武王伐纣的历史真相!学者指出:周灭商的真实原因超出你的想象

真知堂上古史研究:公元前1044年,中国大地上发生了一件惊天动地的大事。来自于陕西偏远地区的周族,率领一群被商王朝称为蛮夷的部落,在牧野之战中打败了商纣王,消灭了商朝。随后,周武王姬发对臣服于商的诸多方国展开了征伐,不久平定中原,迁九鼎于东都雒邑,建立周朝,史称西周。

关于武王伐纣的故事,喜欢上古史的朋友基本上耳熟能详。对于周武王剪商这件事,几乎所有学者都一边倒的认为:商纣王无道,所以周武王是奉天命、吊民伐罪。周之代商,是正义取代了邪恶,是先进文化取代了落后文明。

那么,真实的历史真是这样的吗?在开始本文之前,我们先来看看两件青铜器。

一件是著名的商后期青铜器,司母戊鼎。

站在历史的角度来看,我们可以从这些简单的记载中看到一个野心勃勃,崇尚武力的蛮族周崛起的全过程。

商王武乙三年,周的先祖古公亶父战败后投靠商朝,奉命迁居岐山。休养生息二十一年后,周人在他的儿子季历的带领下重新开战。

从武乙二十四年开始,季历就好像开了挂一样,在短短的23年间,他先后征伐了周边七个戎狄国家(包括秦时有名的义渠国),地盘扩大了好几倍!

看到这种情况,商王文丁出了一身冷汗!这个看似弱小的西鄙偏僻小部落不得了!

再让他走下去,绝对会养虎为患。于是,文丁先”嘉季历之功,锡之圭瓒、秬鬯,九命为伯,既而执诸塞库。“

也就是先给周公季历升官封赏,再把他关了起来,一直关到死。

所以后世说”文丁杀季历“。周人也因此和商王朝结下了血海深仇。

周文王姬昌

不过,说真的,周人真是挺能忍的。俗话说”杀父之仇,不共戴天“,但父亲季历死在商王文丁之手,姬昌并没有和商王翻脸。

他默默的拭去了眼角的泪痕,在心里发誓:”有生之年,我一定要灭商!“

姬昌在文丁十二年继承了季历的周公之位。十年后,帝辛(商纣王)即位为王。姬昌被任命为西伯,又称西伯侯。

此时的西伯姬昌不敢再冒进,《竹书纪年》中仅有”帝辛十七年,西伯伐翟“的记载。但就是这样还是引起了帝辛的注意。

帝辛二十三年,商纣王又把姬昌囚禁起来。这一关就是六年,到二十九年才释放。

被释放后的西伯姬昌,卑躬屈膝,听从商纣王的号令,表现得特别顺从。卑辞厚礼,曲意逢迎。

不久,帝辛就忘了先王的叮嘱,”三十三年,敕命西伯得专征伐。“

后来的事我们就很清楚了。。。

商晚期青铜簋

《后汉书 西羌传》里有这么一段话:”及武乙暴虐,犬戎寇边,周古公逾梁山而避于岐下。及子季历,遂伐西落鬼戎。太丁之时,季历复伐燕京之戎,戎人大败周师。后二年,周人克余无之戎,于是太丁命季历为牧师。自是之后,更伐始呼、翳徒之戎,皆克之。乃文王为西伯,西有昆夷之患,北有猃狁之难,遂攘戎狄而戍之,莫不宾服。乃率西戎,征殷之叛国以事纣。“

一千五百年后的范晔,对西周发家的历史看得一清二楚。

周文王姬昌的国家,完全是靠征伐西戎起家的。周王朝的建立,手上沾满了当时西北地区戎狄部落的鲜血!

伟大的恩格斯曾经说过:”邻人的财富刺激了各民族的贪欲。这些民族把获得财富看成是最重要的生活目的之一。进行掠夺在他们看来是比进行创造性劳动更容易,甚至更荣誉的事情。“

这种氏族部落的管理制度,被他称为”军事民主制“。早期的周公季历到西伯姬昌部落,就是典型的军事民主制形式。和蛮夷一样,苟利所在,不知礼义。

周族早期虽然是农耕民族,但夏朝初年就被逐出了华夏王朝政治、军事权力中心,不得已混迹于西戎各族之中。从夏初到商晚期,周人在长达800年的时间里,一直和戎狄部落杂处,虽然口称没有忘记祖先后稷之业,但也仅仅是公刘和古公亶父二人曾经恢复农耕生产。

在当时的自然条件下,确实如同恩格斯所说,获得财富的手段,掠夺远比生产劳动来得快。所以,在古公亶父不敌戎狄,被迫投奔商王朝迁居岐山之后,其子季历很快改变了父亲的做法,开始向戎狄学习,以征伐为主业。

却不料锋芒太露,惹得当时的先进文明商王朝文丁王的注意,他最终死于囚禁。

西伯姬昌总结了父亲的教训,韬光隐晦,深藏不露,但还是被商纣王囚禁了六年。不过后来,他终于改弦更张,远交近攻,取得了三分天下有其二的诸侯的支持。

”维三月,既生魄,文王令六州之侯,奉勤于商。商王用宗谗,震怒无疆,诸侯不娱,逆诸文王。“《逸周书 程典解》

再到儿子武王姬发。终于在商纣王五十二年灭商。建立周朝。

”五十二年庚寅,周始伐殷。秋,周师次于鲜原。冬十有二月,周师有事于上帝。庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮从周师伐殷。“《竹书纪年》

跟出土文物利簋对应得上的,在甲子这一天的早上,两军接战,商纣王兵败自焚而死。姬发随即把四方商朝的死忠国全部消灭,一共征服了652个大小国家。

”惟一月丙午,旁生魄,若翼日丁未,王乃步自于周,征伐商王纣。越若来二月既死魄,越五日,甲子朝,至接于商。则咸刘商王纣。。。武王遂征四方,凡憝国九十有九国,馘磨亿有十万七千七百七十有九,俘人三亿万有二百三十。凡服国六百五十有二。“《逸周书 世俘解》

来源网络版权归原作者所有

(0)

相关推荐

  • 春秋战国时代周天子建都在哪里?秦朝统一的时候周天子去哪里了?

