认识太极
认识太极
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这是对万事万物演化规律的揭示，包括对吉凶的揭示。
太极图解说
太极图是以相互环抱的两个阴阳鱼组成的圆形图案，称为阴阳鱼太极图。在自然界中的万物都有一种内在生命力，孕育、成长繁育、生长化收，以致消亡。太阳东升西落，月亮阴晴圆缺，星星出没等等，都是按照各自的规则运行的。我们身体、社会乃至宇宙天体维持自然的平衡与更新；在自然规律的控制下不停运转。这种“能力”古人也称之为“气”，它缈无形象却又无处不在，它其大无外其小无内，却又遍布所有有形无形的事物与生命体，这种能力在《易经》中叫做“生生”，这就是“太极”。这个“太极”就是我们的生命之本，是我们的文明之源，它难以言表，难以形容，但是古人还是用各种语言将它的变化进行描述。周敦颐在《太极图说》中说：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉”。
这个阴阳鱼太极图的最外圈为圆形（象征太极），一是表示万物的变化周流不息、无始无终；二是表示无所不包、无处不在；三是表示圆融畅顺、圆满法界。太极图中的S型曲线（象征阴阳两分），一是表示万事万物的变化都包含相辅相成的阴阳两方面；二是阴阳彼此消长互动，阴长则阳消，阳长则阴消，阳极生阴，阴极生阳；三是阴阳互为其根，各自均以对方为存在条件；四是事物阴阳的转化都是渐进的过程，即由量变到质变；五是表示阴阳互推互化生生不息。阴阳中的鱼眼，一是表示阴阳双方中都包含对立面的因素，即阴中含阳，阳中含阴；二是表示阴阳本身也不是一成不变的，其内部也会自生化出对立面的因素；三是阴阳之间的关系是复杂的，不是单一的对立关系。
认知太极图
一、图的外周是一个圆环， 它表示宇宙万物的客观存在。在万物生成以前是无极状态，无极生太极，太极生阴阳。这个圆环相当于无极阶段，是阴阳的前身。
二、圆环内是两个鱼形的图形，大小相等，左右平衡，互相紧贴，首尾相连。表示事物是由不可分割的两部分组成。两者是对立统一，相互依存的。太极生阴阳，万物禀赋阴阳二气，二气相交更生繁衍万物。
三、白鱼属雄性代表阳的一面，黑鱼属雌性代表阴的一面，异性相吸，两鱼弯曲相依相抱。表示任何一个完整事物都是由阴阳两面相辅相成，相依相靠的。呈现“万物负阴而抱阳”，福依祸伏的态势，两方面对立而又统一协调。
四、阴阳双方都是从鱼尾起始，由微小向壮大发展，直到鱼头至大至极。有头有尾，就有方向。表示阴和阳都存在从无到有，由微到著，“阴消阳长，阳消阴长”，有方向地发展过程。也说明宇宙万事万物都是在朝前不断运动发展的。
五、在图标的上下两端， 至大至极的鱼头紧贴靠着至小至微的鱼尾。表示每个事物的某个方面当发展到极点，再无法发展的时候，就必然返回到初始，重新开始发展。即反映出事物在一定条件下“重阴必阳，重阳必阴”，量变引起质变，“物极必反”的自然规律。
六、两鱼头部中间各有一个眼睛样的小点。白色（阳性）鱼头中的黑点叫“阴精”，是生阴之本；黑色（阴性）鱼头中的白点叫“阳精”，是生阳之本。说明每一事物的阴阳两面阳中有阴、阴中有阳，我中有你、你中有我，互根互生，必然相联系的规律。
七、图标中两鱼之间所形成的分界线呈S形曲线。曲线表示动象。表明黑白两鱼是有生命的，有活力的，能运动的。说明宇宙万事万物都是有生机的，动态的，活跃的，发展的。
八、白鱼头在图标的上方表示阳气在上，代表着清纯，升发；黑鱼头在图标的下方表示阴气在下，代表着重浊，凝降。如果把白鱼画在下面，把黑鱼画在上面，依我看那就成颠倒黑白，不分清浊。
九、黑鱼白鱼在左在右也有讲究。白鱼阳性属男在左边，黑鱼阴性属女在右边。
十、一物一太极。任何事物都分阴阳，每时每刻阴阳都在逐步转化变化之中。
太极图中的五行
五行是在太极图中由阴阳变合凝聚而形成的多元互动关系，是构成事物间诸多关系中的最根本的五要素。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土为稼穑。五行学说是将自然界与社会各种事物参照五行之物（水、火、木、金、土）的性质进行取象比类，建立的五行生、克制约、平衡与生化关系，在五行关系中：木主生，火主长，土主化，金主收，水主藏。生、长、化、收、藏是自然界中遵循的统一规律。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这是五行相生关系。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。这是五行相克关系。除了正常的生克关系外，还有五行关系失衡的状态，某一行过强或过弱。如火大而水小，水就起不到克火的作用，因此五行生克规律中十分重视各要素间的配比与量度的均衡。阴阳、四象、八卦系统主要揭示的是阴阳对待关系，而五行体系强调的是运化关系。运化关系重在揭示多元间相互制约与协调，即相生相克关系，不使多元关系中任何一方永远是强者更强、弱者更弱（只是某一阶段一方强势一些），从而到达系统整体的相对平衡与稳定。太极就是阴阳二气的运行流转，就是灵魂与实物的统一体，是万物生命能动与化生的本源。古人认为“气”是万物的根本，用现代科学的话讲就是能量场，这种气是一种规律，具有灵性与可感知性。太虚无形，气之本体，其聚其散，变化有形。至静无感，性之渊源，有识有知，物之交感。
