都是出来卖的,你卖啥?

01

小的时候,村里人诅咒一个下三滥的女人,总是凶神恶煞的冲着她骂一句,或者几句: 你这个卖货!年纪小,不谙世事,虽听不懂大人们想表达的真实意思,但从他们的表情和语气里可以感受得到浓浓的恶意。

被骂的女人总是灰溜溜躲到一边,一溜烟的走了,头也不回。

不明就里的我,很长一段时间来都以为,所有离开村里,远赴省城打工的女人们,只要花枝招展的回来,就是人们嘴里实打实的卖货。

至于,她们卖了什么,我自然是猜不到的。

后来,长大了,才陆续从村里人嘴里听到,原来女人们有的卖笑,有的卖唱,还有的卖身。

不过,除了名声不大好听外,这些女人的家里大都盖起了新房,宽敞明亮的,一堵墙高的镜子晃得人眼生疼。

但,村里的妈妈们依旧告诫自己的女儿们说,这些女人都是坏人,学不得。

“卖货”作为一个罪恶的名词,一直在我的脑海里,记忆里,鞭策着自己一步步努力学习,立志成为一个有知识的城里人。

02

20年后的今天,我还真在城里立足了。

村里人说,我们考大学出去的女孩子是飞出山窝窝的金凤凰,他们一辈子也没见过几个,自然也就不会和“卖货”沾边。所以,每次回乡,总能享受到各种艳羡目光和此起彼伏的赞叹,让人好不暗爽。

不得不承认,这也应该是城里的Linda, Mary 愿意回到老家被人亲切唤作“招娣”,“二丫”很重要的原因之一吧。

只是,年纪越大,这种因为众星捧月而各种意淫,各种自豪的情绪就越发淡了。毕竟,大家都是出来卖的,谁又比谁身段优雅了多少?

她卖笑,卖唱,卖身体各种曲意逢迎;

你卖知识,卖时间,卖苦力,也不过是为了一日三餐,吃喝拉撒睡,卖的姿势不见得多么刚正不阿。

当把整个社会放到市场经济和交换层面讲,大多数人与人之间最赤裸裸的不过就是买与卖的关系,你有啥可卖,我正好想买,不过如此。

而决定一个人到底算不算利益的终结者,关键在于他有一手什么牌,可卖的东西到底有多稀缺。

这样的推论也就在一定程度上解释了,当年村里没文化的小姑娘们为什么沦为人们嘴里的卖货: 没有知识,没有权利,不敢坑蒙拐骗偷,还不善苦力,身体就成了她唯一可以用来交换的资本了。

卖还是不卖,很多时候不由她说了算。

就像,我们大多数人不得卖知识,卖时间或者卖苦力一样。

你也想趾高气昂的站在那里吆喝着卖power,卖source,首先,你得有啊!

03

读了OD的水库,人也跟着不那么"白左"了。这么多年毒教育的浸润,大多数人,从里到外早就被管教的服服帖帖:

人说,人人平等,你立马就觉得自己可以和TG平起平坐;

人说,你是共产主义接班人,还真就早早准备上了;

人说,你把青春贡献给了公司,转头就把自己感动的稀里哗啦;

人说,付出就有回报,你一声不响就闷头干上了;

老黄牛老师们一直教育我们要勤勤恳恳,任劳任怨,根本就没告诉我们,也想不到告诉我们:

所谓“不屑子孙”其实是古人用来批评“不能继承祖先事业的,没有出息的子孙”,而他们之所以创造这个词儿的根本用意不过是皇权为了阻止阶级流动,为了长治久安而拿来唬老百姓的。

在你生活的这个世界里,你是龙,你是凤,你还是会打洞的那只老鼠,才真正意义上决定了你的吃相是优雅高逼格的,还是卑微低三下四的。

有的时候,我们特想回避这个问题,然后就用理想,用勤奋,用情怀来感动,或者蛊惑自己。卖时间的白领会发自己加班到深夜的截图到朋友圈,兜售知识技能的律师和医生会把自己疲于奔命的日子写在脸上,刻在身体里,纯靠苦力的快递小哥,建筑小工,早已成为街头巷尾生活不易的代言人。

大家都很忙,甚至忙到没有时间停下来去想:

为了生存,我到底卖的是什么?

而我如此卖力辛苦,又想买到什么?

这两天,越发理解欧大说的娼妓之术,底层老百姓费了九牛二虎之力送孩子学跳舞,学唱歌,逼着孩子坐在钢琴前弹了一首又一首,却从来不告诉孩子:

这些娼妓之术对人生根本没什么鸟用!

一边意淫歌舞升平,一边追捧“ZSTQ”,可笑又可悲。

相反,那些,真正拥有裁量权的人,不管过去,现在,还是将来,都会坐在台下,拍着大腿,大声说:好,给爷赏!

而我们,为了不沦为台上的娼妓,应该做的,不过是在逆袭无望的世界里找到一条正确的路,然后拿到一张走进观众席的入场券,而位置能多靠前就多靠前。

然后,就可以安枕无忧的坐在台下,一边叫好,一边轻贱台上的人为“卖货”……

(0)

相关推荐