长期主义与活在当下

枣树的凋零

我盯了窗外那颗枣树许多天，是我发现了它身上第一颗红透的枣子。

于是，我曾连续许多天，每天看它，想亲眼见证一颗枣子是如何变红的，想看看它满树的碧绿如何掉落的。

然而，昨天，终于坐在窗边的躺椅下，抬头一看，三瓜两枣就是这颗枣树目前的现状，至于树叶，早没了踪影。

尽管我曾努力想要见证一些东西，却总是无法做到。

在叶子凋零的这段时间，我在忙着写字精进，忙着读书，忙着孩子辅导作业，忙着休养。

这些树上的叶子，就好像我们手上的光阴。

在你忙碌的时候，它悄然流逝，归于无形。

我忙的都是我该忙的事，也是我乐于付出时间和精力的事。

但我依然在为树叶的凋零惋惜、伤感。

我是在伤感岁月匆匆。

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前两天听了一段梁宁关于长期主义的演讲，短短20分钟，3页PPT，然而满满都是干货。

梁所说的一个人需要的整体思考框架，在我看来，就仿佛是一个人参透了某一类事物的通行规律，因此才可以看得更高，更远。

梁既有点线面体的理性商业逻辑，也有引用李安那一句“爱是全然交付”这样的感性抒怀。

纯理性难免过于硬朗，带着感性的理性则饱含人性。

正如龙应台的书，虽然也喜欢野火集，大江大海，然而内心深处，反而更喜欢目送，喜欢亲爱的安德烈。

我们是人，理应处处有人性。

后来又关注了梁宁的一个公众号，之前以为她是一个商业女强人，她也的确是的，除此之外，似乎还有一个不曾实现的文艺女青年的身影。

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我在思考长期主义与活在当下的关系。

活在当下，活在此刻，与那种无奈凑合的临时感有区别。

我想起家里的大嫂，她曾经把地里的红薯叶子拿回家，插在一个红色塑料桶里，那红薯叶子连着杆，婀娜多姿，相比于花店的鲜花，竟多了一份田野的生机。

我还曾跟她一起在大厅雨天喝红茶。

那一刻，我突然感觉她拥有一切。

而这一切。跟钱并没有多大关系，因为她的钱真的不多，甚至钱应该是目前生活中最大的缺乏。

大嫂就是一个活在当下，活在此刻的人。

而跟她生活在同一遍土地上的人，以及大多数与田地山村相伴的人，大概只会想到挖红薯的收获时刻。

与活在当下很容易混为一谈的，是梁所说的临时感。

临时感是我们这个时代每个人不安、恐惧和焦虑的根源，有很多趋势我们看不懂，行业发展，投资市场，教育方向，我们因为看不懂，所以感觉一切都在变。

能够拥抱变化，并且变中取胜的人毕竟少数。

临时感是一种凑合，一种面对理想与现实差距的无奈接受，就好像看到一个人被生活压弯了腰，没了锐气，没了活力，只剩下隐忍。

以一种临时感生活的人，感觉自己没有未来，又或者，觉得未来也许比现在更糟。

长期主义源自我们对于人生终极目标与理想的期许，一个有长期主义思维的人，会努力让当下的每一刻更接近心中的那个长期。

正是在长期主义的主导下，基于对时间不确定性的考虑，我们只能把握每一个当下和此刻，活得认真而努力。

活在当下是对生命长期主义的一份日常坚持，

每一个有品质感的当下，才构成了我们饱满充实的整个人生。

苏格拉底在描述死亡的时候，曾说：“永恒长不过一夜。