易林补遗43--回关塌讼

回关塌讼章第一百二十九
 (以子孙为主,身世为凭。)
灭号回关,最喜文书陷绝;停词塌讼,大宜福德兴隆。
父母职专文书,凡欲停词歇案,独要父母空绝,则可以寝阁矣!子孙能以制鬼,若旺相发动,则官无力在意谋为停塌也。

鬼动文摇,讼息有重兴之日;
官动则事多变更,父发则文牒纷纭,官父并兴,词案虽在隐息,不久重新兴发。

官空父绝,关回无再举之时。
官空无主,父绝无文。官父两空或绝,则上下无力一应文书,皆以休息矣!

日克官爻,此非易解;鬼伤世象,其祸难推。
若日辰克鬼,乃是凶爻受制,百凡事务,则冰消瓦解矣!若鬼爻克世者,此为官来伐我,必有刑伤大祸,忌之!

兄兴生子断为祥,无子有财遭破费。
子孙为和解之神,又得兄弟无神发而生助,此为转祸为福,习无大害。若卦无子孙,是无劝解之人,反有财爻出见,兄必克财,必然事事咨趄破财费力耳。

财动助官推作祸,无官有父反消除。
占词最忌者,官兴财动。六爻之内官爻虽静,若逢财动,必然助鬼兴灾倡祸靡所不至。官鬼纵绝,财爻一动,名曰绝处逢生,为非不小。卦中无鬼、或鬼空有父爻,财能克制,则文书妥贴祸患消除矣!

子动清安,变出官爻词不息;官兴撩乱,化成福德讼能消。
子动是为吉兆,若化官爻,则私欲求安而官不允诺,乃侧欲静而风不宁,正此之谓也。若官鬼发本为不吉,化作子孙,是为转祸为祥,灾祸自然消释矣!

但占何日关来,便察父临旺处;凡卜何折讼发,还寻鬼值生方。
欲识文书可到,但看父临生旺之日是也。如卦无父母,又看父爻值日,关来要占讼祸之发,惟查鬼值生旺为期,远推年月近看日时方不误。

动及兄官,公私未请;空临世应,原被无辞。
如鬼动、兄动、雀动、虎动,官非冗冗接踵而生。那有休文柱卷之时?但得世空、应空、官空,雀空渐渐消蓟讼息心安矣!

一见六冲,讼当回缴;但逢六合,事反留连。
凡卜回关及回呈者,最喜六冲不喜六合。冲则益消讼散,合则事阻文羁。
欲推动止之良方,不出阴阳之妙断。

公私和息章第一百三十
(以了孙为主,世应为凭。)

息争处讼宜安静,子旺官衰祸必无。
凡公私之事,俱求六爻安静,则彼此允和而无相拒之心矣!若得子孙旺相,官鬼衰休,则官灾横祸尽皆消释矣!

世应相生奸计少,主实相克变心多。
如我世彼应相生相合,则两相和顺,是非潜解。若世应相克者,则彼此奸猾多生机窍祸,岂易宁乎?

六冲之卦词难息,六合之爻讼易和。
凡推求息之卦,但要相合相生,则两情允协,业冤已释矣!若事欲求息反得六冲之卦、或鬼暗动者,乃是兴发之气象,焉能宁息哉?

鬼发父兴多咭聒,世空应陷永无幸。
若值官鬼发动,父母兄弟兴隆,乃为官府搔扰文牒催摇,倘得世应俱空,则彼此于休公私复矣!

间如发动傍人阻,兄若交重物费多。
卦中两间爻,乃为中证之人,若是发动,必然摇惑阻挠其事。加朱雀,则挑斗是非。加兄弟则诈骗财物。若兄弟不在间爻而发动,亦要破财费力耳。

福化鬼爻忧再举,鬼之子象渐消磨。
子变为官,事恐复发。鬼化作子,讼以全消。

申详允驳章第一百三十一
(解审以官鬼为主,招详以父母为凭。)
但问招详,须看文书强与弱;如占解审,定推官鬼克和生。
若问解审招详之事,专以父作文移官为用象,参推旺衰可知允驳。细察克生,便知凶吉。

鬼爻不动不空,上合下心依此断;父象不冲不发,官同民意照其详。
官爻安静又不落空,则官体民情民依官断。若文书不遇日冲月破旬空,又得安静,则招安供明上怜下顺。

内外六冲,决然驳问;父官两动,必不允情。
卦值六冲,诸事难成,岂得公文俯就,故曰决然驳问。父母为文书,官鬼为问官,欠动则移文改稿,官兴则讯鞫施为。

六爻皆静当依凝,世应同摇定改更。

父值青龙,详言有美;文临白虎,批语加刑。
但得六爻不动不冲,凡事妥当文书依允矣!若世应同发,彼此皆有更变之心,故经云:世应俱发动必然有改张。文书若遇青龙,招详中此有美慰之旬。若值白虎,驳示内多加险恶之言。

解审何愁鬼动,招详能忌官兴。
解审者,当厅鞫问,正宜官兴,但喜生我合我,便是我胜。招详者,只是文案申呈,不可鬼发,发则有变改驳。

问驳无官终不驳,问详无鬼必难详。
占驳无官须知无贵主张,岂得驳乎?占详无鬼,定是缺官批允,宁得详乎?
 
鬼克世家批我重,官生应位驳他轻。
官爻克世,驳批我重。生世合世者,驳批我轻。若官爻克应,驳批他重,生应合应驳批彼轻。

若要解神,为求福德。

在世则吾身有庆,此讼蠲消;在应则彼处无疑,其词息灭。
如占讼事,但要子孙为解神,名曰福德神。持世,则吾获吉庆。临应,则彼叨喜美。官府自能俯恤,事讼亦易消释矣!

应带父爻克世身,虑彼随招再诉;世逢鬼动冲伤应,己心讼后兴词。
父母为文书,若临应克世,彼必随招越诉。官鬼为凶神,若动持冲克应者,虽然讼事杜结,我心不服,毕竟再举兴词。如世动应休,决难克我。世衰应旺,岂可伤伊?若得世应父官得遇空绝人衰,则公私讼息万事情宁永赖平安矣!
一得此章,万无其惧。

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