揭秘:聂荣臻入党三部曲

  与新中国其他开国元帅相比,聂荣臻入党的时间比较早,也比较顺利。他出生在一个穷苦的农民家庭,青年时因参加五四爱国运动,遭到守旧势力的迫害,在家乡无法立足。于是,他远赴法国,参加勤工俭学运动.在周恩来、赵世炎、刘伯坚等中国早期马克思主义者的帮助下,聂荣臻的世界观彻底完成转变,走上了共产主义道路,成为中国共产党的一名早期党员。

  开始转变于四川

  1899年12月29日,聂荣臻出生于四川江津县(现重庆市江津区)吴滩场附近石院子一户贫困的农民家庭。在聂荣臻的记忆中,父亲聂仕先因度日艰难,每天除了干活的辛苦,就是为家庭生计发愁。聂荣臻8岁时,父亲把他送入外公家办的私塾读书。在私塾里,聂荣臻不仅学习十分用功,而且乐于助人。同学中有一个叫陈善之的孩子,家里穷得连一方砚台都买不起,常遭到先生的斥责与同学的嘲笑,聂荣臻就把自己的砚台送给了陈善之。聂荣臻的父母十分理解与支持儿子的举动,没有责怪他,而是给他买了一方新砚台。后来,陈善之学习所需的笔墨纸砚,一大半都是聂荣臻接济的。童年时代形成的这种同情劳动人民的思想,为他后来接受马克思主义打下了基础。

  聂荣臻有一个妹妹,叫聂荣昌。在旧社会,妇女是没有学文化权利的,聂荣昌也没有机会去念书。聂荣臻一再做父母的工作,终于使父母同意把妹妹也送进私塾读书。一次,兄妹俩放学回家,途中妹妹突然说脚痛。聂荣臻让妹妹坐在路边的石头上,脱下她的鞋袜后,大吃一惊:妹妹的一双脚被带子紧紧地缠变了形!他十分心疼,一把扯掉了带子。回到家后,他反复恳求,最终说服了母亲,没有再给妹妹裹脚。这些事情都让聂荣臻对旧思想、旧习惯深恶痛绝!

  聂荣臻在私塾度过了4年时间,后转入永川县陈食高等小学住读。这所学校的老师大多受过新学教育,思想开明。正是在这里,聂荣臻接受了新思想的熏陶,开始了世界观的转变。他酷爱学习,在课桌上刻下“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时”的字句,作为自己的座右铭。

  1917年夏天,聂荣臻以优异成绩考入江津县立中学(今江津中学)。他一丝不苟,发奋求学,成绩优秀,成为同班学生中的佼佼者。他的作文不时被抄录张贴,让其他同学观摩阅读。他不仅学业优秀,而且操守纯正,受到师生的一致好评。一学期结束后,学习成绩在班上名列前茅。

  聂荣臻上中学时,正值俄国十月革命之后,马克思主义思想在中国得到传播。一批四川的进步知识分子开始接受和宣传马克思主义,一些进步书刊也陆续出现在四川。聂荣臻阅读了《天演论》、《物种起源》,以及《新青年》月刊等进步书刊,以前苦苦思索而不得其解的道理,现在豁然开朗。在中国优秀传统文化与进步思想的双重影响下,聂荣臻逐渐开始转变,由一个正直、进步的少年,成长为具有强烈爱国心的热血青年。他常说:“我辈要以报国为根本,为中华民族的崛起而建功立业。诸君将来再聚时,要有所成就方不负我们同窗之谊。”老师评价他“资赋不凡,终非池中之物”。

  五四运动爆发并迅速扩展到四川后,聂荣臻积极投身这场爱国运动,并成为学生代表。

  暑假快到了,聂荣臻与其他同学一道,以学生联合会的名义,向青年学子发出了倡议书:

  感时势之多艰,不容就手而旁观,邀集津中各校,组联合之会,同捍时艰,共剔外患,激扬民气,以奠家邦。此敝会人区区之心,当亦同胞所共谅也,然今者各校假期已至,而国家之风浪正高,岂可漫无组织,不为善后之策。故特请×××先生于假中返里后,本此爱国之决心,速组分会,多事演说,广播传单,使国人皆存警惕之心,僻壤穷乡,亦知国家之势,常与本会声息相通,则于后事其庶乎有补。此皆国人应有之责,不容或辞。

