骑行老海寺

6.5四点起床，四点半出发，往老海寺骑去。过棠张略往东南去，刘塘过后出省界入了安徽地界上了他们的省道229，经宝光寺至储兰镇前行刚一出储兰镇边界就到了栏杆镇的相王村，下省道穿过村庄再左折骑行一二公里就来到了老海寺。此时也只是六点多些吧寺院的大铁门上一扇小门是开着的，也没人问，进去了。寺院背靠一座小山而建，一进门是个大院，两边有两棵老银杏树，左边的一棵得三人合抱右边的得两人合抱。上了一步台，有个庙堂，左右各有些偏房。一间小屋里，中年的僧人正要出门，看到我点头致意，问道，来的怪早，就你一个吗？大概是看到我的打扮知道是骑行来玩的才这样问的，看来这个地方是骑友们经常光顾的地方，僧人们也是见怪不怪了。向他请教寺庙中都奉了哪些佛，告诉我说有好几位呢，并问我要不要上柱香，我笑着摇了下头，那僧人也笑了笑倒是并不勉强的。入寺庙从来没有拜过的，主要是咱又不懂佛法，也无佛门人士的慈悲胸怀，我觉得如果以我这样不洁之身，不诚之心去拜神佛倒是不敬的。庙堂大概是三开间的吧，但前面是敞开的，奉了三位神灵，处于居中前出的主位的居然是关公。关羽虽是被佛家接受为伽蓝菩萨来护卫寺院，但把他居中供奉还是不多见的，左右两边靠后墙还有两位菩萨，左边是地藏，右边的是观音。让两位正宗的佛门大德居于偏位，不知这建筑寺院的人是怎么考量的。从这殿堂后门出去，右前方更高的地方有个在建的更高大的门朝西的殿堂，台阶柱子还裸着水泥的本色呢。上了高高的台阶才进入殿堂，这应该是大雄宝殿了，奉的是三方佛，佛像皆坐姿，较为高大，在我看来除所持法器不同外，三尊佛的法相是一样的。两边却是没有十八罗汉的。后门处一位黄衣的僧人蹲在地上捡拾着什么。没好意思惊扰，悄悄的原路返回了。又回到那门口处的殿堂处再观赏那三位菩萨。刚才看到的僧人回来了，提的个袋子里装的却是些个黄杏，小而且腐烂的居多，应该不是用来食用的吧。下了台阶又绕着两棵树转了两圈就出门了。正对寺门有块旅游宣传栏，是介绍这老海寺的。看看，其实这老海寺只是当地老百姓们的俗称，人家的大号是叫做龙泉寺的，始建于隋，兴盛于明，解放后还有殿堂僧舍不少，后被废止，僧人星散。从刚才的观览来看除那两株号称有1600年的银杏树大概还能记得这寺院曾经的阔气，其它是找不到一点痕迹了，现在的这些均应该是新建的，而且建得也够马虎的。刚才在寺院中曾向僧人打听是否有道路可以登山，告诉我顺着寺院前的道路往前走，遇有左折的水泥路就可骑行到山顶的。依言前行，一条小柏油路向东向上穿行在茂密的树林里，骑行在里边的感觉很不错。道路已上行到山口的高处，再前进就要翻过山口下行了也没看到僧人口中的水泥路，正好路边有个村民，他用个电车拉着一只羊停在路边，正在把一把野草强塞到羊的口里去。我问他在做什么，原来他的羊腹胀不反刍了，我们家喂过羊，我知道这种毛病，我们都说“不倒沫”，他也是这样说的，他正在塞给羊吃的草我们这叫做“翻白眼”，他也是这样称呼的。看来苏北与皖北的言语和生活习惯基本是没什么差别的。向他再问路，也是告诉我往回去右边有上山的水泥路。不知在哪错过了，就往回去找，向山上岔出的路口倒是有几个，但水泥的路是一个没看到的，都是石板铺装的路面。实在找不着，就试着去走，第一条没走通，前行五六十米通往一处墓地就断了。第二个能走的通，行了三五百米，竟是真的接上了一条水泥的小路了。过了座小桥道路就变得很陡了，好在咱有骑行太行的经历，咱还有天天早上爬韩山那么陡的坡的练习，倒是不怕它的。搭配好最低速的轮盘开始慢慢往上磨，费了好会功夫，道路止在了一个小塔样的建筑前，原来是个防火的瞭望塔。刚才磨上来的这条小水泥路应该是林区的防火道。亭子并未建在山头的最高处，看到右前方还有个林木茂密的小山头要高出这里不少，就弃了车子往那登去，想着能凭高望远，看看周围地势。上去了，山顶有些散乱的山石，像是什么建筑的残迹。林木十分的茂密没法远望。好在透过较为稀疏的林木的边缘还是能向东看看的。东边的山下是片开阔的谷地，东边再远处有道断续的山岭和脚下这山往南北两向延展出去的山岭合围而成，其东北处有缺口，到更远的南边东西横了几个山头断续的形成了道岭又封住了山谷的去处，这算是处小小的盆地了。