平和历史上的瘟疫与医神信仰 / 开普饭

平和历史上的瘟疫与医神信仰

黄武疆

己亥岁末，新型冠状病毒爆发，并迅速向外扩散蔓延，全国人民团结一心、众志成城抗击疫情。

为防止疫病传播，春节期间笔者隐居于家乡，闭门谢客。期间，或研读史志经典，挥笔写作；或踱步山野，观察地形；或煎茶焚香，打坐静修。祈愿阴霾早消，国泰民安。

再次温习清朝版及1993版的《平和县志》，了解到平和史上曾经发生过多次瘟疫，伤亡无计。与此同时，也出现过像“三平祖师”、“吴真人”这样扶危救难的大医师，后来被尊为“医神”，成为平和乃至闽、粤、台地区重要的民间信仰！

当下的危难时刻，我们又看到了当代的“医神”---钟南山以其战士的勇敢无畏、学者的铮铮风骨和悬壶济世的仁心仁术，挺身而出，力挽狂澜。今赋诗一首颂扬钟南山院士：

新冠病毒起武汉

国人忧心度寒年

每临大事需静气

不信今时无古贤

临危受命赴前线

医神勇士钟南山

八秩挥剑除瘟疫

志为社稷得康安

钟南山院士

平和方志记载的瘟疫

唐初，岭南地区沼泽满布、荆棘丛生、气温闷热、瘴气弥漫、疫病流行。唐垂拱二年（686年）划潮州东部绥安县建置漳州，自此漳州得到较大的开发。然而，“依山涉阜，林麓荒焉，杂以海鉌斥卤，溪涧流潦，决塞靡常。称平野可田者，十之二三而已。”（清光绪《漳州府志》记载），尤其是漳潮腹地“万山绝壁中，峰高地峻，一日之间气候不齐，一岁之内寒暑靡定，或清晨作雾，咫尺莫辨；或风和日暖，小雪微降。平土居者，多患中湿；负山处者，多病疟疾。”这里地处亚热带季风气侯，夏季高温多雨，易生蚊虫及老鼠，这些动物成为细菌的携带者；明朝中后期，漳州月港成为东方最大的贸易中心，鱼龙混杂，很多瘟疫病毒也从海外传播进来；明末清初频繁的战争与自然灾害（台风、暴雨）频发，造成人畜死亡，疫病丛生。历史上，平和县就是在处于这样环境中。

自唐初开漳以来，平和境内曾发生过多次疫病，元朝以前史志无考。《漳州府志》、《平和县志》仅记载的几次瘟疫（及瘴疠）。如下：

元至正十六年（1356年），县尹韩景晦以“地僻多瘴”为由，迁南胜县治所于“双溪之北”（今南靖县靖城镇），并更名南靖县（与今日之“南靖”不同概念）。“地僻多瘴”，即南胜一带“地理偏僻、瘴疠流行”，不宜久居，因此县治北迁至靖城，并更名为“南靖”，祈愿“南方安靖”。

清道光二十三年（1841年），霍乱从香港、澳门传入厦门、漳州，并蔓延到所属各县，构成大流行，死者万余人，一些村庄因此而灭绝、消失。

清光绪二十四年（1842年）四月，鼠疫从漳州传至霞寨，死25人，继而流行全县。

清同治四年（1865年）八月，九峰发生鼠疫，流行有年。

清光绪十年（1894年），鼠疫从香港传入厦门并迅速蔓延全省，病死者很多。

民国三十二年（1943年），平和鼠疫大流行。

解放后（1950年），平和县开展卫生防疫工作，有6万多人分别接种牛痘和接受预防鼠疫、霍乱注射。1952年，天花、鼠疫在县内绝迹。

1956年2月，平和县血吸虫、血丝虫防治委员会成立。10月，组织270名医师和5863名工作人员在全县范围内进行摸底调查，至11月结束，未发现疫情。

网络资料

闽粤地区最早的“医神”---三平祖师

有“漳南佛国”之称的平和，寺庙多建于深山、峡谷、峭壁之中，当时的出家人除了弘法的同时，也身兼“医师”为百姓疗疾治病。三平寺义中禅师就是这样一位医术精湛、慈悲为怀、保境安民的高僧。漳南山区瘴厉为害甚大，百姓缺医少药，往年一旦瘟疫流行，尸首枕藉，万户萧疏。义中禅师精通岐黄之术，辨症施治，活人无数，被百姓尊彼为神。唐宣宗皇帝敕封义中为“广济大师”，民间则尊称为“三平祖师”。