  放假后,聂荣臻与几个同学,到各地小镇上发表爱国演讲,常常获得听众的热烈掌声。聂荣臻因此遭到反动军警当局的抓捕,学上不成了,连家乡也呆不下去了。恰好在五四运动结束后,全国掀起了一场声势浩大的勤工俭学运动。为了寻找救国图强、改造社会的知识和真理,当时有大批青年投入了赴法勤工俭学运动。从1919年到1921年,从四川前往法国留学的学生高达492人,为全国之最。而在四川又以江津去法国人数最多,达40多人。在这种背景下,聂荣臻来到了法国勤工俭学。

  加速转变于法国

  1919年12月9日,这是聂荣臻人生中一个重要日子,随着一声汽笛长鸣,邮轮司芬克司号载着聂荣臻和他的同伴们驶往法国,于1920年1月14日抵达马赛港。

  到了一个新的环境里,聂荣臻十分兴奋。在这里,他认识了蔡和森、蔡畅、向警予、陈毅等志同道合的同志。然而,开心之余,烦恼也接踵而来,最大的问题就是语言不通。由于不懂法语,他上学、打工、生活都面临许多困难。他先是在蒙塔尔纪中学学习法文,不久,因蒙塔尔纪中国学生太多,转到法国北方的德洛继续补习法文。为了尽快掌握法语。聂荣臻买了个小镜子随身携带,经常对着镜子读法文,观察自己的发音口形。不到半年,他的法语水平就有了很大提高,开始学习数理化。当年秋,他进入胡乃尔中学学习。

  身在异国他乡,虽然孤独,但古老的法兰西文化、资产阶级革命思想,深深吸引着来自天府之国的聂荣臻,他在给舅舅的信中说:

  甥观中华,尚有偷闲之日,然国势之不如人,学问之不如人,亦自愧也,甥曾处乡里,不识世界为何物,及游地球大半,经有许多地面,强国弱国,显然分矣,回思祖国,号称文明古邦,然不及外人亦远矣。甥尝思之,闲居家庭,优游终生亦自乐也。既曰出国,则负有无穷之责任焉。对于自身,则有求生活之责任;对于家,则有侍父母蓄妻室之责任;对于社会,则有扶救之责任;对于国,则有利国利民之责任。故甥无时可得稍懈。

  到了法国后,受进步思想的熏陶,在进步知识分子的帮助下,聂荣臻的世界观进一步转变,并积极投身于留学生们开展的三次爱国运动中。

  第一次是“二八”运动。由于家境贫寒,聂荣臻是在舅舅的帮助下,才凑了300银元的路费出国的。到了法国,钱很快用得差不多了。聂荣臻就一边上学,一边打工。他先后在法国蒙塔尔纪橡胶厂、施耐得尔钢铁厂、雷诺汽车厂等工厂打工,当过汽车轮胎检验工、钳工、车工、炼焦工等,不仅从中获得了微薄的收入,还开阔了眼界,增加了对资本主义腐朽性的感性认识,同时对工人阶级的认识更加深刻。

  1920年以前,勤工俭学生都能从中国驻法公使馆领取救济金,加上打工获得的一部分收入,还能够维持自己的学业及生活。可是,到了1921年,由于法国经济不景气,很多工厂开工不足,大批工厂接二连三倒闭,找一份工作十分困难。屋漏偏逢连夜雨。国内主管留学事务的华法教育会以经济拮据为由,在1921年1月中旬宣布与勤工俭学生断绝经济关系,使留学生的生活雪上加霜。留学生们群情激愤,派出代表到驻法公使馆交涉,要求北洋政府解决留学生的经费问题。公使馆致电北洋政府,报告在法中国留学生的困难,可是,北洋政府拒绝了学生们的正当要求,并威胁要把无工可做的学生“遣送回国”。消息一传出,就引起广大留学生的无比愤怒。在蒙塔尔纪的中国留学生赶到巴黎,会同在巴黎的中国留学生,向北洋政府驻法公使提出争“生存权”和“求学权”的要求。聂荣臻得到这个消息后,立即从胡乃尔动身,连夜赶到巴黎。2月28日,聂荣臻与400多名留学生一道,汇聚到中国驻法公使馆请愿。在留学生的坚决斗争下,中国驻法公使馆和华法教育会被迫答应了学生的部分要求,承诺延长他们3个月的救济金,并帮助没有工作的留学生找工作。聂荣臻获得了69法郎的救济金,暂时缓解了燃眉之急。

