生命无常，顺受如常
感悟生命
我们都希望凡事平安顺利，并且一切在自己的掌控之中，无灾无难过一生。然而，不管我们愿不愿意，我们在工作、生活以及婚姻上，都会遇上不顺心不如意的事，这就是“无常”。无常的事通常在预料之外猝然发生，又变幻莫测，让人瞬间陷入困境。按时下的话语说，就是不按牌理出牌，直让人跳脚乃至崩溃。
事物的发生，往往不以人的意志为转移，也非人力所能阻断。这让我们不得不承认，我们对未来将要发生的事情是一无所知的，无常也是我们根本无法回避的。人在混乱的困境中，先要让自己冷静下来，既来之，即安之，切勿轻率妄动，进退失据。上天做出如此的安排，不会单纯的是为了惩罚，而是给我们重新审视自己的机会。
老子曰：“祸，福之所倚；福，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷也，其日固久矣。”(《老子·58章》)祸与福，没有人能知道它们的终极结果会怎样？从来就没有一个恒定标准。正常可能会转化为反常，良善可能会反转为邪恶。人们因此而感到困惑与迷茫，这样的时日已经很久了！
对于事物的认识，对于祸福、奇正、善妖的认知，不能把它们简单地割裂开来，孤立地看问题，只看到它们的对立，而忽视了它们的内存联系，二者之间永远都是相辅相成、相互依存的。孔子说，人要杜绝四种毛病，“毋意，毋必，毋固，毋我”(《论语·子罕》)人要屏除自以为是，主观武断的弊病，不能走极端，如此才能认识生命的本质，发现命运的真相，否则将难以逃避上天的惩罚。
广州远轩道观老子像
天道永循环，人事有代谢。不听任命运的摆布，就不会感到恐惧和绝望。司马迁在遭受宫刑后，忍受身心的折磨，战胜世俗的目光，写成了《史记》，史称无韵之离骚。贝多芬一生坎坷多舛，却用毕生精力创作了许多脍炙人口、鼓舞人心的乐曲，以传递爱和力量。他说，我要扼住命运的咽喉，决不会向命运屈服。老子曰：“自胜者强也。”(《老子·33章》)诚哉，斯言!
谢坤山，出生在台东的一个贫困家庭，童年时就帮助父母做生意，打工贴补家用。他小学毕业后，没有再继续上学，开始在工厂打工。他16岁那年在工作时，因触碰高压线而发生意外，四肢被烧焦，经医生抢救，只救回了一只脚。在全家陷入绝望的时候，他的母亲勇敢地站出来，告诉医生，只要谢坤山还能活着叫她一声妈，就足够了。谢坤山不向厄运投降，他发明了许多方法吃饭、喝水，甚至还学着用嘴咬着画笔作画。不幸的是，在他跌跌撞撞地重新学习生活的这段时间里，又弄瞎了一只眼睛。
连接不断的不幸，没有使谢坤山屈服，他醉心徜徉在艺术的世界里。他说：“残废从来没有妨碍我成为一个自在的人，我的衣袖或许空空如也，但我依然能掌握幸福的生活。”能够接纳自己的人，终将使自己变得强大。谢坤山从容面对苦难，通过不懈努力，成了在台湾家喻户晓的著名画家。
幸运，是从不幸中来的。遭遇不幸，要紧的是不惊慌，不逃避，那么幸运之神就会伸出温暖的双手。《易经·泰卦》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”希阿荣博说：“人的一生中有顺境也有逆境，然而无论何种际遇，如果能转为道用，透过它认识生命的本质，就都是一生的财富，得失起伏无不是觉悟的契机。”(《寂静之道》)犹如行路会遇到上坡下坡，航海会碰上晴天阴天，在人的生命里总是祸福相依，顺逆相随，我们要用心去发现其本质。所谓自助者天助。一个不放弃的人，上天会永远眷顾他。身在无常的逆境之中，正是审视自己的最好时机。在审视中认识自己，找准自己的位置，潜心学习，积蓄能量，努力提升自我价值。只要不畏艰难，坚守正道，就能守得云开见月明。正是，青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
生死寿夭，苦乐悲欢，是非荣辱，原本就是生活的两面，人世的常态。环顾我们的周围，每个人的生活都充满变化起伏、有得有失，这是普遍的现象，也是自然的规律，当我们能够冷静地面对生命的流变，就会逐渐熟悉并以轻松的心情看待事物，接受无常。悟透了无常，让我们重获信心，充满希望，这是一种存之于内心深处的充满精神力量的希望。这种精神力量，给了我们应对苦难的勇气，催着我们奋进。当我们从苦难的泥潭中爬起来，全世界都会向我们露出了笑脸。
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