郭老答问集18：为什么从伤寒论到温病学有一千年的空档？
郭老：咱们今天说到这儿交流一下。下一周接着讲，你不用怕提得不好。你要多提问题，不要怕提得不好。
/学生甲/
【阳病转阴是病进，阴病转阳是病退，有这么一情况，我们家有一亲戚，肺病，平常呆着没事，一发烧的时候就成肺结核，这不是加重吗，我没反应过来。】
郭老：肺结核啊你说。
【对，就他平常有肺病，但是平常也没事，发热发烧的时候就送医院了，说重了。】
郭老：他这个发烧不叫转阳。
【发热跟转阳还不是一回事？】
郭老：不是一回事。他那个发热啊，阳病的发热是向外排的，阴病的发热是一种消耗。
【那脉象也不一样。】
郭老：当然也不一样了，不是浮，沉细。那肺结核非常的好治。现在有些病过去说不能逆转，非常的好治。我不久就证明，这个非常的好治是怎么回事。
【老说这不好治，治不了，这只有抗生素才能治。】
郭老：只有抗生素治不了。谁不信咱试试，你用抗生素治，我用草根树皮治，咱看谁治好的快，谁好的彻底。
你看这问题大，我看这问题小，因为你没方法我有方法，你现在信吗？不就是个肺结核吗？他有别的结核也一块好。我把这个方法给你说清楚，高血压，终身病，都这么说，是不是啊？我说人家都这么说，是不是啊？
【对】
郭老：终身病，走遍外国，还是终身病啊。又发生了冠心病、脑梗塞，脑血管、心血管都出毛病了，高脂肪血、动脉硬化、脂肪肝、前列腺肥大、肾小球硬化，这一群都出来了，哪个病都治不了，到了一个人身上，难死了。你说，这个一个病人难死了一群医生，一个方子，回去吃，一个月不行两个月，两个月不行三个月，三个月不行五个月，这一群病全没有了。
这玩意这么容易啊？就这么容易。你说难也是你，容易也是你，就差一点，一张方子，你甭看我这这瞎白活，我没什么能耐，我就那几张方子，要没那玩意支持着我，大话，小话我都不敢说。有这几张方子我才敢说大话。
/学生乙/
【郭老，您开始讲的这个桂枝汤，我们都不敢问。】
郭老：干嘛不敢问？
【不敢问，我们觉得我们听您课就不错了，这个不敢问大问题，起码我不敢问大问题，我想今天问什么？桂枝汤和麻黄汤，如果这两个用错了，会有什么现象？该用桂枝汤的，用了麻黄汤，因为他的发展快，我不知道能不能问这个问题，会出现什么现象，推断出来的，还是确实有错用药的？】
郭老：咱们呐，说了，什么问题都可以问，桂枝汤的态势一定是解肌，增加体液，流通血脉，因为他有汗，要用了麻黄汤，发汗，汗出，止不住了，其人，四肢拘急，小便难，身体疼痛，这个是一个，还有一个，汗出遂漏不止，亡阳，体温低落，这是用错了，造成严重的错误，病人出现的严重的……不容错，所以一再说，把这个标准一定要掌握好，要用错了，什么样，什么样的都能收拾，你都会了，你还是不要出错，错了有办法，你也绝对不要出错。还有什么不敢问的？
【接着这个问题问，同样麻黄汤的，如果用了透表的方法，会什么样？】
郭老：透表？
【嗯】
郭老：透表那个就麻烦了，比如说麻疹，麻疹，知道吗？都知道麻疹，都经过流行麻疹，麻疹是要透表的，不许发汗，也不能解肌，只有透表，如果要用了发汗的方法，要用了麻黄汤，我看呐，说必死也行，因为什么啊？汗一出来，人的血液浓缩了，浓缩知道不知道？血中的水分大量的丧失，血液变粘稠了，因为他要从血液往外排毒，从微循环往外排毒，血液一粘稠，循环流通发生了障碍，都出不去，马上体温升高，39、40、41、42，烧，完了，麻疹绝对过不了4天，4天之内必死。
【如果麻黄汤证用了透表汤的方法】
郭老：用了透表的方法啊，好不了病，白耽误功夫，这个一个白耽误功夫你知道出什么毛病吗？这个病不是停止的，他不是进就是退，他要病进什么样啊？
比如说，流行性病毒感冒，已经到了41度了，你再用错药，又耽误了一天多吧？这41度老在这停着啊？错。他会出毛病，对不对？他干燥的皮肤，不能出汗，没有汗呐，要没汗，这体温老这么高，你觉得会是什么结果？惊厥，突然内闭，牙关禁闭…摸不着脉了，神昏，没有意识了，体温突然低了，35了，怎么办呐？
这个后果麻烦了，进医院死在医院里，不进医院，死在家里，既然是用错药了…不行，不能错。唯独医学不允许出错，还有一样不能出错，战争，不能打错了。这是一个人的生命，那是众人的生命所以，我不打了，
我不投降，我走。我打啊，我看出来了，我胜利不了。我几万人、几十万人，也许上百万人死在战场上，我不做这事，我走。你爱骂我什么骂我什么，我听不见，听见了我也不在乎。做医完全和一个将军完全一样，一定是赢！到处流行的一句蠢话：师父教徒弟，不求有功但求无过，我早就对这句话有异议，你还不求有过？。
