万恶淫为首,色欲毁人深

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唐朝的辩机和尚,少怀高蹈之节,气宇不凡,十五岁出家。在玄奘法师的译经助手中,他高才博识,因助玄奘撰《大唐西域记》曾名噪一时。

后来,他因为私藏高阳公主赠送的皇家御枕而败露,唐太宗怀疑高阳公主与辩机和尚不轨,震怒下旨赐死辩机,辩机被腰斩于市。

玄奘曾经寄予厚望的衣钵传人,就因情色毁于一旦。

现代人更是深中色欲之毒,人生中的诸多苦恼、困顿、挫折、不如意等等,其实都是色欲造成的,今人背离传统的智慧,我行我素不相信,那么也只能自食恶果了。

古人云“避色如避箭”,此言不虚。

宣传淫秽作品

是犯罪

清朝有个读书人高某,擅长绘画。

清明节时期,有很多人放风筝,风筝上有各种美丽的图案。高某自己绘制风筝,在风筝上画上了色情的图案。

放风筝时,忽然天上下起了火,高某见火从天降急忙奔跑躲避。可这火像长了眼睛一样,追着高某,把他烧的焦头烂额,容貌都毁了。

明白人都知道:高某因绘制色情的图案招来天火毁容。

如今的网络、书画、报刊、媒体、雕塑、游戏、电影、电视等种种东西中存在着大量黄色的瘤毒,传染之广,害人之深。有的还披上艺术的华美外衣招摇过市,不择手段的谋私欲,人们深陷其民乐此不疲,已经变得麻木不仁了。

宋朝名诗人黄山谷(庭坚),早年好作艳词。他曾经去拜见圆通秀禅师,秀禅师呵斥道:“大丈夫翰墨之妙,甘施于此乎?”这是秀禅师在告诫李伯时画马。

黄山谷笑着说:“难道我也会堕入马腹吗?”

秀禅师说:“伯时念马,堕为马身也只是他个人的事,但你写艳词,却是挑动了天下人的淫心,这种罪过,何止是堕入马腹,恐怕泥犁地狱等着你去呢。”

黄山谷听此,心起恐惧,惭愧谢别,从此绝笔。

被古代列为淫书的《金瓶梅》,作者兰陵笑笑生的子孙三代为哑巴,后代均不成材,平庸低贱,五世后绝嗣。

传播色情资讯的行为是大罪,挑动天下人的淫邪之心,让人的旺盛精力在淫邪中消耗,迷失在红尘中。传播者因此毒害大众产生的业力也会回到传播者身上,因而损害自己的事业与寿命,殃及子孙。

千岁老道难过色欲

招来杀身之祸

唐朝时,檀州(密云县)有位吴县令,家中有个十六七岁的小女儿,出落的亭亭玉立,容貌更是倾国倾城,是县城中的第一美人。

吴家女儿这一年忽然就卧病在床,昏迷不醒,请了许多名医来诊治,用了各种办法都不见效果。后来请来密云县城北山中的老道士,老道给小姐开了药方,小姐吃完药两天后病就好了。

吴县令对道士千恩万谢,送了许多金银给道士,老道士当场就拒绝了。吴县令为表谢意,就请道士在家中小住一个月。

可是没几天,吴家小女每天在闺房中刚刚躺下,迷迷糊糊中就感觉有人进到了帷帐中,抱着她。一连十几天都是如此,吴家小女将此事告诉了她母亲!

于是,吴县令就让家仆将女儿的床铺搬到了自己房间隔壁,在墙上挖了一个小洞观察。到了第三天半夜间,吴县令忽然看到女儿床铺的帷帐被掀开。他上前去抓住了这个人,带到家中正堂审问,一看竟然是那个北山老道!

老道士也后悔不已,哭诉道:“看来老道该有此劫!唉!算来老道马上就要一千岁了,虽然过了金银这一关,却终究没能过得了美色这一关,还是修为不够!今天要命终于此,随你处置吧!”

吴县令非常愤恨,让人将道士带出去斩了。

避色如避箭

很多人本来有很好的前途,但因为有了淫邪的念头或做了淫邪之事,不但功名失掉,此后一生都潦倒不堪,甚为惋惜;也有的人改过自新,而得福报的。

明朝一个叫吕青的人,平日喜好谈论淫秽之事与偷窥妇女,到三十岁时贫穷到极点,两个儿子相继死去。

有一天,吕青忽然暴毙,原来是他已过世的祖父有意恳请冥王把他暂拘到阴间去看一看,并气愤的对他说:“我们家两代积善,你命中该有巨万的财富,没想到你心爱美色,口眼都在造孽,福报都快要折尽了,我恐怕你会真的犯下邪淫恶事,那么我们吕家的后嗣,就没有指望了!”

吕青辩解说:我知道奸淫别人妻女会得到绝嗣的报应,所以只是局限于谈论或偷窥而已,并未真的犯下实质性过错。

旁边的冥官告诉他:凡是人动了邪淫的欲念,就是大过,天神会如实记录申报,不会隐匿或漏掉人的一思一念,阳世间的法律太宽松,而阴间的法律却更严厉。

过了一会,鬼卒们带了许多犯过邪淫罪恶的人来让冥王发落,听到有人因此而变乞丐疯哑,有的变娼妓眼瞎,有人两世为牛,有人十世为猪,吕青吓得毛骨悚然。冥官告诉他还有比这更严重的,千万不要贪图片刻的欢情而失去人身,应该要避色如避箭一般。

吕青被放回阳间后,从此尽力行善,并把阴间的所见所闻刻印成文,用以警醒世人。十年后,终于改变了命运,连续生了两个儿子,而且家财万贯非常富有。

吕洞宾曾告诉弟子:前世不犯淫,今世登大魁、致显位,光宗耀祖。今世如果有人坚守贞操,不犯淫欲,不仅得现世福报,亦影响来生。

人类社会,夫妻之间的正常性生活是天经地义的,但要有所节制,否则也会折损福报。当今社会,道德沦丧,黄赌毒横行,几无人伦,有几人能洁身自好?

所谓“福祸无门,惟人自召”,愿良善之人好自为之,不可自毁。

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