  中国在法留学生开展的第一次运动是纯经济性质的,而第二次留学生运动则是一场政治斗争。这就是发生在1921年6月和8月的“拒款运动”。1921年6月,北洋政府派专使朱启钤到巴黎,同法国政府密谈,借款3亿法郎,用以购买军火,并以中国某些地区的筑路权、采矿权、税收作抵押。这一严重损害中国权益的卖国行径,引起了中国在法留学生及其他领域中国人的强烈不满。得知这一消息时,聂荣臻正在克鲁邹(又名施奈得尔)钢铁厂做工,他和其他留学生一道,专程赶到巴黎,参加中国留学生举行的示威游行和各种抗议活动。6月30日,旅法各界召开第一次“拒款大会”,并冲进中国驻法公使馆进行抗议,吓得朱启钤等人逃出巴黎。7月25日,中法借款条约秘密草签,借款从3亿法郎增加到5亿,留学生们得到后更为激愤。8月13日,中国留学生们召开“第二次拒款大会”,要求中国驻法公使陈箓当众宣布在法国不得有卖国借款的行为,并须以宣言通告法国外交部及各报。陈箓面对学生的激愤情绪,不敢露面,指派公使馆秘书王曾思出面应付学生。王曾思十分傲慢,斥责、谩骂中国留学生。留学生们怒不可遏,把王曾思痛打了一顿。这一场斗争以中国留学生的胜利而告终,中国驻法公使馆没有在借款条约上签字。

  聂荣臻参加的中国留学生第三次学生运动,仍然发生在1921年。这年夏,北洋政府驻法代表以照顾勤工俭学留学生为名,向法国政府索取庚子赔款,法国政府退还了一部分款项。北洋政府用此款项在里昂筹办了里昂中法大学,并得到广东地方政府的大量捐款。按理,里昂中法大学应当用这笔钱照顾困难之中的中国留学生,可是,校方对勤工俭学留学生的困难熟视无睹,却从国内招收一批家境富裕的学生到法国学习。这一行径,加剧了勤工俭学留学生与北洋政府的矛盾。

  鉴于此,留学生赵世炎与蔡和森等人在巴黎组织了“勤工俭学生联合委员会”,组织大家奋起抗争,维护自己学习的权利。他们从各地学生中抽调125人,组成“先发队”,于9月20日分赴里昂,21日占领了里昂中法大学。中国驻法公使馆与当地警察局狼狈为奸,强行没收了“先发队”成员的护照,并将他们扣押在芒特吕克炮台的兵营。晚来一步的聂荣臻到达里昂时,“先发队”的留学生们已被押进兵营。于是,他找到公使馆副总领事李骏,陈述留学生们的窘境,期望得到李俊的理解与帮助。对留学生的处境有所同情的李俊,让聂荣臻规劝留学生“幡然悔悟,弃旧图新”。聂荣臻灵机一动,说:“学友们在押,我不能相见,更不能规劝,若先生要我规劝,那请您给我开一张出入兵营的证明吧。”李俊略微迟疑了一下,挥笔签了一张通行证。聂荣臻凭着这张通行证,多次进出兵营,救出包括赵世炎在内的3名留学生,而其他104名留学生则被强行遣送回国。

  进占里昂中法大学斗争的失败,使聂荣臻感到十分迷茫。残酷的现实,也使聂荣臻彻底省悟过来。他认识到:“实业救国”是一条走不通的死路!路在何方?他苦苦思索着。

  完成转变于比利时

  1921年11月底,聂荣臻离开法国,前往比利时,进入沙洛瓦劳动大学补习班。沙洛瓦大学设有工程、机械、化学等课程,费用比较低廉,而且这里校园宽阔,环境优美,设备齐全,师资力量雄厚,又有学生宿舍。聂荣臻于1922年暑期考入该校化学工程系,他决心利用这个机会,专心致志地读书。