    谈秦说汉(八十二) 周人的祖先历史比较悠久,以农耕为业,据说干得还不错.虽说一度有人投靠西方学习游牧,但最终还算是没有忘本,走回种地的正道,得到百姓的爱戴与归附.其后人姬发,甚至推翻了残暴奢靡的商纣, ...

  • 国内游记(2018年)(之六)

    (羑里城演易坊) 之六   羑里城(2月17日) 殷墟在安阳,商朝都城朝歌在鹤壁.殷墟与朝歌中间,有羑里城.羑(you)里距两地约是有二三十公里的路程. 羑里城现位于汤阴县城郊.经历代修葺,当初作为拘 ...

  • 姜子牙的传奇一生

    姜子牙,名姜尚,又名姜尚,又称师尚父,太公望,齐太公,吕牙,子牙.炎帝的后裔,是炎帝的五十四世孙,伯夷三十二世孙. 姜子牙虽是炎帝的后代,但这个身世并未能给他带来甚么荣耀.在未能遇到周文王的大半生里. ...

  • 从客观的角度来看“周人克商”

    周人克商中最著名的事件就是武王伐纣,大多数人对武王伐纣的了解来源于<封神演义>,虽然我们都知道<封神演义>中的故事是虚构的,但我们一般会站在周人的角度上认为武王伐纣是一场正义打 ...

  • 周灭商之离奇真相打碎你的既定认知(上篇)

    周武王灭商,建立周王朝,这不仅是朝代的更迭,也是一种文明的交替. 自此,礼乐文化.宗亲文化,代替了巫鬼文化.祭祀文化,周文明与商文明有很大的不同. ▲后母戊鼎(原称司母戊鼎)  商 文王八卦 据说周文 ...

  • 颠覆历史认知:周灭商之惊心动魄超乎想象

    文|李硕 作者李硕为北京大学中文系学士,清华大学历史系硕士.博士,现为新疆大学教师. 周武王灭商,建立周王朝,这不仅是朝代的更迭,也是一种文明的交替,自此,礼乐文化.宗亲文化,代替了巫鬼文化.祭祀文化 ...

  • 鸿钧道人为何要兴周灭商?

    封神演义里,鸿钧道人赞成封神,所以,才有老子.元始.通天,他们人阐截三教佥押封神榜. 原文描述:老子.元始.通天,三人走近前面,道人问曰:当时周家只因国运将兴,商数当尽.神仙逢此杀运,故命你三个共立封 ...

  • 深度雄文:周灭商之惊心动魄超乎想象!

    ▲司母戊鼎  商 周武王灭商, 建立周王朝, 这不仅是朝代的更迭, 也是一种文明的交替, 自此, 礼乐文化.宗亲文化 代替了巫鬼文化.祭祀文化, 周文明与商文明有很大的不同. 这是一篇奇文, 细节描绘 ...

  • 第十回太公兴周灭商纣武王分土封诸侯

    太公传令,休要走了奸臣费仲,淫妃妲己,拿获者重赏,卖放者同罪!诸将得令,去寻妲己.费仲,不知其处.殷郊太子,生长宫中,楼阁台榭,无不周知.时,妲己在摘星楼,见宫中火烈,正要起阵怪风,化作金毛狐子而走, ...

  • 周灭商,为什么还要让纣王之子接管商地?|史记次元周世代013

    在<史记>次元里,似乎经过了牧野一战,周国就顺利征服了商帝国,整个天下也就在对周武王姬发的一片拥戴之声中变了天.但同时也显示出一点,除了纣王自焚身亡并被砍下脑袋,好像原本商王朝统治下势力并 ...

  • 周灭商之惊心动魄超乎想象!

    来源:<读库1205> 作者:李硕 原标题:<周灭商与华夏新生> 作者李硕为北京大学中文系学士,清华大学历史系硕士.博士,现为新疆大学教师. 周武王灭商,建立周王朝,这不仅是朝 ...

  • 周灭商之惊心动魄,超乎想象!

    掌握全球热点动态 作者:李硕 来源:摘编自<读库1205> 周武王灭商,建立周王朝,这不仅是朝代的更迭,也是一种文明的交替,自此,礼乐文化.宗亲文化代替了巫鬼文化.祭祀文化,周文明与商文明 ...

  • 周灭商之惊心动魄超乎想象!丨李硕

    ▲司母戊鼎  商 周武王灭商, 建立周王朝, 这不仅是朝代的更迭, 也是一种文明的交替, 自此, 礼乐文化.宗亲文化 代替了巫鬼文化.祭祀文化, 周文明与商文明有很大的不同. 这是一篇奇文, 细节描绘 ...