估摸这个小盆地东西有三四公里宽，南北得有十公里左右。盆地里是大片的麦田，散布着些个村庄。原打算去栏杆镇的，估摸着盆地往南去的方向应该走到尽头处再西折，大概能到栏杆镇的吧。不管它，过会下山就去这盆地里往南去。归至瞭望亭看到往东还有条更窄小的水泥路下行。估计应该是能下到谷地中去的吧，就沿小路下行。才刚下行，小路就折而向南去了。在转折处，有个宣传栏，近前去看，原来这山名为老寨山。那刚才所见碎石残迹是个山寨的遗存，在那里，前军委副主席张爱萍1939年曾在些与地方抗日武装会面引领抗日工作。这是有眼不识金镶玉了。下行小路更陡，估计要从这骑行上来恐怕是不容易的，小路穿过一片桃园竟然接上了刚才的那条小柏油路了，于是左折向山谷里冲去。顺坡冲了下去，过了庄子叫官庄，再前进在一个叫做前程的村庄里才有道路右折往南去。向南骑行，骑行了五六公里，中间又过了几个小村子来到最南端的山下叫做上马台的村庄，向一个村人问登山路，那人知道我是要去看山上的几个大风力发机的，就告诉我先得往东去，才有道可通山上。顺着他指点的道路往东南走了一两公里，果然看到岔出上山的路。从山脚处起道就只是平整好的路基的样子，没有铺装水泥的路面。这次上山的道路虽没有老寨山的陡，但遍布碎石的不平整的路面骑起来感觉更加吃力。磨上第一山头上的发电机下时停下来休息饮水。这在远处看像玩具的家伙其实是个庞然大物的，手臂环那柱子量了下那发电机桩柱的粗度，得要8个人才能合围起来，那高度总得有个五六十米吧。整个山头上就只立了这一根桩柱，周围都已用塘土回填被复好了，但能立住这么高这么巨大的柱子，底下的基础想来是非常大的，做计这两三亩见方的山头底下应该都是用钢筋混凝土浇铸的。远处看它觉得它是无声无息的，到了下边，才知道那扇叶扰动气流的呼啸声让人觉得很可怕的。听人说，这家伙每转运一圈就能发一度电的，今天的风是比较大的，那扇叶也就两三秒就会转一圈。每分钟是能发二三十度电了，就我站着玩这么会，人家可创造不少产值了。风能一直都以其清洁可再生的特性受到人们的青睐，但它的建设对地貌的破坏，它的运行扰动气流改变局域小气候的副作用也不可小觑。观望四周可见，的脚下的山头与远近的几个山头相连呈三足鼎立之势封住了南来的山谷每个山头上都立着个同样的家伙。稍歇后，起身再往那前伸的更高的几个山头上骑去。到了最南端的叫做黑峰岭的那个山头再往前看，除右前还有两三个山头外，南边是一望无际的大平原了，及目处皆为一马平川的平原沃野。从咕咚的地图上看，这里在我居处的正南方35公里左右，它的正东边是睢宁宿迁，正西约略与去过的龙脊山景区和淮北市相齐吧。这个小盆地东北处的缺口在宝光寺那附近又隆起了几个小包也算封住了那缺口，那往北去应该是我们的吕梁那片山了。这一道线应该是在同一地理折皱上的。安徽分为皖南皖中皖北，皖北指安徽淮河以北地区，包括宿州、淮北、蚌埠、阜阳、淮南、亳州6个省辖市东靠江苏，南接皖南，西连河南，北望山东。地势以平原为主，拥有广袤的淮北平原，处在南下北上、东进西出的战略要地。皖中指安徽省长江以北淮河以南地区，包括合肥、六安 、滁州、安庆四市。皖南指安徽省长江以南地区，包括黄山、芜湖、马鞍山、铜陵、宣城、池州、6市地势以皖南山区和皖南沿江平原组成，有九华山、黄山、2个山系纵横其间。这里属皖北宿州所辖，属平原地区，这里起伏的数十个山头是不多见的。下山从上马台村折向西沿省302前行。从一个大镇子，叫做解集乡的旁边擦过，行六七公里到了栏杆镇。在镇子的集市里转了一圈，所售瓜果梨桃与咱们的集市无异，因在农区，还多了些售卖农资工具的摊点，骑了一圈也没得到什么稀奇就沿来时229北归。骑行两三公里就到了那拐入老海寺的石相村了。接上来路往北返，虽是九点多了，气温高了，但顺风且偶有树荫，也没觉得太受罪。归到往储兰右折的路口却是有个直行的道路的，遂决定不再走来路了，直行只几十米就向西去了，打开导航，倒是显示路是对的，于是跟着导航前行，没多少久就折向北去了，被导航牵引着一路向北，最后竟是接上了我们的棠张镇的刘塘村了，过棠张归至家才只11点多些，正好骑行了100公里。