易经中的“大衍筮法”教程(视频版)

首先,易经讲求不疑不占,所以一定要想好自己要问什么问题,具体可以参考《易经原理课程中》“周易占筮注意事项”一节

占卦最好在清晨,集中注意力。想好问题,准备纸笔。拿出筮草,心中默念一遍自己的问题,然后开始占卜。

第一步:太极

默念完毕后,从五十根蓍草中取出一根,放在一边,这就是“大衍之数五十,其用四十有九”。

第一次计算:

1“分而为二以象两”。

筮的时候,双手把四十九根蓍草,随意分小而为二,把右手的一份放在一边,这就是“分而为二以象两”。

为什么要象两?

意思是把阴阳分开,效法天地的道理。这样的筮方法,不是迷信,是物理自然的效果,也就是太极生两仪的意思,这是第—营。

2挂一以象三

“挂一以象三”,然后再从原来右手的那一份中取出一根,挂在左手小指与无名指之间,即所谓的“挂一以象三”。三就是三才,象徵天、地、人三才的意思,这是第二营。

注意:这里就有分歧了,宋儒朱熹认为是从右边取一根出来,而同时代的郭雍则师承孔颖达(唐)、程颐(宋)的观点,认为应该从左边取一根,《郭氏传家易说》载:“与天数之中分挂其一,而配两仪以象三才。”左边为天,右边为地,天数即左边之数。

3“揲之以四以象四时”

揲就是数,把左手的蓍草每四根一组,分到最后,所剩的或一或二或三或四,以象春、夏、秋、冬四时,即所谓的“揲之以四以象四时”,这是第三营的半营。

4“归奇于执以象闰”

左手的蓍草,分到最后(每组四根),把剩余的蓍草或一根、或两根、或三根,不论多少,执于左手无名指与中指之间。就是剩余的蓍草,这是第四营的一半。

5右手也是4个为一组,4个为一组,进行划分。

即:把原来右手所分的一半,用同样的方法四摞(第三营的又一半),归执于左手的中指之间,这是第四营的又一半,“归奇于物以象闰”。“奇”就是四揲以后所剩余的策。

6划分后,右手剩下的也放入左手二指之间。

7将左手二指之间的数,放到左上角。

即:“五岁而再闰,故再劫而后卦”,五年有两个闰月,这样两劫以象征“五岁再闰”。这时右手把揲过的蓍草放在一起,再把左手一挂(最初挂的一根)与二扐和小指、无名指间的蓍草合在一起,这样便完成了第一变。

8三变成一爻

“再执而后卦”,然后把左右四摞的蓍草合在一起,再经过前边分二挂一、左右四摞与归物的程序,三变之后才能成为一爻。这就是再劫而后卦,四营而成易;十有八变才能成为一卦。

第二步,重复第一步流程;

第三步,重复第一步流程

第四步,重复第一步流程

第五步,重复第一步流程

第六步,重复第一步流程

经过六步,十八变之后,得到六个爻,也就是一个卦,成为一卦后解卦步骤如下:

解卦步骤:

①针对所占问之事,本卦代表当前的处境,之卦(之,往也)代表未来的趋势。要配合心中的疑惑,详细思考两卦的卦辞含义,以求得到启发。

六爻皆不变者,只有本卦而无之卦,则参考本卦卦辞。

一爻变者,则参考本卦变爻的爻辞。

④二爻变者,则参考本卦二个变爻的爻辞,但以上爻为主。

⑤三爻变者,则参考本卦及之卦的卦辞,但以本卦为主。

⑥四爻变者,则参考之卦中二不变之爻的爻辞,但以下爻为主。

⑦五爻变者,则参考之卦中不变之爻的爻辞。

⑧六爻皆变者,则参考之卦卦辞。

以上主要参考朱熹《易学启蒙》。

最后附一张总结图:

北冥木木,专注易经原理解读!

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