知天敬命不妄为

叔本华说：人只有按照自然所启录的经验来生活。——题记

知天敬命的基本要求是：尊天重地，赞化天地，道法自然，敬畏生命。

自古以来，东西方对天象和人事的关系就高度重视，这也许与人类最初的认知有关，却不乏生命的真理。

“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”出自《论语·季氏》，畏者，敬畏也。

天命，即万事万物遵循的自然规律，是超人间的主宰，是人生的最后的决定者，远远高出大人、圣人之言之于人生的威严。大人与圣人之言属于现实世界，大人的威严在于权力，圣人的威严在于道德。

古罗马有本穿越千年的不朽之作叫《沉思录》，作者是古罗马皇帝马克·奥勒留，也不断强调“知天敬命”的理念。他说，生命的智者，欣然接受命运之神赐予的美好生活，从来不洋洋自得，而是自然享受。人生一定要搞清楚三个问题，宇宙是本性是什么，自我的本性是什么，他们的关系是什么。他不断强调，凡是与自然相违背的都是邪恶的。

敬畏，有所敬，有所畏。朱熹在《中庸注》中说，“君子之心，长存敬畏”。真正的智者，敬畏天地，敬畏自然，敬畏生命，恪守道德，尊重法律，知止何处，当行则行，当止则止。唯有敬畏，方得始终。

阴阳之法，四时之理，升降沉浮，出入开合，无声无息，主宰世界。自然法则，有三点重要规律值得人类去好好学习。

其一，大自然从不喧哗而井然有序；

其二，孕育万物却又不居功。

其三，始终如同大风箱，保持虚无。

什么是敬畏天命？通俗的说，就是要放下自己，和命运做朋友。这也蕴涵了东方智慧中妥协的艺术。

知天敬命者，从不悲天悯人，也不怨天尤人。因为自然有太多的奥妙还有待人类去破解，这个世界唯一不变的就是变，这个社会唯一的确定就是不确定。所以，成熟的人不问过去，智慧的人不问现在，豁达的人不问未来。充满智慧的人，总能够自由自在地活在自己的心境之中。

无知者无畏。总有人为非作歹，自以为是，知进不知退，居功以自傲，以为可以瞒天过海，最终身败名裂。前秦符坚，忘记王猛生前之忠告，不听群臣之建议，狂妄自大，一意孤行，终在淝水之战中演绎了“八公山上，草木皆兵”的悲剧，也给后人留下了精典的反面教材。

“雨中山果落，灯下草虫鸣。”来这世上走一遭，有几人能真正地懂你？又有几人能真正地交心？我们也许不能掌控他人，但应该学会把控自己。

仰则观象于天，俯则观法于地。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这句话来自《道德经》第二十五章，告诉我们要则天法地，道法自然。