心有九窍：心上通百会前通尾翼穴|七头八脑变为七头一脑
人心有九窍
面由心生
脸面有七窍
都有窍与心相同
这个窍不是有形的，而是无形的
另外两个窍
心上通百会
前通尾翼穴
这两个窍开了，人就聪明了
警告：
心的九窍
不能轻易打开
以免邪气入心，切记切记
举方鼎修炼的功夫
涉及三个方面：
第一个：毫毛太极
太极拳谱说力气发之于毛
这个毛，就是毫毛
阳气产生的根源，然后分布于五脏
五脏乃阴，得阳则生
阴布于阳，阳布于阴，是为太极
从这里可以看出，人体毫毛的重要性
要启动这个太极，就要去开鬼门，开了鬼门，你整个人的阴阳都变了
第二个：雷法权衡
黄帝内经上说奇恒五中
在这里指出了2个，权衡
中医不会权衡之术
因为权衡之术掌握在圣人手中
中医用的是轻重之术
中医开药方：在轻重上做文章
中医针灸：在气的多少上做文章，是鼓气还是放气？
关于轻重之术，大家去百度一下，古人有很多这方面的经验
关于雷法
大家可以想象
打雷下雨，大家都经历过，雷法不过如此
有人说了
现在到了冬天，不打雷了，我怎么用雷法？
你到南方去，你去海南，那里一年四季都可以打雷
这就是人挪活，你换个地方，换一个有打雷的地方，去施展雷法
第三个：甘露永生
举方鼎的这一功夫，我不讲，有缘者得之
举方鼎
国之重器
为什么？
因为其上承载的东西涉及到国计民生
在武力称雄的时代，要想生存，武功第一
当时自然条件恶劣，要想生存，自救第二
即使在这样环境下，古人心怀理想，梦想永生
附注：
关于举方鼎
我挖掘结束了
其上的功夫为我所用
其中经历的痛苦艰辛无人晓得
我只是希望他能够造福更多的人
祝福那些在痛苦中享受折磨的人
素问汤液醪醴论篇第十四
“帝曰：其有不从毫毛而生，五藏阳以竭也，津液充郭，其魄独居，孤精于内，气耗于外，形不可与衣相保，此四极急而动中，是气拒于内，而形施于外，治之奈何？”“岐伯曰：平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净府，精以时限，五阳已布，疏涤五脏。故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。”
这篇文章里讲的是什么病？
大家看一下我标注的症状
五脏的阳气断绝
五脏有阴无阳，充满了积液
阳气进不去五脏，这是非常可怕的
怎么才能治疗呢？
第一步：权衡平气
稍微运动，穿温暖，微微的针刺毫毛，五脏的阳气慢慢恢复
第二步：开鬼门，五脏阳气布，精气自生。。。病就好了
这是什么病呢？
癌症
肝癌，肝脏充满水积液
肺癌，肺部充满水积液
以此类推
古人说了治疗的道理，但是没有说明细节
我找到了商代的举方鼎
现在这个鼎在山东博物馆
这是一本治疗癌症的书
我具体讲一讲举方鼎如何实现黄帝内经提出的治疗理论
举方鼎及其铭文大家去百度
我只讲不给图
举方鼎外部：
五雷法，平治于权衡
举方鼎的内部：
开鬼门，洁净服，精以时服，五阳已布。。。。。。
如果你得了癌症，想用这个方法治疗，我可以传授给你
五雷法
看举方鼎看不懂
你可以去道观雷祖殿烧香，拜一拜，也可以平治于权衡
开鬼门，这个是难点，需要培训，指点，才能打开
如果你觉得自己行，你可以试一试，没有什么不可能
附注：
北宋时期，道教认为，诸法之中，最厉害的是雷法。
因此雷的功能不仅在于施雨，而且扩大到了主天之祸福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。
神门险，鬼门窄，人门以上百丈崖
鬼门就是窄门，圣经云：你要走窄门
开鬼门
绝对不是中医文献所说的治疗方法，大家要注意
耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们：将来有许多人想要进去，却是不能。”
《圣经：新约路加福音》第13章24节。第87页
“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”
人的大脑
并不是在头上
而是从腰到头分布排列
古有七头八脑之说
心与脑通
彝族先民早就发现这一点，制作了围腰来爱护心脑
围腰的目的
分散的七头八脑联通为一
七头八脑变为七头一脑
人的智慧潜能就开发出来
两人智慧胜一人
每个人只能用一个脑子
开发出八个大脑
并且连为一体
这就相当于拥有八个人的智慧
