​周日漫记，益博社工誌||益见

南阳益博社会工作服务中心王玉

2021年3月21日，晴，周日

过了春分，老时间六点，石榴在床头躺着，偶尔会在被子上乱跳，估计又饿了。西边邻居的鸡叫着，狗叫着，夜短了，天开始蒙蒙亮微微明了。起身开始洗漱，打扫卫生，准备去一趟医院。阳台上的芦荟又发了新芽，佛手瓜也扎根了，马铃薯芽想着外生长。喊孩子起床，中招考试的节奏越来越近，各种课程也是鼓点阵阵。

出门沿着三里河跑步，这里跑步晨练的大多是中老年人，年轻人很少。手机放着李宗盛的山丘，漫无目的的跑，一直到农校边。虽然有了可以晨练的地方，但是感觉内河治理的失败，像高雄的爱河一样多好。几棵老榆树榆钱已经落地，开始发了嫩芽。桃花落尽，玉兰风华。两三个老人在说南阳的市花不是月季，是迎春玉兰。

似乎周日最松散，看看书。但因为中考，孩子打不起精神，浑浑噩噩，自然心里总是搁着一块石头。早晨起不来，晚上不睡觉。电子产品让这一代小孩，没有了精气神，把自己的时间都消耗在视频聊天游戏的无限虚幻世界。赵冠打来电话说着最近体育考试，原来说在十三中北校区，现在又说在二十六中，不知道能不能做做工作。我说现在考试比较严格，估计能招呼的细节少之又少。可怜天下父母心，哪一个父母不想让自己的孩子有更好的前途。

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楼底下几个爷奶在招呼着孙子在楼底下玩耍，该上补习班的都背着书包上学去了。孩子还没有起床，徐珂打电话约着一起中午吃饭。因为提前安排好的事，未能成行。等收拾好东西已经十点。路上的行人不多，似乎并没有。信臣路上的路面坑坑洼洼，原来的靳岗水库边已经被密密麻麻的建筑所占据，原本开阔的原野，人们早已经成井底之蛙。叶县苏老师

访古寻踪上午在开一个神会敕住兴龙寺的研讨，看见几个熟悉的面孔，但是家务缠身。乔老师说，民间有高手，老中青，亲自踏临寻访及阅读志书碑记，以视频丶图片丶文字等形式，讲述三处龙兴寺不同的寻访发现和史料记载，坦诚发表个人观点，互相交流丶探讨神会敕配住之龙兴寺源流，取得了很多收获，也钩沉出很多信息。小徐问我一个镇平朋友想要一本刘剑朝、阎英明主编的《镇平五千年》，我说还真不好找，可以到孔夫子旧书网上翻看翻看。

中午家人聚在一起吃饭，孩子生日快到了，又在上学期间。锦磊生态园，在南阳去潦河坡的路边谢庄的一个路边，交通便利，两三年没有过来了。这里又建了娱乐设施，山清水秀，顺着岗坡地势修了不少小的水系。还有娱乐设施，这里也成为宴席和游玩的好地方，有吃的有玩的还有春暖花开的风景。吃了饭，几个小孩又去游乐场玩。朱东和我在太阳底下晒着，说着话。广才哥打电话问我有没有在孙家楼，曹刚老师想过去聊聊。我说现在在外面，只能等到回去再说。

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天南海北，归根到底还要生活。生活都要有稳定的收入。现在疫情影响，加上家里的两个小孩需要照顾，离不开人也动不了身，只有这样慢慢的熬。准备今年看看有合适的项目，该出手时就出手，有些生意，看着别人都干的风风火火，但是自己干因为细节和方法就是不行，不打广告不行，打了一大部分利润给亚马了。六万块钱的货还有四万，这些精力都不说了，有同行没同利。资源变成资本，只能在自己的优势领域发力了，不是说补短板的问题，一俊遮百丑。

孩子和凯文同一天出生，小时候整天在一起玩。在学校门口相遇又聊了很长时间。去加油站排了长长的队伍，信臣路又在修路，穿过涵洞才转过来弯，又不知道是否犯规。加油站洗车的时候，两三个加油跑滴滴的师傅在聊着天，说着一天跑了多少，二三百，一二百，现在平台也多，割韭菜割的也厉害。跑的好了也就是四五百，最后大头都让平台拿走了，先占市场，再获取利润。这些年又是滴滴，又是花小猪，平台多的去了。现在闲人多，反正都是混碗饭吃。

这让我想到，最近延迟退休意味着工作人数增加，腾出的岗位在减少，叠加“35岁+”职场困境，会不会令今后找工作更难？虽然说延迟退休对就业的冲击有限可控，对年轻人“挤压”不大。但短期内，大龄劳动者可能面临更大的竞争压力。大龄劳动者能不能熬过这个“短期”，活着领到退休金是个大的人生挑战。

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孩子做着作业，似乎中考对他来说并没有那么重要。搞不懂的人生路径，总是因为认知的诧异，惴惴不安，谁能绘画出最美丽的图画，也许就是冷暖自知的事。弯弯月亮出来了，星星眨巴着眼，外面的空气里凝结着春天的细胞。超市里也不再测量体温，疫情似乎紧张一下又消散了。人们又从紧张到舒缓，只是超市里没有几个人，售货员比顾客还多。中州路永安路口两车追尾，交通又阻塞起来。卫校口卖旧书的大哥今天没来，倒是来把毛主席像章画集还有一些古书放在地上售卖的大哥，拿着一本书在街头若无其事的等待着大家都到来。

社工领域还是社工周的活动一个接着一个会议，大别山社会工作座谈会召开了。这是一个值得期待的事，所有的研讨其实是在交流中鼓舞更多的人从事这些工作，把社会工作在大力发展中真正实现着我们期待的美好生活。中原社工群里张明锁老师传递着社工的大事要事喜事。张明锁是南阳内乡人，也是原郑州大学社工系主任，一直热心社工公益，老骥伏枥。

看胡老师分享杨文磊老师的的随记文章，与《看园》系列相映成趣。就像这个春天一样，春分过后更多的是走进田间地头。而留言更有味道，一个微友说五里堡，十里铺。堡通铺，是驿站，颠復了从前的认知，十八里屯，二十里屯，三十里屯，连成一条线就是宛襄古道，很舒服的一次阅读体验。吕兆航老师说，《随记》既是地名小考又是风俗小志慢说慢读真好。杨柳老师说，潦河之“潦”的发音不同，由来已久，公婆媳妇各行其“音”，不过都知道说的是哪，指的什么地方。文字的演变漫长而跌宕，纷纷扰扰，不胜枚举，再加之方言俚语更是缤纷杂乱。文字是记载的符号和工具，发音是人类的“胎记”和“故乡”。

看着不同的人们关于南阳文化的思考，还有不少好主意，一个公益伙伴说，其实咱们卧龙岗可以在开园的时候弄个活动 ，就是从今往后  只要会背出师表就免门票  然后把进景区背出师表的过程拍摄视频上传网上。夜渐渐安静下来。跟大姐打电话问清明什么时候回来，大姐说要再等等，现在手里有活。回去也是要等到清明前后，嘱托孩子早点睡，已经十一点半了。

杨文磊老师摄

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