修女，是指离家修行的西方女性信徒。修女不可以结婚，也不可有婚史。'守贞'是对修女最重要的要求，一生为上帝守身如玉。

在中世纪(公元5－15世纪)早期，修女这一群体就已经出现。这并不难理解，古代中国也有尼姑嘛。但是，在早中期，修女都来自贵族的未婚女子，这就奇怪了……

中世纪修道院绝然尘外，潜修人士每天静修和劳作，除了读书学习，抄写经卷，就是干活劳动。他们就像隐士，日子清苦而孤独……

为什么，中世纪贵族女性放弃优越生活，选择离家苦修，贫穷平民女性反而没有呢？

1.迷茫的社会，更迷茫的贵妇

中世纪欧洲，掌控社会生活和思想的是教会，而非王权。神权和王权或矛盾或合作，目的都为利益，盘剥对象都是社会民众。所谓'中世纪是欧洲最黑暗的时代'，并非只指频繁战争、饥荒、瘟疫等，更体现在制度上。

中世纪1000年，社会糟糕，民众迷茫，修行就成了人们远离现实的最好办法。地位卑微的女性，不但迷茫更缺乏安全感，特别是悠闲又有想法的贵族女子们。

阅读和劳作，是潜修人员必须具备的条件。文盲才是古代常见现象，而教育相对好的贵族女子，同时满足文化、劳作和精神需求三个条件，她们加入修行潮流就有了可行性。

贫穷女子忙于生计，没那个悠哉时光瞎想，普通女子多没文化，也不符合修道院要求。

2.修道院需要贵妇们

中世纪修道院和教会是有区别的，他们有着同质信仰，但不同的表现形式。教会多了世俗化和社会性。修道院又叫隐修院，属于'遁世'潜修，注重个人修行。很明显，修道院生活要更加朴素，清苦，孤独。

问题来了……

出家修行越来越流行，五六世纪修道院达到鼎盛，修行已成为一种流行的公共生活。

修行再清高，大家总得有房住不是？男女修道院也是分开的，这就要增建更多修道院……远离世俗的修道生活，费用哪里来呢？来自贵族的女子们可帮忙解决这难题啊。

贵妇们有文化有需求，更能帮修道院解决经济难题。还有一优势☞ 贵族女性属上流社会，她们热衷修行，也是修道院最好代言人。中世纪贵族女子进入修道院顺理成章。

古代女性地位低微，像男人一样修行，也是受限的，普通女性一没文化，二没有钱财捐助，自然就不能像贵妇一样做修女。

随着西罗马帝国覆灭，中世纪开始了……

经历长期战争，加上神权禁锢思想，中世纪社会进入迷茫。欧洲就是一片松散的领土集合体，是文化电梯式坠落的时代。反城镇化，大量民众迁徙，都是当时社会现象。

贵族们，还有那些经历了战场的男人们，战后滋生了享乐主义。然而那个时代经济和文化都在不断下行。这种颓废社会下，人们生活方向已迷失，造成精神空虚、迷茫。

女性地位很低，甚至出现过'厌女'情绪。中世纪后期惨绝人寰的'猎巫运动'，曾导致十数万女人被迫害惨死，这就是最好例子。那些主宰命运的男人都陷入了困境，更为敏感的女性，作为男人的附庸则更加迷茫不安。

当时修道院盛行，修行人注重精神拯救和来世希望。一些来自贵族和骑士家庭的女性便逃离城镇文明，选择加入修行大潮流。

中世纪修女是很有地位的。

很多事扯上宗教就不一样了。修女在当时是一类很高尚的群体，受社会尊重。更有上流阶层因感恩于修女而捐赠修道院。

贵族女子选择修女生活，意味着摆脱寄生于男人的命运，靠自己赢得社会地位。这种社会尊重和地位，也捆绑修女原生家族。因此，中世纪修女生活也受家族鼓励。

中世纪是神权大于王权的时代，是愚昧、荒蛮、无知、黑暗的，宗教禁锢思想从教育开始……那时欧洲的文盲，从繁华城镇可以排到村外的羊圈里。少数人接受的教育也来自宗教机构。教会掌控欧洲文化教育。

贵族女性选择修女，不但摆脱了男性，有了精神寄托，还可以接受更多文化教育。在愚昧时代，一旦打开知识突破口，那种渴求是非常强烈的，那时欧洲姑娘就是这样。

修女还可以据自己喜好和情况，选择自己喜欢的修女会。修女会多种，各有侧重领域。

无忧的生活直到高尚地老去

中世纪女子修道院，为女性提供了一个安静而积极的生存和生活场所。修女们日常阅读、学习、做事、祷告、助人……

修女不是消极遁世，而是积极生活，一生为宗教服务，为神守贞。她们自己做事，丰衣足食，修女院可以提供经济来源。

在这里，她们靠双手和信念安静生活着，不受俗世纷扰，直到优雅地老去。阿门。

中世纪(5－15世纪)早中期，修女基本都来自贵族女子。中世纪修女院是最多的，远超后世同期所建。这是当时社会大环境决定。

中世纪贵族修女现象，是女性和修道院双向需求和选择的结果。背后也反应一个铁律☞ 生活的现实。哪怕是追求精神的宗教，哪怕发三愿之一就是'神贫'，也得屈服于现实。

贵族女子可以做修女，但普通修女直到13世纪才成为常态，原因☞ 贵族女子可为修道院带来最急需的经济支撑。

尽管有了贵族女子助阵，修道院也没逃过另一个现实☞ 先封闭，后不得不妥协。

现在的修道院，已成为教会神职人员培训教学机构，即'神学院'，培养神父，修士、修女学习……小编阿门一下。