业，又是另外一回事了。
不孝有三，孟子说这句话的目的在于并不在于告诉我们何为孝，而是为了解释舜不告而娶的合理性，舜的权变之道。
舜的父亲瞽对舜很不好，有几次差点害死舜。舜不先禀告其父就娶妻，是不孝。告诉父母，父母不允许自己娶妻，以致于无后，也是不孝。虽然都是不孝，不孝有三，无后为大。倘若拘泥于小节，舜就陷自己于大不孝之境地了。如陆九渊《经德堂记》所言：
舜小杖则受，大杖则走，妻帝二女，不待瞽瞍之命。
一味听话，不是孝。舜的选择没有错。
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