三平祖师成佛后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。英名远播，四海人民皆敬奉，倍受人间崇拜。各方信士感恩于祖师公之惠泽，纷纷前来朝拜祈福，遂香火旺盛绵延，同时香火也分灵各地，扬名海外，惠泽佑护天下苍生。历经沧桑，香火供养，千百年来，历久不衰，世代敬奉。

三平祖师圣像

三平祖师文化节

保生大帝（大道公）---吴真人

闽南地区还有一位声名远播的“医神”---吴真人。史志记载：吴真人原名吴夲（音Tao）北宋年间同安县白礁村人（今漳州台商投资区白礁村）。宋明道二年（1033年），闽南地区一带发生瘟疫，他奔走四方，针灸、草药并用，救人无数。翌年，闽南瘟疫再度流行，他又带徒弟四乡奔走，不分贵贱，不计酬劳，按病投药，如矢破的，挽回众多垂危的生命。

宋景情二年（1035年），吴本在文圃山石崖上采草药，不幸失足，跌落悬崖，与世长辞。卒后，乡人感戴他的恩德，画肖像供奉。据说，其时白礁一带土匪猖厥，乡人便诣像请命。未几,贼酋竟丧亡，于是产生了各种关于吴真人的神话传说。宋绍兴二十一年（1151年）,乡人便合力在他制药行医的龍溪县青礁龙湫坑修建了“龙湫庵”，雕塑神像，祀奉“医灵真人”，香火日盛。

宋乾道二年（1166年）,朝廷赐庙额“慈济”。从此，奉祀吴真人的慈济宫便在闽南各地纷纷创立。明清以来，供奉“保生大帝”（俗称“大道公”）的慈济宫分布于平和县多个乡社，信众广大。

保生大帝圣像

保生大帝祭典

现代平和三大名医

沈国良、张国瑞、周超

解放后，平和县也出过像沈国良、周超、张国瑞的医师，被尊称为“平和三大名医”。

沈国良

沈国良（1894～1987），字高袍，平和县象湖山里佳村（解放后至今暂时划属永定县管辖）人，15岁往漳州保生堂拜名师胡伯良学医，经7年苦学，扎下深厚的中医学功底。

民国5年，国良别师到平和县秀峰村创办保生堂，民国15年前往漳州竹林参药行、平和山格沈李济等药行开诊。民国25年，他远渡重洋，到马来西亚吉林丹的永生堂开业行医。抗日战争爆发，他积极参加华侨爱国团体，带头捐资支援祖国抗战，被推选为筹赈祖国难民委员会委员。民国32年，他毅然回国，重返平和，在县城太和药房行医，直至解放。

解放后，沈国良拥护中国共产党的领导，在热心救治病人的同时，积极参加社会公益事业，1951年当选为平和县首届医协会主任，1962年当选为第二届卫协会副主任，翌年，受聘为省医药研究所特约研究员，中共十一届三中全会后，历任县政协一、二届委员、县科协委员、省中医学会会员、县医学顾问、城关卫生院副院长、中医内科主治医师。

沈国良擅长中医内科。他运用中医气、血、水的生理、病理观，独创“四消饮”基本方，应用于多种疾病治疗，治愈许多疑难重症患者。他善于吸取民间验方，对草药的根、苗、花、果有深入独到的研究和见解，提出“以核散核，以藤穿径，中空通络”的用药规律，对补法的见解独到，主张“气以通为补，血以和为补，水以行为补”，反对盲目进补的世俗偏见，提倡病后进补应以“五谷为寿，五果为充，五味为调”的养生之道。他还潜心钻研有关妇科疑重症的治疗方法，对儿科也颇有建树。他研制“降病丹”等10多种药散，经临床应用，疗效显著。

沈国良行医70载，在平和奋斗60春秋，还培养医学人才300多名，进入晚年之后，仍手持拐杖，肩背3节手电筒，为民治病，深受大众敬仰。1984年，福建省卫生厅授予他福建近代名医称号。他曾多次荣获省、市、县卫生系统先进工作者、归侨老模范、先进标兵等称号，1982年、1985年两次参加省政府召开的先进代表会，受到省委书记、省长及国务院卫生部领导的接见，1986年12月29日光荣加入中国共产党，1987年3月24日逝世，终年94岁。（节选自1993版《平和县志》）

