清末官窑瓷器赏析

自嘉庆始,清廷国力日衰,窑务废弛。由于经费十分紧,加之人工原料费用逐年增长,故而官窑质量大不如前,咸丰年间由于太平天国战争,御器场被焚毁,直至同治初年才重建。

同治光绪在位期间祭典、大婚等活动较多,加之国力有了一定的恢复,“同光中兴”的格局使得清廷有充足的财力烧瓷,据《清档·内务府工业清册》记载,光绪间曾多次为慈禧寿辰烧制瓷器,制作水平极高,在晚清瓷器中鹤立鸡群。其中仿康熙、乾隆的精品已经达到了康熙、乾隆瓷的水平,堪为晚清中国手工制瓷的巅峰之作。

清光绪 粉彩百蝶纹瓶

标准赏瓶形制,通体以粉彩绘“百蝶富贵”图,所见彩蝶翩翩起舞,姿态各异,设色华丽,俱不相同。百蝶寓有“寿至耄耋”之意。口沿下饰粉彩如意云纹,肩部两道弦纹间饰缠枝花卉托寿字纹,近足处饰莲瓣纹,整体製作极为精良,是一件具有浓厚官窑风格的陈设器。

清光绪 霁蓝釉胆式瓶一对

长颈瓶造型秀雅挺拔,曲线舒展美妙,通身素面,施以霁青一色,宝光内蕴,尽显静穆素雅。器虽小,然制作精致,仍保留有三代之风韵。胆式瓶创烧于宋代,并沿袭至清代。宋代著名诗人杨万里就曾写下诗句“胆样银瓶玉样梅,北枝折得未全开。”祭蓝,清宫旧称为“霁青”,原为仿宣德宝石蓝釉烧制而成,为唐英《陶成纪事碑》中“仿古采今”的五十七种釉色之一。

清光绪 青花云龙纹盘

青花云龙盘是清代官窑的传统品种,自康熙朝开始烧造,一直延续至清末。此盘胎质坚致白皙,釉汁莹润如玉。盘心绘云龙戏珠图,外壁对称饰赶珠龙纹,画面笔触细腻,极富精神,青花发色淡雅明快,一如成窑之柔美,衬以白似霜雪的釉面,实为佳作。

清光绪  黄地绿龙盘

黄地绿彩品种始见于明代永乐官窑,此类器物为皇家祝寿活动时由景德镇御窑厂定烧,为皇家专用官窑器物。据清典《皇朝礼器图式》载,黄地绿龙纹器物属二品及三品嫔妃所用。由此可见清宫等级制度之森严,用瓷法度之健全繁细。此盘施黄釉,内壁以绿彩绘云龙纹,龙立于云间,体态矫健,昂首向前,保存至今,品相完好,颇为难得。

清光绪  紫金釉碗一对

“紫金釉”,因以“紫金土”配釉而得名,是一种以铁为着色元素的高温釉,又因颜色近似僧人的袈裟,明代亦称“老僧衣”,此对碗圆口弧腹,圈足,胎质坚质紧密,胎体轻盈,比例协调,深具线条美。釉质细密醇厚,匀净内敛,酱中闪金,光鲜明丽,雅致可人,是较为典型的清代酱釉器。

清光绪 黄地粉彩福寿纹碗

碗胎质细腻,器型端正,式样优雅。外壁以黄彩为地,绘蝙蝠寿桃纹,姿态各异,灵动至极。其施彩多样,敷色精准,绘制细腻,神形兼具。圈足修削规整细致,款书端庄秀美,是光绪官窑的代表性作品。

清同治 粉彩夔凤纹碗

碗外壁以粉彩绘凤穿花,所饰夔凤,与周边花朵枝蔓相绕,有条不紊,形成完整图像。口沿胫部均绘金彩弦纹,更添一份华贵,凤纹含有天下太平、万物安宁之意,其纹饰盛行于各种官窑器物,并一直延续至清代晚期,此类碗亦有署“慎德堂制”款识,说明其纹样深受道光帝喜爱。

清道光 青花佛花梵文碗

梵文是古印度的一种文字,又称“悉昙”字。随着藏传佛教的传入,明清两朝青花器十分盛行书写梵文,为礼佛祈福之需。该碗器形端庄沉稳,总体纹饰布局疏密得当。胎釉细腻莹润,青花发色淡雅明快,为道光时期典型的御瓷精品。

清道光 炉钧釉方形水丞

炉钧釉为雍正时期的创新品种,是仿烧宋代钧窑器时衍变的品种。其釉中的结晶体呈深浅不一的红、蓝、紫、月白等色,交融激荡,五色斑斓,蔚为奇观。这种釉色以雍正为最美,至乾隆后期,釉色中的红逐渐消失,变成所谓的“素炉钧”。这件道光窑的炉钧作品,即呈现典型的清后期釉色特征,釉汁的流淌流动的视觉效果已经消失,变成了无数大小不一的圆圈状釉面特点,饶有趣味。

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001号拍品

编号:6448

藏品名称:清中期钧红釉冬瓜盖罐
尺寸:高29.2cm,口8.5cm,底14.5cm
品相:底有若干缺,内底漏釉(古董岁月留痕、自然磨损属正常现象,吹毛求疵者请谨慎参拍)
藏品说明:此罐圆盖,宝珠形钮,直腹圈足,因外形酷似冬瓜,故称“冬瓜罐”,整体造型规整大方,器身施钧红釉,釉层均匀,口沿处釉面红蓝两色斑驳,釉面光洁,玻璃质感强,鲜艳夺目,是仿宋代钧窑铜红窑变釉来制作,是当时较有代表性的器物。足底处白釉有细碎开片及泛黄,俗称“米汤底”,足底无款。整体造型尊贵典雅,曲线优美怡人,钧红釉宝光内蕴,纯正妍丽。

古时红釉釉料制作和烧成温度极难掌握,窑出多有瑕疵,色正佳器寥寥。入清以后,自康熙后期恢复烧造高温红釉以来,历经数十年之经验积累,至乾隆早期唐英榷陶时期更趋成熟,画于乾隆三年左右的《陶冶图册》之”琢器造坯”一章对此记载尤为突出,坯房前放置各式红釉瓷器多达十余种,可见当时烧造之盛。

由于颜色釉的易流动性,烧窑中下流至底足导致和垫烧物粘连,出窑后人工敲开,造成底足粗燥不平,清中期后红釉器物多如此。

起拍价:无底价

参考拍品

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