不显金刚之怒，不见菩萨慈悲
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客。而在他的背面，则是黑口黑脸的韦陀。
这是因为，不显金刚之怒，不见菩萨慈悲。
善良老实犹如玫瑰，玫瑰最大的特点并非美丽，而是带刺。
没有刺的，不是玫瑰。失去刚毅，不是善良老实。
善良老实不是无底线的退让，没有底线，就意味着要伤害自己。
王阳明用自己一生的行动实现了人生的最高价值。他继承了宋代大儒陆九渊的思想，以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。
'心学大师'王阳明曾说过：一个人再善良老实，也别在这3件事上软弱。
01 别人侵犯你权益时不能软弱
古话说：“升米养恩人，斗米养仇人。”
生活就是这样，一味的善良和退让，有时换来的不一定是良知和感激，很可能是对方的得寸进尺。
尤其是别人侵犯你权益时，很多时候是不能退让的。
看过《水浒传》的人，大都对于林冲这个角色印象深刻。
林冲，绰号豹子头，原八十万禁军教头，有万夫不当之勇，“豹头环眼，燕颔虎须”。
但这么一个武艺高强之人，每次遇到侵犯，造成自己权益受损时，他第一选择便是忍耐，而不是率性反抗。
高衙内调戏他夫人，他虽气愤，但不敢言语有所动作，放高衙内毫发无伤的离开；
在野猪林被董超、薛霸二人绑在树上，差点被一棍砸死，被鲁智深救下后，还想息事宁人；
上梁山后，林冲受王伦等人排挤也只是忍气吞声，直到晁盖等人上山后才火并的王伦……
正是这种胆小软弱的性格导致了他人生的悲惨结局。
林冲的例子说明，你越是宽厚仁慈，别人对你便越是敷衍随意；你越是真诚善良，别人便认为你越是软弱好欺。
在别人侵犯你权益的时候，你就该发声，应该敢于计较，学会反抗和保护自己。
默默吃亏不是福，学会保护自己正当权益才是。
02 对付坏人时不能软弱
有句话叫做“对坏人的仁慈，就是对好人的残忍”。
爱默生则说：“你的善良，必须有点锋芒，否则就等于零。”
在好人面前，善良和谦让，是沟通友谊的坐标和桥梁。
在恶人眼里，俯首和低眉，就成了迁就和纵容，他会顺着你的怯懦和善良爬到你的头顶，居高临下、颐指气使。
杭州保姆纵火案中，保姆偷主人的钱，不仅没有受到惩罚，反而找借口又骗了女主人的一笔钱。
于是她想制造自己扑灭火灾的假象，骗取主人的感激，再借一笔钱。
结果火势失控，保姆自己逃走，女主人和三个孩子却因抢救无效死亡。
一时恻隐，包庇恶人，看似小善，实则大恶；惩处坏人，看似冷酷，实则大善。
作家余华说：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”
做人，要坚持“亲君子，远小人”，要远离恶人、坏人、小人。
但是如果暂时躲不掉，不得不在一起时，你一定不能软弱，这样才能保护好自己。
请记住，不是所有人都配的上你的善良老实。
03 被朋友强人所难时不能软弱
王阳明曾说：“力微休负重，言轻莫劝人。”
帮人自然要量力而行，不能逞强。
善良老实的人，往往有一种心理，宁愿委屈自己，也会对别人有求必应，拒绝别人会有一种愧疚感。
逞强帮忙，事情办不成，或者办砸了，肯定会被对方埋怨，这就不是帮人的初衷了。
就算花了很大力气后终于把事情办成了，在对方看来，你不过是举手之劳，并不会因此而感激。
所以，逞强帮忙，不管帮没帮上，都是出力不讨好。打肿脸充胖子，愉悦的是别人，难受的是自己。
做人，当然可以善良，也可以心软，但这都应该以保护好自己和家人为底线和原则。
学会拒绝超出能力的帮助，不让自己为难，就是清晰的自我边界。
老实不是傻，善良不是笨。
老实做人，带点锋芒，千万别把好心，给错了人。
当然，以上也只是我对王阳明心学智慧的部分粗浅认知罢了！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
日本海军大将东乡平八郎，曾在授勋宴会上，讲授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌，示与众人，上边只7个大字：一生伏首拜阳明。
王阳明之所以能够被称作为圣人，便是因为他的心学影响了世界！
他的思想一出世，便形成了巨大的反响。
数百年来，王阳明的思想影响了国内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中受益。
美国哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的世纪。
日本英雄西乡隆盛曾说：“修心炼胆，全从阳明学而来。”
日本在王阳明的影响下，顺利进行了明治维新，而在我国，如今却很少有人还记得王阳明，小编我对此感到非常遗憾！
人生多学习王阳明，便能少走一段弯路，何乐而不为呢？
《传习录》是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人王阳明的重要著作，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。
而《知行合一》是王阳明心学的核心，记载了很多故事，从官场故事，或者是民间有趣但又值得人深省的故事中，我们学到为人处世的智慧。
当内心浮躁的时候，当遇到困境的时候，无论什么时候，读一读王阳明，自然是能更上一层楼！
对于喜欢历史，喜欢文化的人来讲，王阳明是必读之物！