张国瑞

张国瑞（1901～1980），平和县小溪镇玉溪村人，父母为普通农民，童年时，因家境清贫，未能入学，11岁时，其当西医的二叔父张肯堂看他聪明伶俐，让其入学试读。国瑞学习成绩优异，且数次越级跳班，他的二叔父遂竭尽全力支持其上学深造。

民国8年，张国瑞赴台学医两年，于民国10年毕业回乡，因感学识短浅，复于当年北上奉天（今沈阳），考取日本人创办的南满医学堂(今沈阳医学院)。8年寒窗，他刻苦攻读西医内科、儿科，被列为高材生，获医学博士学位，毕业后，东渡日本见习一年，其师宫本太一郎劝其留日高薪受聘，但他希冀科学救国，谢绝留日，于民国17年回归祖国，受聘在天津市立医院任职，翌年，返厦门开设瑞荣诊所，同年10月，为继承其二叔父遗志，返归故里业医。

张国瑞擅长西医内科、儿科，也旁及外科、妇产科，回乡不久，即因医疗技术先进，对疑难重症诊断精确而一鸣惊人。他善于应用西医科学方法来诊治许多传染病、常见病患者,疗效显著，很快医名大噪，求诊者络绎不绝。他研制“复方消化散”及“复方胃药水”，对治疗消化道疾病，疗效显著，至今犹传。

　　张国瑞全力投入救治民病的工作，不管是酷暑严寒，只要有求诊者，即使是三更半夜，风雨交加，也在所不辞；每诊治一个患者，第二天清晨即前往患者家中探视，询问患者病情，还向患者讲解为什么得病的道理；对生活拮据的患者，坚持不收诊金、药钱；对特别穷困的，还解囊资助生活费；在家接诊病人时，不分贵贱，一视同仁，从不图利多开药。

解放后，国瑞拥护中国共产党，1956年公私合营，带头加入小溪联合诊所，任所长。他把心扑在医疗事业上，技术上精益求精，日诊量常以百计，成为平和三大名医之一，为群众所敬仰。他连续3届被选为平和县人民代表，还当选为县各界人民代表会议常委会委员、副主席等职。（节选自1993版《平和县志》）

周超

周超（1916～1983），字逸凡，霞寨镇群英村人，16岁考入霞寨龙文中学（平和三中前身），后因家贫中途辍学，其叔周诵三带其往龙海县私立日新医院拜师学医。

民国26年，周超学医五载，被该院评为最优练习生，后返归故里，在霞寨墟开设济民诊所，并受聘为龙文中学、霞寨小学义务校医和生理卫生课教师。

抗战期间，周超积极参加抗日救护团。民国36年，他冒险为共产党游击队伤病员送药治病，掩护地下党革命同志。

解放后，周超响应人民政府的号召，积极参加防病灭病的爱国卫生运动，经常深入偏远山村为农民治病。由于他为人谦恭和气，为患者诊治一丝不苟，且医术高明，渐为广大农民所敬仰，1951年，被选为县卫生协会副主任、县卫生协会霞寨分会主任，1955年，任霞寨联合诊所所长，1958年，任霞寨保健院副院长。

周超擅长西医内科，医术精湛，尤精于诊断，群众称他为“霞寨祖师公”。他在几十年行医中，求诊者络绎不绝，日诊量常以百计，被治愈者不计其数。“文化大革命”开始后，周超受到不公正待遇，但他为人民服务的信念仍坚定不移，走遍霞寨乡的每个村落，为农民看病。不管是风雨交加的夜晚，还是节假日，患者随请随到，甚至有好几个大年三十夜晚，他都是在为患者治病中度过的。

周超有着强烈的自学精神，订阅了大量医学书刊，并以能者为师，热诚拜谒名医请教。经刻苦学习和实践，他成为平和三大名医之一，先后当选为县第一、三、九届人大代表和县第一、二届政协科协委员，多次被省、市、县评为卫生系统先进工作者。（节选自1993版《平和县志》）

人民永远铭记

临危救难的英雄们

武汉加油

中国加油

……

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