太极图揭示了宇宙运动的普遍性规律！“一阴一阳之谓道”，它“范围天地”、“曲成万物”，是宇宙的普遍性法则。阴和阳是互根的，两者谁也离不开谁，无阴即无阳，无阳即无阴，两者互为条件而存在。老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”太极图形象地说明了这种“负”和“抱”的关系。图中阴阳互负、互抱、互纠，表明了它们的相互依存关系。阴和阳又不是静止不动的，而是“刚柔相摩”、“刚柔相推”，在“推”和“摩”中相互交感，而生万物。它们是统一的，又是对立的，两者是可以互相转化的。阳息则阴消，阴息则阳消，当阳气渐升时，而阴气则渐渐退去；当阴气渐长时，而阳气则渐消，如此遁环，生生不息。四时更迭、昼夜变化，甚至历史变迁，无不是按这一规律进行的。
八字太极阴阳
太极图被称为“中华第一图”，其形状如阴阳两鱼互纠在一起。万物负阴而抱阳,冲气以为和。太极阴阳鱼可以用来解释宇宙事物的运行规律。阴阳交媾，量变到质变。生死轮回。
我们用生辰八字来预测命运，必须对太极阴阳有个清晰的认知。
人来自哪里？男为阳，女为阴，精卵结合，形成一个小太极，新的生命便孕育了，这个时候的胚胎仅仅是一个受精卵，阴气很重，谈不上生命，在母体继续成长发育，身体各器官逐步发育成熟，有呼吸有运动，逐步形成婴儿了，量变的积累达到质变，一个新生命就诞生了，告别胚胎成为人了。胚胎这个太极，成为了一个活生生的人。从小到老，同样是一个阴阳变化的过程，婴儿能力很小，逐步成长为大人，学会各种技能，二三十岁时候后年富力强，充满朝气，阳气旺盛，年龄逐渐增长，各种疾病就侵袭身体，最后是奄奄一息，告别生命，回归自然。作为人这个太极就结束了。
我们生活的地球，春夏秋冬的四季交替同样是这个道理。夏天为阳，冬天为阴，季节是逐步转化的，一年一个轮回。地球同样有生老病死过程，宇宙也有生老病死过程。有的东西运行缓慢，有的东西运行迅速。快慢和迅速，实际都是我们人类定的标准。
我们研究生辰八字预测人的命运，必须对社会事务及宇宙规律有个明白的认知。吉凶快慢是人为的。实际上，社会中就无所谓好，也无所谓坏。吉凶都是相对的。比如某人被小偷摸走两千元，丢钱者沮丧，得钱者高兴。
阴阳是相互转化的，阳代表热情积极，阴代表冷漠消极。事物发展的最好时期，从理论上说是阴阳各半，这个时间阴阳平衡。
我们假定在一个太极中，能量阈值为100，阴阳分别是1到99的相互变化过程。二八定律则是一种相对稳定的结构。阳占80，阴占20，或者阴占80，阳占20，这个范围内，阴阳基本可以保持这个太极稳定。
天地之间，气生万物。无极而太极，太极动而生阳，静而生阴。阳动而散，故化气；阴静而凝，故成形。
天道为阳，地道为阴。天光下临为阳，地德上载为阴；天光下临出文富，地德上载产武贵。阳性内热，化阴为气；阴性外敛，化阳成形。木火成阳有文象，金水成阴有武德。阳有给予之功，阴有吸纳之能。
天本无阴，地本无阳；形中有气，气中无形。阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。天气下降，地气上升；阴形有位，阳气成象。
天依形，地附气；气行于地，形丽于天。气随形行，形止气蓄；内气止生，外气行形。阳本阴，阴育阳，万物负阴而抱阳。天干所临，地支所盛；形与形交，气与气媾。形中含气，蓄精化育，冲气为和，孕生万物。
阴阳者，天地之道也。阳动而散化气，阴静而凝成形。无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。阳死阴成，阴死阳成；全阴则阳气不极，全阳则阴气不穷。
阴阳二气，相互对立，相互消长，相互转化，相互平衡，相互作用。阳极生阴，阴极生阳；此消彼长，此长彼消。
阴阳之道者，在天成象，在地成形。形气之道者，以有形之物来察无形之气，以无形之气来观有形可见之物。阴不可无阳，非气无以生形；阳不可无阴，非形无以承气。五行是阴阳之质，阴阳是五行之气；气非质不立，质非气不行。气而上者为道，形而下者为器；法象莫大于天地，变通莫大于五行四时。天地与我并生，万物与我合一；阴阳法于天地，形气法于万物。天人同声相应，人地同气相求；阴阳形气合一，万物天人同道。
论命就是论阴阳，论水火太极平衡；论形与气的造化，论阴阳形气的作用。形气离不开阴阳，阴阳相随于形气。阳以相阴，阴以含阴；动中有静，静中有动；形不离气，气不离形，气随形行。以有形的阴质，求无形的阳能。阳用阴应，阴用阳朝；理寓于气，气囿于形，形感应气，同气相求。