每日一字——未

每日一字——未

【未必的未】转眼间，最漫长的一学期也只剩最后一周。上午考完试后，就能放假了。少年说，今天可以讲个期末的“末”字。说完又加了一句：“哦，太简单了。”

“木”添一横，在上为“末”，在下为“本”，一个表示树梢，一个表示树根。前者是末流，后者是本源，弄反了就是“本末倒置”。本、末二字，是造字法中“指事”的代表。

树木为常见之物，与古人生活息息相关，在“木”字上做加法，造出来的汉字数不胜数。有些的确简单明了，有些却未必。

未必。“未”，与“末”只有两笔长短之别，字义却是迥然。“未”字本义是什么？为何能表示否定之义？

这一查资料，就发现热闹了。

《说文》：“未，味也，六月，滋味也。五行，木老于未，象木重枝叶也。”古时以干支纪月(主要是地支)，冬至所在之月为“子月”，依次推算，“未月”即六月。一遇难解的字，就往周易、五行上靠，大概是许慎时代的观念潮流。但从另一面看，也说明这个字的本义，在中古时期便已暧昧不明。

许氏此解，想找出字形、用法(味道)、月令、五行、以及自然现象(枝叶重叠)之间的关联，颇费了些心思。可惜五行之说，大多勉强。不久之后，即有后来者出来匡正：枝叶重生，说的是万物滋长。至于“未有”之“未”，则是借用而已(即所谓假借)。

但难免有人对这套说法不满意。 有人说，木上那一笔，象枝叶重叠之形没有错，但意思说的是树木枝叶繁茂，“未”是“蔚”的本字，“未”被借去当天干地支不还，才另造了“蔚”表示繁茂。枝叶一多，不是挡住光线和视线么，所以暗黑看不清，于是生出“没有、不曾”之义来。这个弯，绕得有点费力，但还算是圆过来了。(古衍奎《汉字源流字典》)

诗人才子郭沫若，则认为“未”的古字形，木上多出来的一横，指事的是麦穗。所以“未”是“穗”的本字。有没有道理呢？好像有。至少“味”字好解了。

再看看流沙河先生如何别出心裁。他说，那“木”字头上的一笔，画的是枝头新发的嫩芽！“未，微也。微，小也。”所以小女孩叫“妹”嘛。又，因为嫩芽茁壮尚待生长，于是有“未来”之义。还有证据：古人采嫩芽为食，木字头上一只爪，就是“采”嘛。(嫩芽已入筐？)嫩芽可口，于是有味；树芽之外草本植物亦多可食，于是有“菜”。老先生解字，一贯的鲜活，也算自成一体。

最奇是唐汉《图说汉字》，说“末”是象形字，“构形源自双臂挥动，双腿蹬踏的满月婴儿，可表示未知、未来等义”。从书中所附插图推断，唐汉此说灵感，或源于远古出土器物上的图案(图二)。疑惑在于，如对照甲骨文、金文字形，婴儿双腿之间，笔画出头的部分如何解释？男婴生殖器？如果仅仅表示婴儿形体，此处似乎大可不必？窃以为，此解奇则奇矣，好像跑得太远了一些。

简单一个“木”，不过是加了一笔，整出这么些故事来。越是难解，分歧越多。可以肯定，“未”字的解法，绝不止以上几种。看起来，这是古人留下的又一个谜语，就像它流传下来的字义：时间会遮盖真相，让一切含混不明。未知的世界里，总会有数不清的故事。你以为早已经懂得，其实未必。