佛教造像艺术：受笈多艺术影响的尼泊尔李察维王朝佛造像

印度笈多王朝被誉为印度艺术的黄金时代。笈多佛教造像艺术有早期和晚期（野鹿苑风格）的风格变化。尤其是服饰，特点鲜明，令人印象深刻： 4-6世纪的笈多早期造像服饰特点：佛身着通肩大衣，腰部由粗壮变为苗条，轻薄贴体的僧衣，自双肩平行地辐射出一道一道流畅的隆起衣纹，犹如微风吹拂过宁静的湖水，划出一圈一圈的涟漪。轻薄的僧衣紧紧贴着佛陀的身躯，圆满的肩膀、宽广的胸躺、躯体间的线条无不合乎对称和谐的尺度，含蓄地体现出古典主义的理想境界。 笈多晚期（鹿野苑）造像与早期相比，更强调超越尘世的洁净无暇，双肩并未像笈多早期造像的宽厚，臂膀及腰部皆显得纤细，除了衣领及垂落的衣折外，通体的袈裟几乎平素无纹，仿若裸身一般，即便是双足下方的半圆形衣襞，亦是采用自内向外平行对称的辐射纹。整体而言，不带有丝毫的火气，造像嘴角常常微微地上扬，隐隐流露出喜悦的神色，将宁静内省的意像充分展现。 6-8世纪初后期笈多时代的佛造像作品存世稀少，从几件笈多后期铜质立像作品看，艺术造型依然保持了笈多早期造像的特点，但造型更加柔和温文，外表看来更慈悲圆融。佛像面相端庄，眼睑低垂，神态慈和宁静，头部密布螺发，头顶肉髻平缓，眉间没有白毫相。佛像肩宽腰细，躯体丰腴饱满，肌肤细腻而富有弹性，身着通肩袈裟，薄衣贴身，以表现佛陀身躯轮廓。从正面看，袈裟紧贴身体，形成一种半透明的形状，U型衣纹均匀分布。看其背部袈裟，显出厚重的质感，在背部形成了一个披风状的大衣，两侧衣角层叠写实厚重。   近似题材的尼泊尔李察维造像与笈多造像对比，能看出尼泊尔李察维王朝造像仿佛是笈多艺术的翻版，佛造像皆身着通肩大衣，尤其注意每尊造像腰间隐约可见紧衣袈裟内有一条细绳腰带，勒出腹肌的轮廓，刻画极为细腻传神，这些造型艺术特点完全是从笈多造像演变而来，但李察维造像在继承了笈多艺术优秀技法的基础上，加入了尼泊尔民族的审美，比如面容为尼泊尔人的特征等，脸型前额高，脸由上向下渐收，使尼泊尔造像艺术区别于笈多艺术，为尼泊尔造像艺术的独立发展奠定了初步基础。 图1-笈多早期，图2&4-后笈多，图3&5-李察维早期造像，图6&8-笈多晚期（野鹿苑）造像，图7&9，李察维造像