这样的高智慧，心可受不了，于是制作了护心帕来爱护心
当你走到南方，有一种美食叫七头一脑，就是七头八脑的变化，去吃一吃，看能不能变得聪明
远古文明认为
宇宙之外全是水
把水引进宇宙之内即解脱
宇宙指人体，人体称小宇宙
远古的时候
如何取宇宙之外的水呢？
远古人用尖底瓶
大家可以上网百度
这项发明也传承下来了
比如军持瓶
尖底瓶与军持瓶都可以去取解脱之水
尖底瓶
军持瓶
都是法器
让人解脱的法器
这两个器物
虽然都是取水
但是器型不一样，用途也不一样
具体怎么不一样，大家在实践中去体会
欢迎大家来学习如何利用解脱之水
解脱之水的奥妙请参考八定水、八功德水、、、
四柱
年月日时
用天干地支排盘
决定着人的命运
这就是时空之轮
在人体内真实的存在着
我称之为时空脉
我之所这么写
因为我发现四柱时空传导的独特功能
我的发现是这样的
从宇宙之外取水
这是一件跨越时空的事情
用灌顶帽取水
我发现需要通过四柱才能流入人体内
四柱就是时空脉
时空脉就可以穿越时空
完成一些不可能的事情，比如宇宙之外取水
发现这个，引起我很多联想，想到了古人的神话传说
我读过彝族的齐苏书
在这部神奇的医疗著作中
我发现了从宇宙外取水的奥秘
远古人治疗疾病的一种方法而已
到了今天，反而成了不可能，为什么？
因为我们选择了一种道路，与远古人截然不同，外求
幻
孔雀有解毒的作用
在神话里，孔雀可以分离牛奶和水
这样牛奶就可喂荷鲁斯
而水可以流入朱木拿河
印度经典《薄伽梵歌》，希腊伊娥神话、埃及伊西丝神话
里面都有孔雀的影子，其中以希腊的伊娥神话最为详尽，大家可以百度一下
佛教里有大孔雀明王
有一种袪除鬼魅、毒害、恶疾的陀罗尼，此即孔雀明王咒
其科学原理是什么呢？
大脑分泌的脑脊液，好像牛奶一样，大脑被比喻为奶牛
脑脊液对人体健康非常重要，但是如果与水混合，对人体反而有毒害作用
这就需要孔雀去发挥着作用，让牛奶与水分别，各走各的道
孔雀是什么呢？这是一个经络系统，这个经络系统控制着脊柱之上的100个穴位，类似华佗夹脊穴
孔雀穴与夹脊穴的区别是，孔雀穴在脊柱四面，而夹脊穴只是在侧面
诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。
再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此天始有根。
再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。
再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，谓之五形。故曰地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。
再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位。故曰人生于寅。
感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。
《西游记》开篇就是说造化会元功
造化会元功
有几个要点：
混沌，亥
天开，子
地辟，丑
生人，寅
剩下的就无关紧要了
然后总结了一下：
盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲
盘古占了三个时辰，混沌，亥；天开，子；地辟，丑
三皇治世，五帝定伦，从寅时开始之后的，归三皇五帝
你这么一总结
就发现了一个问题
盘古、三皇五帝，都在你身体里
他们的任务，维持身体生命机能的正常运转
你要是一天昏昏沉沉的，这是混沌状态
盘古大神出了问题
你要是头脑清醒，有病你就去找三皇五帝，还是很有趣的
人的生命的每一天
其实都是造化会元功的循环
你每天都在经历：混沌--开天--辟地--生人---
这就是循环周期律，生生灭灭，普通人生的本质就是如此
一旦造化会元功停止，病就来了，恢复造化，继续向前
修行者企图摆脱这个周期律，跳出三界外不在五行中
修行者顺着这个规律，跟着走，先熟悉，弄明白这个周期律
第二步，利用这个周期律
第三步，借助这个周期律，借力，跳出这个周期律，你就赢了，这就是个游戏
你来到这个世界，就是要你玩一个游戏，成功了，你就解脱了，解脱了，完成任务，走向下一个。