你不求有功你就是过，你还求什么没过啊？对不对？中医和别的医类不一样，为什么啊，它从小就学的道家的东西和儒家的东西，它很自然地就想到了，一看哎哟，这姑娘和我姑娘差不多，把别人的孩子看成自己的孩子，把别人的父母看成自己的父母。
然后你这大概就没什么大错。要一来就盯着人家那个钱包，你带多少钱来？恶心死了都看着，就这么说，你说这玩意儿这是中华文化吗？谈什么社会伦理，根本就没有这个东西。你还有什么不敢问的？一块问了吧。
【让别人问吧，我听到这已经感到…】
郭老：你信他一回，我可不信他。
我还必须说给你，你问的越难越好，越离谱越好，怎么着？我等着你呢。
【谢谢您，大医面前不敢问些。】
郭老：我不是大医，你放心，我绝不是大医，咱两一样。有一点差别是什么啊？闻道有先后，术业有专攻，除了这个，都一样。
/学生丙/
【温病学和伤寒论为什么出现了一个千年的空档？】
郭老：你问的好，非常好，不是一般的好，非常好，我过一句话，你问的越难越好，越离谱越好，谁来回答？谁来回答这个问题？你试试。为什么伤寒论跟温病学相差了一千年？
我愿意回答这个问题，为什么一千年没解开这个扣？你认为一千年解开了吗？没有啊。就是张仲景写的伤寒杂病论留下了这么一圣经，真正的圣经，这天下第一部真正的圣经，不是骗人的圣经。因为他都是真实的，跟我们这个民族，大大小小的生命，息息相关，难道这不是最伟大的圣经吗？
美中不足的就是没解开这个扣，听明白了没？张仲景当时要把这个扣解开，用不着我这个在这瞎白活，大家都明白了，这是一部生命科学，这是一部方法系统，内涵就是本能系统。中医为什么从伤寒论到乾隆年代，这一千多年才出来这个温病学？
温病学并不是伤寒杂病论的继续，他的理论是自立门户，他是三焦辨证，卫气营血辩证，张仲景是六经辩证，六经辨证是什么我们说了，三焦辨证、卫气营血辩证这两个辩证体系我们还没说，到说的时候，他还是一个内源、外源，这是什么是大道。
张仲景的六经辨证是我们从中拿出来的核心，本能系统是伤寒论六经辨证的核心思想，本能系统，所以，之后，任何一个流派都在伤寒论之下，为什么这一千多年才出来这个一个温病？这跟这个扣啊，无关也有关，这个扣解开了，他就不必出来了，因为这口没解开，他就出来了，出来了他也不是这个扣里的东西。
直到今天，我们不是还在说吗？中医，你是个模糊的，随意性太厉害了，没好意思说你胡说八道，科学要随意性就是胡说八道，甚至于说，你知道你是怎么把病治好的吗？中医现在没人回答，为什么啊？还是因为伤寒论的扣没解开。今天我面对你说，你提了，越难越好，越离谱越好，为什么？这扣解开了。
今天就回答你，为什么一千年就出了一部《温病条辨》，想听吗？中医，伤寒论是怎么出来的？当时，建安年代流行伤寒，也是个传染病，是个病毒性感冒，中风吧、伤寒吧、温病吧，不都有吗？张仲景啊，用毕生的智慧，写出来的伤寒杂病论，他所以能写伤寒杂病论是因为什么啊？这个人呐，是个哲学家，是个文学家，是个医学家，是个药学家，是个养生家，我说的几个家？五个，这五个家用一个大脑去思考问题，明白不明白？世界上有第二个没有？有第二个没有？没有！所以，伤寒杂病论也没有第二个。
到了清乾隆年代，流行温病，急性病毒性的流行病出现了，死人呐，我见过一个，名人笔记，说笔记啊，街上大锅熬药，行人过来喝药，预防啊，九门出榇日夜不停，安定门，西直门，东直门，南边，一共九个门，日夜往外送棺材，死多少人呐？因为有一个温病流行…就有了吴鞠通、叶天士、薛生白、余师愚这些先生们，就治温病，日夜与死亡相伴，在思考，他们也是医学家、药学家、哲学家、文学家，用一个大脑思考，这四五个大家用一个大脑思考问题，世界上有没有？我不知道，我这么估计，没有。
我们中国就产生了一部温病学，温病学并不是一部《温病条辨》，叶天士先生有他的语录，他的几个学生整理的一个，当然还有薛生白的、余师愚的，一些著作，这是清代，每一个著作如果不是医学家、药学家、文学家用一个大脑在思考那是不可能出现的，所以今天我们全世界60亿人，这么大的灾难，75%的亚健康，20%的病人，5%的健康人，这么严重的健康危机，都没出来一部书啊，都没出来一个方法啊。
为什么啊？最大的一个问题是，医学家姓张，药学家姓李，不在一块住，谈不到用一个大脑考虑，商量都不一定商量，商量也没用，出不来，只能是你造什么药，我就卖什么药，我就用什么药，他就吃什么药，那么这个医学世界是谁主宰的？我们都知道，到此为止，我回答你这个问题了。为什么一千多年才出一个温病，就是因为这个，出来一个温病就不错了。
外国怎么着？2400年前那一位，西方医学之父，跟中国人非常的接近，也提倡本能，怎么他们后来越走越远啊？走到对抗？走到化学、走到物理、走到刀？就这个玩意去保护生命。不同的文化有不同的发展，你听着是这个意思吗？
（以上内容选