  继聂荣臻之后,又陆陆续续有许多留学生从法国转到比利时这所劳动大学。伴随着中国留学生人数的增加,种种社会思潮也纷至沓来,形成了一股热潮。无政府主义、工联主义等各派思想的代表人物也纷纷粉墨登场,竭力宣传各自的观点和主张,一时间形成了各种社会学说相互冲击、各种观点相互争鸣的纷纭局面,中国的留学生们几乎都被卷进了这股潮流中,他们不是拥护这个党派,就是拥护那个党派。聂荣臻也不可能置身其外,但一时理不出头绪,便如饥似渴地阅读各种政治思想理论书籍,苦苦地思索着、比较着。

  聂荣臻后来动情地回忆这段经历,说他在最苦闷的时候,接触到了马克思主义、列宁主义。在沙洛瓦劳动大学的图书馆里,他借阅了《共产党宣言》、《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、《国家与革命》、《共产主义ABC》等著作,还经常阅读从国内传到欧洲的《向导》等刊物。《向导》杂志把传播马列主义同分析研究中国问题结合了起来,对聂荣臻启发很大。

  在这一时期,聂荣臻还结识了中国最早的一位马克思主义者刘伯坚。

  刘伯坚(1895-1935),原名永福,四川平昌县人。1920年赴欧洲勤工俭学,阅读了《资本论》、《共产党宣言》等马列主义经典著作,思想发生了根本性的转变,接受了马克思主义。1921年初,刘伯坚参加了由赵世炎、李立三组织的劳动学会,与周恩来、赵世炎、蔡和森、李富春等领导了以争生存、求学权为主要内容的“二八”运动,并先后参与了6月的“抗拒中法大借款”、9月的“占领里昂中法大学”等重大政治斗争。1922年6月,他与周恩来、赵世炎等在巴黎共同组建了旅欧“中国少年共产党”(后改名为旅欧共青团),随即转为共产党员。

  聂荣臻与刘伯坚是老乡,感情十分深厚,在一起无话不说,很快成为知心朋友。两人经常在一起探讨资本主义的弊端和社会主义的前景,分析各种学说的优劣。多年来目睹封建社会的腐败、军阀统治的残暴、帝国主义给中国造成的贫穷落后,经过反复的学习思考,聂荣臻的认识发生了质的变化。他坚信,只有马克思主义才能救中国,才能使中国四万万同胞都能有衣有食。1922年6月3日,他写信给父母说:

  不得手谕久矣,海外游子,悬念何如?又闻川战复起,兵自增,而匪复猖!水深火热之家乡,父老之苦困也何堪?狼毒野心之列强!无故侵占我国土!二十一条之否认被拒绝,而租地期满,又故意不肯交还!尸位饱囊之政府,只知自争地盘,拥数十万之雄兵,无非残杀同胞,热血男儿何堪睹此?男也,虽不敢云以天下为己任,而拯父老出诸水火,争国权以救危亡,是青年男儿之有责!况男远出留学,所学何为!决非一衣一食之自为计,而在四万万同胞之均有衣有食也。亦非自安自乐以自足,而在四万万同胞之均能享安乐也。此男之素抱之志,亦即男视为终身之事业也!

  这封信表达出聂荣臻强烈的社会责任感,他不仅在理论上接受了马克思主义,而且在行动上迈出了关键的一步--参加旅欧中国少年共产党。1922年8月,由同在沙洛瓦劳动大学学习的刘伯坚和熊味耕介绍,聂荣臻加入了旅欧中国少年共产党。这标志着聂荣臻的世界观已经彻底完成了转变,走上了为共产主义事业奋斗的道路。

  1923年2月17日至20日,旅欧中国少年共产党在巴黎召开临时代表大会,聂荣臻出席了这次大会。会议通过了由周恩来起草的章程,组织名称改为“旅欧中国共产主义青年团”。入团以后,聂荣臻和刘伯坚一起,负责团的旅比利时支部工作。他们主要抓两件工作:一是发展团员,二是用马克思主义理论教育团员。1923年春,聂荣臻由赵世炎和刘伯坚介绍,参加了中国共产党。

  几十年后,聂荣臻对这段历史仍然记忆犹新,他说:

  1920年1月到1924年9月,我在法国和比利时勤工俭学4年零9个月。这一段生活,在我的头脑里的烙印很深,因为这在我一生经历中,是完成世界观的根本转变,真正走上革命道路的起步时期。革命的起点是永远难忘的。(和璐 北京)

(责任编辑:UN018)
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