我的家乡华州区柳枝镇,记忆中的元君庙!

记忆中的元君庙

作者丨孙登高

我的老家柳枝镇的元君庙早已灰飞烟灭,没有留下块砖片瓦,但却因考古专家发掘仰韶文化,元君庙泉护村遗址的重大发现,而久负盛名。
20世纪50年代初,刚解放的那个年代,元君庙在柳枝地区还是一块炙手可热的文化圣地。那时这里不仅庙宇内香火鼎盛,引来不少求签还愿的信男信女和四方游客,庙前广场和新修的戏楼,使这里成为周边十里八乡,人们看戏娱乐的集聚地。
据我儿时记忆,元君庙位于柳枝街东南三华里,沟峪河东。往北一华里是南关村的中镇组,东南是下安村和上安村,往西过沟峪河是安堡村,风光台和丰良村。
当时的元君庙和戏楼广场占地约六十亩,四周圈着围墙,西南角是戏楼广场的大门,面向正南。大门内西侧,是南北走向的围墙,东侧百米左右,古建筑的戏楼坐南面北,面对宽阔的戏楼广场。广场北面,与戏楼遥遥相望的是元君庙的中殿和大殿。庙门前是几座石碑。戏楼东大约几百米围墙外,还有一座庙宇。因当时年幼也不知道是什么庙。

(元君庙墓地发掘现场)

解放初政治上获得解放的广大农民,在忙碌劳作之余,也迫切需要适合农村的文化生活,顺应这种需求,元君庙戏楼广场成为柳枝人看戏娱乐的重要场地。那时华阴县剧团,渭南县剧团,山西王秀兰为主角的晋剧团,都在元君庙演过戏。那时没有通电,照明的灯光,用的是靠煤油雾化燃烧的气灯,大戏台上方挂着三个气灯,把舞台照的如同白昼。到55年时,西安剧团来演戏时,自己带来发电机,他们演出的劈山救母,张鱼煮海,白蛇传等戏,灯光布景的改进,给村民以新的文化享受。而在我们小孩子的心中,更是入神如画,成为永久的记忆。

(元君庙墓葬)

1956年转入高级社后,丰良,安堡,风光台,党堡子,东柳枝街以及大小泉护村并为一个高级社。上级派来一名转业军人何志新担任党支部书记。当时他住在东柳枝街,也为了方便群众,就拆了元君庙的戏楼,在东柳枝街路北的车马大店后面修了个剧场。后来华县剧团,河南豫剧团等都在这里为群众演出。元君庙也渐渐失去了昔日的辉煌。
1958年,以北京大学历史系为主组成的仰韶文化元君庙泉护村遗址发掘考古队,在元君庙附近和泉护村北发掘了数个仰韶文化墓葬群,出土了不少六千年前的珍贵文物。元君庙也因历史和考古学中的重要地位,受到后人的关注。
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内容来源丨作者供稿
原文作者丨孙登高
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