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---安乐窝
“安乐窝”明墓位于襄阳城南羊祜山东北麓， 在襄阳军事历史博物馆门前。
曾经数次从安乐窝附近经过，一直以为那是修建军事历史博物馆时的地下通道，只是觉得有些阴暗潮湿，很不解。
上周去博物馆，看到安乐窝里出土的舍利子和发掘的图片，顿时恍然，其实在博物馆多次看到过这些展品，都没有引起我的注意，这次看到，顿时好奇起来。
安乐窝是明墓，该墓早年被破坏，石室洞开，因洞内一条石上阴刻“安乐窝”而得名。在安乐窝的墓葬上方发现了一个八角形带有精美图案的盒子。盒子成八棱形，带盖，最长处9厘米，盖面浮雕摩竭鱼和佛教供养“七宝”：银锭、铜钱、象牙、珊瑚、法螺、法轮、灵芝； 盒内装有“金玉满堂”银质供养钱和5枚五彩舍利子。铜钱分别为铸造于金世宗大定十八年（1178年）的“大定通宝”和明神宗万历四年（1570年）的“万历通宝”。由于五彩舍利子在当时是第一次被发现，从而引起考古界的巨大轰动。
据规划专家陈家驹先生回忆，墓主人是明代襄阳卫副使（相当于副司令）聂贤墓，乾隆《襄阳府志》有8处记载。在岘山亭词条中，“明正德中，副使聂贤重建，亦辟有思贤堂。”在习氏故宅词条中，“明正德中，副使聂贤建亭池上。”在郡城词条中，“正德时，汉溢，破城三十余丈。巡道聂贤自大北门至东长门捐甃泊岸二百八十丈，又筑子堤护之。”在羊巨平侯祠词条中，“明成化间，副使马震重修，副使聂贤、知府吴华、知府万振孙相继修葺。”在水利词条中，“前巡道聂贤兴砌大北门至东长门泊岸，护筑子堤。”在职官三词条中，“嘉靖时，改分巡下荆南兼郧阳兵备道。聂贤，四川长寿人，正统年任。”在名宦词条中，“聂贤，字承之，蜀长寿人。进士，历荆南兵巡道，修城岸大堤，葺浮桥，新通济桥、羊侯祠，立岘山亭，及习池覆以亭，筑蒋家埠捍水，获安全者万家。修郡志。寒士不能赴试者，资遣之，擢按察史去。《明志》”在清朝乾隆年间王正功撰写的《老龙堤记》中，还专门提到：“宪副聂贤修之。”由是，聂贤和他的名字一样，是一个贤能的官员。他兴修水利、筑堤修桥，以保万家平安；不仅如此，他还重视文物保护和民风教化，修立了岘山亭，在习家池上修建了亭子，修撰地方志，资助贫困学生参加考试，最后官至按察史。
“安乐窝”明墓出土的舍利子经鉴定并非佛身舍利子，而是专门用于佛教供养仪轨使用的“感应”舍利子。根据墓主人为明襄王府门正和明襄王府建有诸多寺庙的文献记载、文物遗存如承恩寺、广德寺、华严寺等情况推测，明襄王府很可能供有佛骨舍利，作为虔诚佛教信徒的墓主人将这五枚“宝石”供养在佛骨舍利旁“吸收灵气”，时间一长，也变成了佛教舍利子。墓主人死后带入阴间，继续供养在其墓顶石龛内，祈求“往生极乐”。
聂贤的墓葬题写了“安乐窝”三字，也表明了聂贤安贫乐道、修身养性的思想和品德。聂贤被明史和后世载入史册，受到人们的纪念和景仰，也不应该被今天的我们所忘记。