31岁的她冒死独闯丛林，徒手挑战当100天“野人”，竟然活着回来了！
“
麻雀喳喳让人看到女孩儿的另一面，不靠“糖分”，凭着勇气和智慧一样可以获得尊重。
她独自一人深入东南亚原始森林，不带任何工具挑战生存一百天，展现的实力不输“德爷”、“贝爷”。
大多数人可能没有机会像喳喳那样，用这种方式挑战自己，但要在现代社会的“城市森林”中建立一个稳定的精神家园，或许也该在人类的原始智慧中寻找答案。
荒野求生
Existence
“山里的木薯啊、螃蟹啊也不比这个难吃。”
喳喳穿着一身黑色绣花潮衣，戴着一顶皮质棒球帽，正熟练的用刀叉切下一大块牛排送进嘴里。
“我骗你们的，哈哈。”说完，喳喳露出了不厚道的笑。
穿的问题解决了
野外最大的问题还是食物短缺。
在这种环境里真是有什么吃什么，
为储蓄能量，喳喳甚至连茅草根都不放过。
后来喳喳发现了条小河，
她用石头垒出陷阱，只等小鱼上钩，
河水没上涨前，
她凭借陷阱吃过几顿大餐。
等河水涨上来了，喳喳的“乱石阵”就作废了，
她不得不想新方法，
编鱼笼，把吃剩的鱼骨放进去当诱饵，
别说，还真有收获。
为丰富食材，喳喳找到一些榼藤子，她记得书上提到榼藤子虽然有毒，但经过水泡之后就能服用，她把泡了一夜的榼藤子煮了吃。
结果当天晚上上吐下泻，喳喳中毒了。
毒性不深，喳喳扛了过去，但因为呕吐，喳喳的身体差到极点，此时才过去30多天，喳喳已经比来时瘦了许多。
生活中触手可及的盐成了压倒喳喳的稻草，这次呕吐更加剧了她缺盐的症状，她脸上蜡黄，眼睛肿胀，眼神还有些涣散。
喳喳想着要不要终止这次计划，思考了半天，喳喳决定用卫星电话让村民把盐放到指定的地点，她还要坚持。
强忍着身体的不适，翻过一座山，喳喳拿到了盐，回营地的路上，她踩到一把枪，喳喳害怕极了。“既然有枪，会不会也有地雷？每走一步都心惊胆战，要是踩到地雷，那我岂不是四分五裂、血肉横飞？”
好在有惊无险，她活着回到了营地。
从此以后，喳喳再也不敢乱吃不熟悉的东西了，但命运的神奇就在于偶尔会有意外的馈赠，喳喳洗头发时就意外发现了几只螃蟹，加了餐饭。
说到喳喳的营地，她并不是一个特别讲究外在享受的人。
刚到丛林的前几天因为没有趁手工具，喳喳还在树上睡过一夜。
后来她把河边的石块磨成锋利的石斧，
才能砍一些比较粗的树干，
她在迎风坡搭了个一米多高的避护所。
她还给自己的“小窝”编了张席子。
她的生活比刚来时要丰富的多，
甚至烧出了像样的陶罐，
用它来烧热水，煮鱼都方便了很多。
捡来的锈成一坨的枪也没有浪费，
喳喳把枪管回炉重造，烧红后再敲打一番，
得到一把像样的铁刀。
虽然物质生活丰富了，有住有穿，还有比较靠谱的陷阱给她提供食物，但有样东西却始终围绕着她，那就是孤独。
每到深夜，喳喳被孤独感折磨的睡不着觉，她看着手机屏幕里的自己发呆，和自己说话。
喳喳在住处附近，做了个泥人朋友陪伴自己。
喳喳不仅生存技能点满，还饱读诗书，做泥人的过程随口就背下白居易的《卖炭翁》。
当然，在丛林中也要感到欣慰的时候，比如早上窝在自己的“小窝”里，听着鸟叫，闻着新鲜的空气，想睡到几点就睡到几点。
有时还能意外撞见一窝鸟蛋。
现在喳喳的视频更新到了第61天，到底100天成没成功，喳喳想着先给大家保个密。
其实成没成功对喳喳来说，已经没那么重要了。
在野外我可以自由地行动，完全按照自己的想法来，全部东西都是我独自做出来的，我想怎么做就怎么做。
野外生存给我带来很多成就感，而这种成就感是无法从日常生活获得的。
她回到了云南的家中，把视频剪辑好发到网上，引来了大量粉丝，单bilibili就有40多万。
大家被她的坚强所打动，生活中遇到了什么困难也会找喳喳寻求鼓励，喳喳看到自己鼓励了一些人，她也很高兴。
喳喳的名声还传到了国际上，“德爷”来中国做节目时还给她发过邀请信。
火了之后的喳喳并没被“浮云遮眼”，在她看来这些视频只是纪录了自己的一段经历，至于能发酵成什么样，她倒不是特别关心。
相对于自己的热度，喳喳更害怕别人去模仿自己，所以她在每个视频开头都打上了醒目的标签——切勿模仿！
其实大多数人也没法像喳喳那样在野外生活的游刃有余，但有一点却都和喳喳相似：人们不带任何东西来到这个世界上，却要在“城市森林”中从零搭建一个属于自己的小窝，这个小窝即要挡风雨，也要庇护精神世界。
“城市森林”中的人固然能借智能工具“省心、省力”很多，但也因为便捷，思考能力和动手能力都慢慢退化了。
喳喳在这一百天里，虽然活得像个“野人”，但她身上流露出的原始气魄震撼了屏幕前的观众，那是生命的本能，是“我一定要活下去”激发的智慧和勇气。
在快节奏的今天，科技虽然越来越新，人却变得越来越模糊，人们找不到自己的位置，逐渐陷进虚无。喳喳提醒我们，偶尔抛开建立起来的“文明”，用质朴原始的方式对待生命，或许会活得更加通透。